【新唐人2012年1月11日訊】十月十七日早上十一時，我來到富強胡同，叩開紫陽家，趙二軍哥招呼我到院子裡摘石榴，紫陽悉心栽培的石榴樹，紅燦燦的碩果壓彎樹枝，二十來位來訪者採摘興致正濃。

紫陽書房滿是鮮花，大都是紫色蝴蝶蘭，古雅清芬。牆上掛著布衣青衫的紫陽像，書架旁掛著朱剛敬獻的字幅：

興國無畏闖荊棘，安邦有策觸龍鰭。

江湖險惡需鏟除，滄海有情必顯覿。

簽到台上擺著一本趙紫陽故居畫冊，收錄一九四四至九四年間紫陽照片，畫冊記述：「紫陽的先祖在明洪武年間從山西洪洞縣遷入河南滑縣趙莊，已十三代，紫陽故居現存有一九四四年建造的三間土房，村外五百米有趙家祖墳和紫陽父母墓。」滑縣十分貧困，紫陽執政時，從未給家鄉任何關照，不准搞特殊；紫陽的兄弟姐妹及其子女均為普通農民。近年來，趙莊的參觀者絡繹不絕，一些老闆要出資翻修紫陽故居，概被謝絕。

趙二軍說三民主義好過現在

片刻，「九月讀書會」一行成員二十二位捧著紫陽畫像；抬著大花籃，舉著白色橫幅：「吃糧不忘紫陽情」來到書房，向紫陽像三鞠躬。

紀念開始，一位曹女士唱《歡樂頌》，又朗誦普希金《我又重新來這裡》：「你們好啊，我不認識的年輕人，我已看不到你們的成長壯大，當你們充滿喜悅時，我在夜色中走過，聽見你們歡迎的喧響，還在把我回想……」

中午，趙二軍代表全家邀在場的所有人，一起到附近小飯館午餐。

恰逢辛亥革命百年，二軍說：「孫中山以和平方式結束封建帝制，倡導憲政民主共和，民權、民生、民族的三民主義，其進步意義超過現在；毛澤東建立新中國，但之後的『極左』導致非正常死亡四千萬人，竟超過我國兩千年來非正常死亡總和的一倍……」

他說：「所謂『要吃糧，找紫陽』，只不過是把被剝奪的生產經營權還給農民。六十年代，父親和陶鑄曾向毛主席匯報大躍進餓死許多農民的慘狀，要求『分田到戶，包產到戶』，受到支持，但到文革，毛不認帳了，許多幹部因此被打倒，被整死。毛去世後，父親主政四川，甘冒風險，還權於民，恢復了生產力。」

李樹橋：趙因擁鄧，只能辭職

席間，我問他：「不少人提出：紫陽為甚麼未能像葉利欽那樣，爬上坦克，一舉扭轉軍人鎮壓市民的危局？」他答：「鄧小平掌握軍權，父親無權作為，且已失去自由，正因此，所謂『分裂黨，支持動亂』的罪名不成立，避免了黨的分裂。」

趙二軍因「六四」受迫害，失去自由，僅匆匆見父親兩次，未能談心。為研究其父的「六四」遭遇，他建議我找鮑彤和李樹橋討論。恰巧兩周前，李樹橋向我談過他的看法：「耀邦和紫陽均擁戴退居二線的鄧小平對重大問題有最後的決定權，從而導致紫陽反對鎮壓學生而只能辭職。」紫陽愚忠的後果，被軟禁十六年直至去世，成千學生和市民死去，政治改革被斷送，他壯志未酬身先死，成為一個悲劇。

午飯後，我與頭次來這裡的周老先生同路回家，在等公交車時他感慨：「紫陽下台，鄧小平『使一部分人先富起來』成了少數先富之人，官商勾結，掠奪他人，使廣大民眾更窮。」

一位五十歲候車者憤然搭話：「如今官場腐敗，愈演愈烈，無官不貪，無惡不作，百姓沒有活路啊！」

訪民祭趙，被抓送郊區關押

上世紀八十年代，我在紫陽領導下從事立法工作，二○○五年一月十七日紫陽去世，我到靈堂悼念，回家後被警車跟蹤追捕，我騎自行車逃脫。送別紫陽那天，警察又在八寶山蹲守抓我，我未能見紫陽最後一面。每年忌日，我都前往紫陽書房祭拜，出走外地迂回而去。今年忌日，我徑直赴紫陽家，被警察送進派出所，晚上釋放，次日警察來我家上崗。

我去紫陽家的路上，群發短信告知朋友，不少人回復，托我代為獻花和留言致敬，有的立即被警察上崗看管在家中。我改為晚上群發短信。北京政法院校顏教授回復：「人類發生的進步，都是由於人們身上這顆溫熱跳動的心，在很多已沒有任何良心只有政治或金錢的領導人那裡，紫陽是閃爍異彩的人，因為他有良心，有良知。很多人紀念他，而任何以成敗論英雄者，都是粗陋無知的，言論自由和歷史真實都被他們塵封了。他們製造了空前的愚昧。」

晚上，趙景洲夫婦告知，下午三時，訪民張小玉（河南）和熊小平（上海）前往獻花，張小玉是第三次去。趙五軍夫婦把樹上摘下的石榴和大棗，送給他們並合影留念。劉杰等十來位訪民上午從北京南站上訪村出發去紫陽家，被警方攔截，送到郊外訪民接待站。

六四後，改革在歧途中演化成權貴經濟和警察治國的所謂中國模式，深受其害卻求告無門的廣大訪民，在被維穩打壓中覺醒。他們渴望社會的公平和正義，漸漸知道制度的公平是最大的正義。他們愛戴為民做主的清官。

金秋十月，石榴花開結碩果，古老中國的民主憲政何在？敢問路在何方，路在腳下。

（二○一一年十月二十五日）

文章來源：《開放雜誌》2011年11月號

（本文只代表作者的觀點和陳述。）