【新唐人2013年1月13日訊】我小的時候，爺爺經常給我講他在朝鮮戰場中那些英勇戰鬥的故事，那時我非常敬佩爺爺，我幼小的心靈里就視爺爺為英雄。

直到有天，一伙人衝進我家裡，抓走了我爺爺，我才明白爺爺在朝鮮戰爭中當過美國戰俘，我心中的英雄頓時倒塌。爺爺成了「牛鬼蛇神」，戴上了尖尖帽，被批鬥被遊街，爺爺身後總是圍滿了看熱鬧的人，他們臉上表情總是樂呵呵的。迫於強大的壓力，父親為了跟爺爺劃清界線，他站上台哭訴爺爺的罪行。這時一個頭目說：「他是美國的戰俘，資本主義的走狗，為了表示劃清界線的誠意，你給我扇他幾個耳光。」父親走上去說：「從今後，我和你斷絕關係。」父親揚起巴掌打在了爺爺的臉上，爺爺的淚水滾了出來。

爺爺關進了牛棚，爺爺成了一個木偶人，每天定時安排遊街，審查，反省……爺爺像是一個瘟神，父親不再理他，我也視爺爺為叛徒、漢奸、賣國賊，總是懷著敵意的目光盯著爺爺。有時我也學大人的樣子，朝跪著的爺爺吐口水，我的行動博得了造反派的讚揚，我心裏暗暗高興，好像我也成了革命一員。

極左的歲月終於過去了，爺爺也被平了反，但他胸中的陰影卻無法抹去，爺爺當過戰俘的事情是無法改變的，爺爺變得沉默寡言，目光獃滯，有時一坐就是一天，也不知他心裏在想啥。

隨著歲月的流逝，我長大了。一天，我在報上看到一篇文章，叫《戰俘上了美國英雄榜》，說是美國搞了一次「誰是你心中的英雄」調查問卷，結果一位叫約翰麥凱思的戰俘在選出的二十位英雄中列居第六。我想，我們似乎推崇獻身就義，壯烈的英雄觀，中國的歷史基本上就是一部戰爭史，英雄主義至高無上。相反則把被俘者視為可恥之徒貪生怕死之輩。其實自從人類有了戰爭也就有了戰俘的概念。對戰俘的態度和不同的處理方法，是文明程度與人性深度的反映，也是社會文明進步的重要標尺。我想起了爺爺，想起了爺爺所受的折磨，爺爺他有什麼錯呢？我同時愧疚我小時候對爺爺的誤解和對他的唾罵。

我拿著這篇文章去找爺爺，爺爺正坐在山凸上發獃。我叫了一聲爺爺，爺爺半天才回過神來，我就把《戰俘上了美國英雄榜》念給爺爺聽，我念完時，爺爺已是淚流滿面。他就給我講當時被俘的情況。當時爺爺所在的部隊是180師，180師在執行穿插任務中失利，近2萬人被俘。爺爺當時在彈盡糧絕，淫雨侵襲，身體患病的情況下不幸被俘，時年25歲。在美國戰俘營里，爺爺遭到了非人性的摧殘和折磨，敵人用挖心，活埋，割肉，電刑，無線電微波頻律等殘酷手段，企圖動搖他們回國的決心。爺爺曾想到過自殺，但一想到妻子和還沒見過面的兒子（爺爺赴朝鮮戰場時，奶奶已是身懷六甲），爺爺就含著淚咬緊牙，忍受著非人性的折磨。爺爺說著說著掩面痛哭，面對爺爺的痛哭，我心裏很難過，卻找不到任何話語去安慰他。

世人對待爺爺這位風燭殘年的老人太不公平了。活下去甚至比死了更需要勇氣和韌勁，因為每一個生命都連著更多的生命，所以這種忍辱負重才顯得具有了分量和道義。正如羅曼羅蘭所說：「世界上只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目———並且愛世界。」爺爺為愛活著，而活下去的爺爺才是真正的英雄！

我說，爺爺你是我胸中的真正英雄。

爺爺抬頭說，我第一次聽人說我是英雄。爺爺撲進我懷裡哭了，哭得像個孩子。

文章來源：《金羊網》