劉京生:靠不住的美好承諾

Facebook

【新唐人2012年11月28日訊】中共十八大「順利」閉幕了,這次大會依舊像以往那樣,是一個「團結」的大會,「勝利」的大會,令人「振奮」的大會,具有「里程碑」意義的大會。「大會」進行了權力交割,胡錦濤史無前例的「裸退」,不再擔任軍委主席。被民間寄予無限厚望的黨章的修改,傳說中的「去毛化」,也不過是在黨章中加入了「裸退」後胡錦濤的「科學發展觀」,每一位退下的領袖都要在黨章中保留他的思想,他的「功績」,這種思想,這些「功績」,這個「優良」傳統要無限度的延長、保留下去——保留馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表——社會主義的,具有中國特色的改革之路要堅定的走下去。

這次「大會」的確比想像的要順利的多,是因為想像有過多的「天真」色彩,在「大會」前不擇餘力的蠱惑它的與眾不同——與眾不同的人品,與眾不同的經歷,與眾不同的語言表達方式,與眾不同的理念。這些「不同」被想像無限放大,為理想的騰飛提供理論依據,提供精神食糧,提供更為廣闊的夢幻空間。在「大會」後,在無數的事實面前,這些「理想主義者」依舊極力的為其辯解,「習近平沒說一句空話」,完全不理睬或乾脆刪除掉習近平對「軍隊講話」中的堅定決心——這樣的斷章取義與其說是疏忽不如說是刻意——刻意的力圖拯救這個內憂外患的專制權力。看看那些被接見的軍隊幹部,看看他們那份得意的笑容,看看笑容中傳遞的信息:「老子的今天是拿命換來的,想奪走,拿命換!」

騙局在繼續,什麼人民有更多的「民主權利」,什麼法律面前「人人平等」,什麼「共同富裕」,什麼「美好的明天」,好一塊大「餡餅」,只能用來畫餅充饑。民主權利是什麼?無數人有無數的解讀,要結束專制難道不是一項民主權利?這項權利你可以給嗎?被一個黨規定的「民主」是什麼樣的民主是眾人皆知,這樣的謊話已經持續了多少年,還在說,誰還會信?人人平等?貪污幾十億的為何不殺,十幾萬怎麼就殺了?被抓起來後臉色都變了,嚇得竹筒倒豆子,這叫坦白?這樣的為何可以寬大處理?真有立功表現的卻為何來了個「雖有立功表現,但不殺不足以平民憤」?這種猴皮筋式的法律,這種見錢眼開的法律,所謂的「平等」從何談起?!共同富裕?這更是在理論與實踐中都無法真實實現的謊言。理論上「共同富裕」只是一個相對概念,在說這樣的話時需強調他的相對性,不可能平等的實現——作為一個國家的最高統治者不要把忽悠當做一種手段,這樣的手段——欺騙的手段不僅證明你對經濟、政治的無知,也是對制度的最好詮釋——習慣於謊言的政治家只可能在絕對的權力下如魚得水。

「共同富裕」這個問題即便在民主社會都是一個兩難的選擇,更何況在專制社會還存在一個龐大的利益集團,房價是被這些人炒出來的,從中獲得巨大的利潤,而處在「中間地帶」的多數人要用幾十年去償還他們為生活必須所欠下的債,面對這些如何解決?是沒收利用權力獲取的巨大利潤還是免除多數人的債?都不會,於是,所謂的共同富裕只不過是拋給人民一個橄欖枝中看不中用。「小康社會」一定會實現是多數人看不到的——只能怪自己命短——活該無法享用。

