【新唐人2012年12月26日讯】“家有千金”的古代中国人如何“择婿”？榜下捉婿、以联选婿……不同的择婿方式显示不同的价值观与智慧。
阿扁女儿和女婿的世纪婚礼，风风光光。但听说没几年，前第一夫人吴淑珍就埋怨这门亲事没有探听清楚，似有识人不清的遗憾。
实情如何不得而知，不过，自古以来，有权有势者很难挑女婿，因为可能会碰到趋炎附势者有意发送假讯息以掩盖坏信息的情事。
对于“家有千金”的古代中国人，是如何“择婿”？
有趣的“榜下捉婿”
“男大当婚、女大当嫁”自古流传。古人更相信书中自有“颜如玉”、书中自有“黄金屋”，十年寒窗苦读，一切愿望均会在金榜题名时实现。富贾及官员之家择婿的目标也就盯住了金榜题名的士人！
在宋朝，评价一个家族兴盛的程度，就是看这个家族中有几人登科或几个女子嫁给士子，所以金榜题名的士人就成了豪富之家择婿的首选，因此演变出“榜下捉婿”的风尚。每至张榜唱名之日，达官显要、各地富绅们甚至全家出动，一大早就到金明池（北宋时期著名的皇家园林，位于开封外，园林中建筑全为水上建筑，池中可通大船）争相挑选登第士子做女婿，各豪门大户在僧多粥少的情况下，整个场面简直就是在“抢”，所以大家便称其为“捉婿”。
王安石就有诗作写道：“临津艳艳花千树，夹径斜斜柳数行。却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎（新登科的进士）。”科举胜出者名利双收，走仕途成为奋斗的目标。
台湾许多年来，医学系里的青年才俊一直是抢手的选婿标的，一如宋朝当科进士。宋朝当朝宰相也是争相把女儿嫁给当科进士，宋真宗时河北人范令孙登甲科，宰相王旦就把他招为女婿。而宰相寇准也将自己的侄女嫁给一位叫高清的新科进士，没多久寇女却死了，另一位宰相李沆依然把女儿嫁给他续弦。而这位当了两个宰相女婿的进士，历史记录他才识平平，无所建树。
宋仁宗当政时，扩大科举的范围，“榜下捉婿”从此更加兴盛起来。冯京做了状元后，外戚张尧佐想要冯京作女婿，便把冯京请到家中，并送上金带，把女儿许了过去。不过，螳螂捕蝉黄雀在后，宰相富弼也看中了冯京，最后榜下捉婿的胜利者是当朝宰相，冯京成为宰相的女婿。
“书中自有颜如玉”的风险
“书中自有颜如玉”的典故就是来自宋真宗的〈劝学篇〉：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安房不用架高堂，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无随人，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”说明当时的社会普遍现象，士人只求一朝登第，不必急着娶妻！在年复一年的赶考中，有多少读书人熬了青春，白了头！
这样一来，榜下捉婿也有一番风险。话说有位叫韩南的书生，多年苦读终于如愿考中进士，便有人来“捉婿”，而他也不回绝，却写了首诗奉上：“读尽文书一百担，老来方得一青衫（进士服）。媒人却问余年纪，四十年前三十三”。想必大家也都算得出来这位士子老阿伯已高龄73岁了！可见当时“捉婿”的情况已经疯狂到什么程度！
那么宰相会不会在榜下捉不到女婿？据说宋高宗时的奸相蔡京，想把女儿嫁给新科进士河南人傅察，可贵的是这位及第士人不媚权势，在“榜下捉婿”时说“不”呢！
进士虽然是当时的佼佼者，但自有科举制度以来，及第的进士能名留青史又有几人？大部分的进士是没没无闻的，因此，这样选婿，主要是为了家族的社会地位考量吧，这也是一种社会的价值观。
以联选婿，选中王安石
据传宋代，马家镇的马员外，有位聪明美丽、待字闺中的掌上明珠。这马家千金对择婿自有主张，千金小姐希望能选中一位和她一样才华洋溢的如意郎君；所以员外在家门口挂了一盏走马灯。灯上写着小姐所提的一句上联：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”
