【新唐人2013年5月13日訊】（新唐人記者陳潔綜合報導）近日，安徽籍打工女孩袁利亞在北京京溫商場離奇死亡，引發上千人示威遊行，為北京「首善之區」敲響了警鐘。外媒指出，袁利亞事件意義重大，「京溫遊行」突破了一線大城市，尤其是北京「首善之區」的紅線，自此往後，中共當局或許會更加嚴防死守，但北京已不能自外於全國，「首善之區」的神話已經破滅。

《法廣》13日報導稱，作為中國首都，北京每年配備大量警力維護中央及北京市各機關的安全，竭力營造出一種「市區範圍內治安相對良好」的氛圍，因此被稱為「首善之區」。這種氛圍甚至在其它一線大城市中都難以相比，如上海膠州路大火後，20萬人「頭七」祭拜的大規模聚集，在北京幾乎是不可能的。袁莉亞之死引發的群體性抗議，對於北京來說，是具有象徵意義的標誌性事件。北京民眾以往只在電視和網絡上看到的各地爆發的類似事件，幾乎是從1989年以來，第一次發生在自己身邊。

報導說，官方對袁利亞案件的處理手法，可說和各地大同小異：封鎖現場—隱匿監控錄像—隱匿屍檢報告—宣佈自殺—迅速火化屍體—聲稱受害者家屬情緒穩定—防範媒體—宣傳部門下令禁言。但這套手法已經失去民眾最基本的信任，反而刺激民眾更多的「陰謀論」想像，「自主高墜」術語，成為嘲笑調侃的對象。

北京警方對這場發生在天安門正南方6公里、千人左右的規模示威，保持了高度警惕。據一位不願透露姓名的大陸媒體人現場觀察，北京警方極可能抽調了城八區的各區分局支援，現場一線警察達4000人之多，以及警犬、城管和「紅袖箍」（治安志願者）輔助，各級警力高調配置在顯眼位置，上空還有直升飛機盤旋，顯示警方力圖營造「外在的高壓態勢」。

報導指出，「群體性事件」事態分佈一直呈現某種特殊格局，即兩頭捂緊（一頭是北上廣等一線大城市，另一頭則是西藏、新疆等高敏感邊疆地區），中間鬆弛（因此近年來群體性事件頻發於廣東河源、貴州甕安、湖北石首、廣東烏坎、浙江織裡、四川什邡、重慶萬盛等地），這次「京溫遊行」則突破了一線大城市，尤其是首都「首善之區」的紅線，從此北京不能自外於全國，「首善之區」的神話已經破滅。

報導援引一位觀察者的話稱，京溫遊行可以和2011年浙江織裡抗稅暴亂聯繫起來。兩者共同點是：織裡及附近是全國童裝生產基地，那裡經商的主要是安徽人，在備受欺壓之下常抱團，而北京木樨園是北方童裝批發中心，附近的商人很多都是去織裡及附近進貨，很多也是安徽人，兩者人群主體有很大程度重疊。在最歧視非京籍打工者的北京地區，引發擴大版織裡事件的日子並不遙遠。

報導指出，更讓人不容樂觀的是，「京溫事件」剛剛出現在網絡上時，就有北京市民在微博上激烈指責「外地人」在北京「聚眾鬧事」、「添亂」，甚至紛紛轉告「安徽人可能要打砸搶」。這種思維定勢再次凸顯北京嚴重的地域隔閡。洶湧的「民意」有可能和此前出現的打工子弟教育、非京籍學生高考問題一樣，綁架決策者的判斷過程，最終使這個死結更難解開。假以時日，這種隔閡造成的怨氣，可能激發出更大的破壞力。