【新唐人2012年7月1日訊】「孔子學院」海外遇抵制
中共為蓄謀已久的文化「軟實力」打拼，正在借孔夫子這張名片，推廣漢語教學和傳播中國文化，以達潛移默化地爭奪全球話語權，實現引領「世界和諧」之目的。為此，中國大陸政府機構「中國國家漢語國際推廣領導小組辦公室」從二○○四年以來，在全世界廣泛開辦「孔子學院」。經歷七、八年的迅猛發展後，「孔子學院」在世界上引發了普遍警惕；在一些國家和地區遇到了尷尬局面，甚至受到質疑與抵制。
日前，美國國務院發佈公告，要求全美的「孔子學院」必須得到美國認證，並指在學院教授中文的中國教師和志願者違反了簽證規定。中國外交部以及官方報紙對美國政府的舉措提出異議。與此同時，中國網民則普遍為美國叫好，為中共當局喝倒彩，並趁機對「孔子學院」所暴露出來的中國貪污腐敗的政治制度提出強烈抨擊。儘管美國政府日前又發表糾正說明，但美國民間和官方對中國「孔子學院」的一種懷疑和抵制情緒已經顯現。
以孔子為「擋箭牌」對抗普世價值
得二○○六年十一月，胡錦濤在全國文代會、作代會上發表講話，稱「提升國家軟實力，是擺在我們面前的一個重大現實課題」。在中共「十七大」報告中，胡錦濤重筆濃墨，把文化作為國家軟實力，視為今後的主要任務提出來。胡錦濤強調增強文化軟實力，「要緊緊抓住社會主義核心價值體系這個根本，通過大力推進理論創新、開展中國特色社會主義理論體系、繁榮發展社會科學等措施，增強社會主義意識形態的凝聚力」。今年年初，胡錦濤又特別在《求是》撰文「強調建設社會主義文化強國」，要求「圍繞提高中華文化國際影響力和競爭力，積極開拓國際文化市場，創新文化走出去模式，不斷提高國家文化軟實力」，以對抗西方自由主義價值觀的普世傳播。
由此可見，中南海是要把推進「社會主義核心價值體系」和「增強社會主義意識形態的凝聚力」，當作一場競雄世界、打拚文化軟實力的戰役，並為此在國際社會不斷提出建構「和諧世界」理念。然而，在後共產世界，「社會主義價值觀」已成為過街老鼠，全球普遍喊打。對此，中央黨校組織部副部長趙長茂，曾聲稱要借老子《道德經》中「天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。」說明中國的文化軟實力為「天下最柔軟的東西，能戰勝天下最堅硬的東西。無形的力量能穿過沒有間隙的東西。」中國民族學會副會長何星亮在接受採訪時說：「一個國家的文化和價值體系有吸引力，別國就會自動向其靠攏。一個國家的價值觀支配了國際政治秩序，她就必然在國際社會中居於領導地位。軟實力已經成為二十一世紀世界權力競爭的焦點。」於是中共便為了要在國際社會中居於領導地位，「馳騁天下之至堅」，而曲線、迂迴、柔軟地打出了孔夫子這張牌。被稱之為「國學大師」的季羨林，曾提議在世界關注的奧林匹克運動會上「抬孔」，就是一例。國家漢辦主任許琳說，「孔子學院」已成為體現中國「軟實力」的最亮品牌，成為當代中國「走出去」的符號。更實在一點地說，孔子已成為為「中國特色社會主義核心價值觀」服務的橋樑，成為共產黨領導的「和諧中國」引領「和諧世界」的公關大使。
中共並不「尊孔」，只以孔子欺騙世界
在二十一世紀的今天，中共在向世界輸出中國特色價值觀時，喬裝打扮之後，因披上了儒教文化的外衣而更具隱秘性與誘惑性。對此文化滲透，國際社會並不都是傻蛋。記得幾年前，加拿大各大報紙就曾轉載了一則「驚人」的消息──「中國利用『孔子學院』在全世界籠絡人心」。此據加拿大新聞社披露的一份加拿大保安情報局的解密報告稱：「中國在全球設立『孔子學院』目的就是施展『軟功』，爭取全世界的民心」。加國保安情報局負責人賈德承認，他們花費了大量精力監控中國方面的活動。該報告認為，「孔子學院」是中國向外輸出意識形態和政策的平台，是向加拿大進行文化滲透的工具，是對加拿大人進行「洗腦」的機構。
中國將輸出儒家文化冠以「孔子學院」名稱，源自國務委員陳至立的提議。她認為，孔子是中國儒家文化代表人物，所以便稱其為「孔子學院」。中國的「孔子學院」目前已經在全球一百零六個國家的三百五十多個教育機構落戶，在國外中小學設置的孔子課堂發展更快，現已達到五百多個。美國應是中國打拼「軟實力」和進行對外宣傳的重點對象。《今日美國報》今年一月報道，中國政府出資在全世界興辦的「孔子學院」，在美國竟佔了其中的大約七十所。
儘管大多數美國人一開始認為「孔子學院」給他們學習漢語提供了良好機會，但隨時間推移，有不少美國人都開始擔憂「孔子學院」背後的中國官方爭奪話語權目的，令更多崇尚自由價值觀的人士警覺。今年三月二十八日，美國國會外交事務監督與調查專門委員會就「中國公共外交代價」舉行聽證會時，國會眾議員達納‧羅爾巴克爾就指責中國通過私營媒體和公共教育「進行宣傳」。
美聯社曾經撰文報道，中國「國家漢辦」開設孔子課堂的建議在南加州一些地區遭到抵制。當地居民給報紙投稿質問說，中國的資本已經改變了當地的商業，難道中國還要改變美國的孩子？他們認為開設孔子文化課堂是中共的一種「宗教入侵」和「文化入侵」。
崇毛尊孔，內外有別
來自中南海的文化軟實力打拚謀略，是要借助於大力在國內灌輸「紅色記憶」與向海外輸出儒教文化的兩翼，為「中國特色社會主義核心價值體系」服務，讓共產黨不僅領導紅軍，領導八大「民主黨派」與各種宗教信仰共同組合的「和諧中國」，而且能領導孔子，「馳騁天下」，引領「和諧世界」。當下，中共正在國內高調紀念毛澤東剝奪文化自由的《在延安文藝座談會上的講話》發表七十周年，發起紅色文化大宣傳。連續幾天，全國各地的電視節目中盡在唱中共意識形態的「紅歌」。由此可見，其實如今的毛澤東與孔夫子都是聽命於中南海的指令，成為用文化軟實力開闢國際國內兩個戰場的兩員主將。
美國卡內基國際和平基金會學者柯蘭齊克撰文指出：中國猛增的「軟實力」不是源自對中國或中國文化的內在熱愛。他警告說，「軟實力外交，從長遠發展來看，是一把雙刃劍，它雖然能提高中國的國際影響力，也會給中國帶來挑戰。」在此，我們不妨拭目以待，看看來自中南海的毛澤東加孔夫子霉變出的「社會主義核心價值體系」在文化軟實力戰役中，能否取代自由主義價值觀的普世傳播。
文章來源：《爭鳴》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)