很多慕名而来的王公贵子都来竞对下联，惟其所对之下联均得不到马千金的首肯。王安石赶考时，路过此地看到，不禁赞道：“好对！”但由于考期逼近，来不及对下联，便赴京赶考了。
考试时的王安石笔下生花，行云流水，第一位交卷的他受到主考官的赏识。面试时，主考大人指着厅前的飞虎旗，出了一联：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石一听，此联酷似马员外家的走马灯联，于是开口对道：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”主考官见他对得又快又好，赞叹不已。
考试完毕，王安石返回时，又从马员外家路过，一来想起走马灯对帮了他的忙，二来，是想看看有无高人对上佳联。员外的老管家见王安石归来，便请他对。王安石胸有成竹，信口对曰：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”
马员外及其千金一听，极为欣赏其才华，当即定下这门亲事，择日再完婚。王安石和马小姐正拜天地时，报子来报：王大人金榜题名。亲朋好友欢呼雀跃，王安石顺手在红纸上挥笔写了一个“囍”字贴在门上，并且题词：“巧对联成双喜歌，马灯飞虎结丝萝”。这是上天特意安排的好姻缘嘛！
虽然这个传说中的故事王安石有点取巧，但以联取婿，本就是讲究以才来选人啊！
林则徐选了能“忍”的沈葆桢
有一年除夕，林则徐的部下都回家过年了，只剩下书记员沈葆桢在屋里伏案疾书，抄写林则徐的一篇万言奏章；沈葆桢秉烛夜书，直至三更。谁知林则徐看了后说：“这奏章的字太草，必须重抄。”沈二话没说，又抄了一遍。重新抄写完万言奏章已经是第二天的上午了。
重抄万言奏章需要多大的“忍”耐功夫呢？古人说：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。”退一步海阔天空，有所忍才能有所成。林则徐见沈葆桢重抄万言奏章毫无怨言，为人重德，有容，德乃大，就选他做了女婿。后来这位女婿果然不凡，官拜江西巡抚、两江总督！
林则徐选了一个有品德的人当女婿，虽不知未来的命运与发展，但至少可以推估德性好的人是较可信任的，而遇事能忍，自己的女儿嫁过去也比较有保障。
“东床快婿”真性情
东晋的郗鉴，他参与了平定东晋大乱之一的王敦之乱及苏峻之乱，立了大功，被加封为太尉，与丞相及御史大夫并称为三公，是皇帝以下最大的官阶，成为与王导、庾亮平起平坐的人物。郗太尉职掌军事，对东晋政权有举足轻重的作用。有这样显赫背景的人士要挑选女婿，真不是一件容易的事。
在官宦人家，很容易因亲属犯错而被连累，所以在“择婿”方面更是慎重，深怕一不小心，误踩地雷，成为永远的包袱。
所以郗鉴先向同为三公的王导表示想要为女儿找个好人家。“且听说王家子弟甚多，个个都才貌俱佳，不知是否有幸能结为亲家？”
王丞相说：“那太好啦！我们王家达到适婚年龄而尚未成家的子弟很多，就由您到家里任意挑选吧，凡您相中的，不管是谁，我都同意。”
郗鉴就命心腹门生，带上重礼到了王丞相家。
王府一听说郗太尉派人觅婿，子弟们都仔细打扮一番出来相见。唯有一少爷，毫不在乎地在东院的床上，光着肚皮在那儿吃东西，对太尉觅婿一事，好像没有听说、事不关己一般。
郗府门生回到郗府中，对太尉说：“王府的年轻公子有二十多人，每个容貌长得都很不错，一听说太尉要选女婿，都争先恐后地表现自己，而东院有位公子却露着肚、躺在床，若无其事。”郗鉴一听就说：“正此佳婿也！”
一句“正此佳婿也！”就透露出郗鉴识人的智慧与观点。他派人再去打听，原来那人是名书法家王羲之，郗鉴就决定把女儿嫁给他。当时郗太尉是三公之首，王羲之的父亲还只是个小小地方官。魏晋士大夫崇尚率真自然的性情风格，所以郗鉴在挑选女婿时，不考虑矫揉造作的人，所以看中了率真的王羲之。然而，古今中外，又有多少人能像王羲之在利益面前，真真实实地表演自己！
榜下捉婿、以联选婿，从林则徐到郗太尉，不同的方式显示的是不同的价值观与智慧。如果是你，你会倾向哪一种？
文章来源：《看杂志》
