【新唐人2012年4月7日訊】（接前文《唐朝詩人李白及其詩歌欣賞（8）》）

中年作品《蜀道難》

噫吁嚱(yīxūxī)！危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！

蠶叢及魚鳧(fú)，開國何茫然！

爾來四萬八千歲，不與秦塞(sài)通人煙。

西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱(náo)欲度愁攀援。

青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月，愁空山。

蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗(huī)，砯(pīng)崖轉石萬壑雷。

其險也如此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬(wéi)，一夫當關，萬夫莫開。

所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖雲樂，不如早還家。

蜀道之難，難於上青天，側身西望長咨嗟。

大意：

噫吁唏（驚嘆聲）！多麼險峻，多麼高！蜀道難走，比上天還難。

蠶叢和魚鳧兩個蜀王，開國的事情年代久遠而渺茫不清。

從那以後經過四萬八千年，才和秦地的人有交通。

西邊擋著太白山，只有鳥道，高飛的鳥才可以橫渡峨嵋山頂。

直到地崩山塌，「五丁力士」都被壓死，然後才有了天梯與石棧相互連接的蜀道。

上面有即使是拉車的六龍也要繞彎的最高峰，

下面有衝激高濺的波浪逆折的漩渦。

高飛的黃鶴尚且飛不過去，猿猴想過去都發愁無處可以攀援。

青泥山迂迴曲折，很短的路程內要轉很多彎，盤繞著山峰。

屏住呼吸伸手可以摸到星星，用手摸著胸口空嘆息。

問你西遊什麼時候回來？

可怕的路途，陡峭的山岩難以攀登。

只見鳥兒叫聲淒厲，在古樹上悲鳴，雌的和雄的在林間環繞飛翔。

又聽見杜鵑在月夜裡啼叫，哀愁充滿空山。

蜀道難走啊，比上天還難，讓人聽了這話紅顏衰謝。

連綿的山峰離天不到一尺，枯松靠著陡直的絕壁倒掛著。

急流瀑布爭著喧囂而下，撞擊山崖使石頭翻滾發出雷鳴般聲響。

就是這麼危險，你這遠道的人，為什麼來到這裡？

劍閣高峻崎嶇而突兀不平，一個人守住關口，萬人也打不開。

守關的如果不可靠，就會變成當道的豺狼。

早晨要躲避猛虎，晚上要提防長蛇，磨著牙齒吸人血，殺的人數不清。

錦城雖然是個安樂的地方，還是不如回家好。

蜀道難走啊，比上天還難，側過身向西望著，長長地嘆息。

賞析：《蜀道難》全詩二百九十四字，以山川之險言蜀道之難，給人以蕩氣迴腸之感，是李白最富浪漫主義色彩的代表作，「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」。

一般認為，這首詩很可能是李白於公元742年至744年（天寶元載至天寶三載）身在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長安。有別於其他的送別詩，此詩巧妙地運用別情，寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點，同時也融入了詩人對當時社會現狀的隱憂。

「噫吁嚱」三個感嘆詞連用，「危」、「高」同義重出，「噫吁嚱，危呼高哉」，一聲驚嘆，震撼人心。「蜀道之難難於上青天」寫盡蜀道之高。開篇之語，憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲並沒有多少具體描繪的驚呼中，頓感蜀道的高峻。

詩中蜀國自開國四萬八千年都一直「不與秦塞通人煙」，太白山有鳥道，卻無人路可行，概括敘述了蜀國長期與內地隔絕的狀況，也寓高山阻隔之意於其中。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行！而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無法通過，善於攀援的猿猴也為如何通過而發愁。在此基礎上，詩人又通過摹寫攀登者的神情和動作，如手捫星辰，呼吸緊張，撫胸長嘆，步履艱難，神情惶悚等，來進一步烘托山路迂曲，蜀道因其高而艱險難行。

「問君西遊何時還」，未登程先問歸期，借惜別之情，寫透蜀道之險。

「悲鳥號古木」，「子規啼夜月」，不但路途難走，而且環境荒涼，淒清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛。

「連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷」四句運用誇張手法，由靜而動，寫出水石激盪，山谷轟鳴的驚險場景。山巒起伏，連峰接天的遠景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍，瀑流，懸崖，轉石，萬壑雷鳴的音響，組合起來的動感畫面，這一切產生了一種勢若排山倒海的效果。山勢高危使人望而生畏，山川險要令人驚心動魄，蜀道之難，被描寫得簡直呼之慾出般真實、生動。

詩人還創造性地繼承了古代民歌中常見的反覆形式，主旨句「蜀道之難，難於上青天」在開頭，中間，結尾各出現一次。反覆詠歎，內容逐次加深，使人產生「一嘆不足而至於再，再嘆不足而至於三」的感受，具有極強的藝術感染力。《蜀道難》這首詩中豐富傳神的畫面、奔放豪邁的語言，可讓我們盡情領略「詩仙」李白的風貌和特質。

如果說繪畫是兩維的，李白的詩歌則至少是三維的。如果說繪畫是靜止的，李白的詩歌則充滿了多元的動感。如果說好的繪畫充滿了對色彩與光影的巧妙運用，李白的詩除了色彩和光影外，還能有效地調動人的聽覺、觸覺、嗅覺和心靈感受能力。如果說繪畫能記錄萬古一瞬，李白的詩歌則好似在同時描繪現在和古往今來。

（待續）

文章來源：《明慧網》