【文化漫步】古代「睡」字無「睡」意

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【新唐人2013年4月15日訊】古時的「睡」字,不作「睡覺」講。《說文》釋曰:「睡,坐寐。」就是坐著打瞌睡。「目」從上向下才是「垂」,躺著就不是「睡」了。

《史記·商君列傳》記載:「孝公既見衛鞅,語事良久,孝公時時睡,弗聽。」此處的「睡」就是「坐寐」——打瞌睡。如果理解為秦孝公時時躺下睡大覺,不僅語法上講不通,情理上也說不過去。《戰國策·秦策》記載蘇秦「讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足」。欲睡的「睡」也是打瞌睡,不然就講不通。

「睡」是「坐寐」,那麼古代表示「睡覺」的字又有哪些呢?

《說文》又說:「寐,卧也。」「寢,卧也。」說明「寐」和「寢」都是「睡覺」的意思。《詩·衛風·氓》中的「夙興夜寐」至今仍在使用。《詩·邶風·柏舟》的「耿耿不寐」、《國語·晉語》的「歸寢不寐」以及我們現在說的「夢寐以求」等等都是這個意思。至於「寢」字,古籍上也是數不勝數。《論語·公冶長》中的「宰予晝寢」,《論語·鄉黨》中的「食不語,寢不言」,還有《戰國策·齊策》里的「暮寢而思之」等等,「寢」字都是「睡覺」的意思。包括我們現在說的「寢室」也是源於此。

除此以外,古代指「睡覺」的詞還有「眠」「卧」等等。《後漢書·第五倫傳》記載:「吾子有疾,雖不能省視,而竟夕不眠。」《論衡·訂鬼》說:「暮卧則夢聞。」文中的「眠」和「卧」都是作「睡覺」講。

「睡」字從「打盹」轉化為「睡覺」,經歷了一個比較漫長的過程。到了唐朝,「睡覺」已開始普遍使用。杜甫《茅屋為秋風所破歌》里有詩為證:「自經戰亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。」白居易《長恨歌》也有「雲鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來」之句。「睡覺」「睡眠」的出現,並沒有讓「寐」「寢」「眠」「卧」等字消失,相反,它們還聯起手來,共同豐富了「睡覺」的詞庫,為漢語的發展做出了不可磨滅的貢獻。

文章來源:瀋陽晚報

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