【新唐人2012年12月6日訊】中共十八大前後，不僅沒有解決西藏問題的任何跡象，而且，那些中共扶持的西藏官員，還要鸚鵡學舌般地否定藏人自焚的存在，在這種情況下，藏人自焚人數激增，其原因也就不言而喻了。從自焚者留下的遺言和在那生命最後的時刻喊出的口號，可以清楚地看出，他們的犧牲，是為了西藏重獲自由，為了達賴喇嘛尊者返回家園。事實上，他們承擔了一個民族的期待，是在用燃燒的身體為西藏的自由鋪路，維護著西藏的尊嚴。

到今天，西藏自焚人數已激增到89位了，著名西藏作家唯色在推特上寫道：「僅2012年11月4日到11月26日，就有22位元藏人自焚」，「記錄的速度也來不及」 ……

那麼，為什麼藏人如此前仆後繼地以焚燒自己的身體尋求自由？很多人都認為，是殘酷的殖民政策造成的。是的，這是一個重要的因素，就像火山爆發，一定要找到一個壓力較弱的困住岩漿的地方一樣，但是，給這股岩漿壓力的，不僅僅是一個地方。換句話說，對藏政策不過是一個導火索、薄弱環節而已。回朔歷史，僅看現代部分， 就可以輕而易舉地列出一連串的讓藏人刻骨銘心的傷痛，比如：1935年，紅軍長征經過甘孜、阿壩時，其燒殺掠奪之兇殘，在《吳法憲回憶錄》中，不過是冰山一角。一位居住在達蘭薩拉的阿壩土司（王）的後代，常談到她的祖母聽說紅軍到達馬爾康時，自己點火，燒掉了自家的豪宅。是的，她寧願燒掉，也不要留給紅軍糟蹋。又如，1950年的昌都戰役，僅中國方面報導，就有5700多藏人喪生；1958年「民主改革」和「平判」，被屠殺的高僧大德和普通信眾更是無以計數；1959年，僅拉薩藥王山戰鬥中，就有5300多人下落不明，而接下來的山南地區、藏北地區的戰鬥，更是死傷無數；不過，四水六崗始終堅持與中國軍隊周旋，直到1974年，中國唆使尼泊爾出手。

1966年開始的文化大革命，西藏所有的寺廟都被拆毀或挪為它用，僧侶被迫還俗、批鬥、關押；1987年和1989年兩次較大規模的拉薩起義被殘酷鎮壓；1995年班禪大師突然圓寂，第十一世班禪喇嘛失蹤……

2008年，西藏掀起了全民抗暴。口號之一就是「我們是被你們在49年前殺死的人的靈魂！我們不怕死！你們現在殺了我們，我們還會再回來……」【注釋】。這一次，藏人有227人死亡，6810人被抓捕。但是，中國當局並沒有滿足於飲鳩止血，還要不擇手段地報復藏人，西藏的精英群體，從知識份子到商人、僧侶，大部分被抓，被判重刑，甚至被槍斃。

至此，各種抗議的方式都嘗試了，都遭到了殘酷地鎮壓，於是，2009年，出現了第一位自焚英雄。

然而，中國當局自恃握有監獄、員警、軍隊等國家機器，毫不在意這個即將爆發的火山，甚至在2010第五次西藏工作會議上，胡錦濤向藏人施壓說：「西藏還存在著各族人民同以達賴集團為代表的分裂勢力之間的特殊矛盾」，有目的有計劃地製造西藏民族和中國各族群之間的矛盾，公開地鼓勵種族歧視，以達到孤立藏民族、消滅藏民族的目的。果然，沒過多久，便開始了公開排藏。比如，藏人被特別審檢，除了在機場、車站等公共場合外，還闖入每家每戶搜查外來人，在拉薩、林芝等地，甚至開展了驅趕外地藏人的活動。任何藏人，每天都要隨身攜帶身份證，縣級公安門部的證明才能朝聖，否則 ，立即被抓捕、審訊、遣送等。與此同時，限制正常的宗教活動，限制藏語的使用，以及瘋狂地「開發」西藏的自然資源，從礦山到河流，無一不被搶劫。

2012年中共十八大前後，不僅沒有解決西藏問題的任何跡象，而且，那些中共扶持的西藏官員，還要鸚鵡學舌般地否定藏人自焚的存在，在這種情況下，藏人自焚人數激增，其原因也就不言而喻了。從自焚者留下的遺言和在那生命最後的時刻喊出的口號，可以清楚地看出，他們的犧牲，是為了西藏重獲自由，為了達賴喇嘛尊者返回家園。事實上，他們承擔了一個民族的期待，是在用燃燒的身體為西藏的自由鋪路，維護著西藏的尊嚴。

當這個世界正在謹小慎微地不惹怒這個共產政權，並與之經濟合作的時候，自焚英雄們，向世界宣告了對這個政權的否定和審判。因此，他們贏得到了西藏全民族的尊敬。自焚現場中，前來圍觀的藏人百姓，面對殖民者的國家機器，毫不畏懼地向自焚者雙手合十，磕等身長頭，而且，紛紛地參加葬禮、敬獻哈達，甚至到自焚者家中，探視安慰，有的還以捐款表達敬意。不久前，在達蘭薩拉召開的國際援藏特別大會上，來自不同國家的人們，也都表達了對自焚英雄的尊敬。

只是有那麼一、兩位中國大陸自視高明的漢族知識份子，武斷地解釋自焚是絕望的表現，甚至輕鬆地高調說「活著比死更難」，並主張流亡政府和達賴喇嘛尊者明確表態。殊不知，流亡政府和達賴喇嘛尊者早已表態，著名西藏作家唯色女士也早已呼籲了停止自焚，但是，自焚仍在繼續。這是為什麼？因為，自焚的製造者是中國當局，一個世界歷史上最為殘暴的殖民政權！

正因為境內外藏人超越了恐懼，長久以來，以各種方式反抗、對抗殖民統治政權，因此，牽制了中國的國家機器，使中國境內的民間維權運動得以發展。是的，中國的維權人士和民運人士，應該尤其理解藏人自焚，向中國當局施壓，並使之表態，而不是居高臨下地到流亡社區指手劃腳，或者到處做秀，乘機把西藏問題看作隨手可得的蛋糕。事實上，在普世人權價值面前，誰都不是第三者或施恩者，無論中國政府還是中國人民，都應該徹底從歷史上，以及政治、經濟和文化上，反省藏人自焚。

【注釋】

來自唯色博客：《三年前，藏人記錄拉薩3•14》

文章來源：民主中國