至於「美好明天」,人大都是這樣想的,「明天一定比今天好,如果明天像今天這樣還有什麼勇氣繼續生活下去?」。(似乎是巴金的激流三部曲「家」、「春」、「秋」中某一本裡面說過的一句話,大意如此。)多數人自己認為「明天一定比今天好」沒有多大問題,也就是一種生活態度,雖然這種態度也是在自己騙自己。但是,如果這種「積極」的心態被別人用來充當繼續奴役的理由,那就不僅僅是心態的問題而是一種嚴格意義上的犯罪——多數人的一生被強迫規定為您的奴僕,無須付錢的奴僕,要絕對的聽命您為我們安排、規劃好的一切,甚至於要聽命您對我們的暴力與殺戮——還不能揭示這一真實,奴役、暴力、殺戮的真實,只能說自己很幸福,感謝您賜予我們的一切。

在現代社會的詞語中,「消極」是一個貶義的詞彙,褒貶都具有一個不可撼動的完整體系——被規定的體系。在這個體系中「消極」與無為,沉淪、墮落,不敢面對等等相提並論,總之都是負面的。「消極」實際上不僅僅是指一種行為,更是指思維方式,在思維中有一個「消極」的視角,用「消極」的目光來審視一切。比如,對十八大用「積極」地視角,「積極」的態度就很容易掩飾很多問題,就不會深刻的領會到,編制一個彌天大謊一定有一個最現實的目的,這個目的絕不會單單是為了一個民族的未來與人民幸福。而「消極」的視角,「消極」的態度卻可以充分認識到謊言的本質,對無法實現的承諾不抱絲毫幻想。「消極」是一個視角,獨特的視角,這個視角最接近於真實,不迴避任何問題——很多不敢承認,不敢面對或無法解決的問題都不迴避,並不斷地追問這些問題產生的理由是否合理及編制這些謊言的最真實目的。

人的一生大多是消極的經驗,可卻要積極面對,微笑的生活。這樣的「積極」與「微笑」與其說是騙人不如說是騙己,把一切煩惱、憤怒、憂鬱、全部的掩蓋或者無視,選擇忘記。可能忘記嗎?這不過是在「理性」的壓抑自己——壓抑真實的情感、需求、慾望、信念,這種壓抑是讓自己備受折磨卻要偽裝成一幅永遠「微笑」的面孔示人,這就是積極?積極的折磨自己而讓世界變得燦爛無比——由於你的微笑,所有人的微笑,偽裝的微笑而燦爛無比?

當有人對你的明天做出任何承諾時,你首先需要追問的是可能性:是承諾者一直有兌現承諾的良好記錄還是有充分的理由——不附帶任何先決條件的理由來兌現承諾?如果,他從來就沒有兌現過任何承諾,幾十年如一日的在扯謊,我憑什麼信?我是個窮鬼,您會把您的別墅給我嗎?如果我真的這樣想,說明我病的不輕。同樣的理由,這樣的承諾者要麼是居心叵測要麼是神經病。

所有的「美好」都還只是承諾,幾千年中國統治者不變的承諾。這樣的承諾不過是為了繼續長久的奴役,從奴役中獲取他們或罪惡或顯赫的一生——與眾不同的一生。多數被奴役者的一生也很相似,或多或少的財富都不能換來最真實的自由、快樂與幸福。

統治者的明天決定於統治者自己,被統治者的明天也是由自己而非由統治者來決定的。統治者的恩賜永遠會是極為有限的,有限的自由,有限的民主,有限的美好,這是因為如果所有人都平等的享受一切,中國的統治者就沒興趣統治了。中國的統治者,到目前為止都只是有興趣從權力中獲取高於多數人的利益,得不到利益他們什麼也不做。換句話,他們所做的一切,「經濟發展」與「社會進步」都是為了自己可以從中獲取巨額財富——至於手段可以是搶也可以是合法地進行,反正法律是他們制定的,可以由他們自己隨意修改,隨意規定。

所以,不要再相信什麼承諾,不管是皇帝的承諾還是總書記的承諾,也不管他們的人品如何,只要他們堅定地按照自己的路線圖,按照自己的意志——或好或壞的個人意志來規定我們,我們就只能高舉批判與反抗的大旗與之針鋒相對地進行不懈的鬥爭,只有這樣,我們的明天才是可以期待的——期待一種真實的自由、快樂與幸福!

文章來源:《民主中國》

相關文章