【新唐人2011年12月26日讯】热点互动直播(672)当代国人为何热衷圣诞节？国人为何欢庆圣诞，中共又为什么限制庆祝？
主持人：观众朋友，关注全球热点，与您真诚互动，欢迎您收看这一期的《热点互动》热线直播节目。12月25日是圣诞节，首先祝各位观众朋友节日快乐。
我们今天就在圣诞节里话一话圣诞，那么自然在欧美的这个节日的气氛是异常的浓烈，而在中国作为一个非法定的节日，而且是西方来的节日的话，这个节日的气氛也是越来越浓烈，尤其是年轻人争相的庆祝。有数据显示，在中国大陆主要的城市，有超过1/3的市民通过各种各样的方式来庆祝圣诞，那么在中国这个基督教信仰并不十分普遍的国家来说，这种对于圣诞的热衷可以说是一种进入到狂热的程度了。
生活在海外的华人的话，也有非常多的人同时来庆祝这样一个节日。究竟圣诞节为什么在中国如此的火，西方圣诞真正的意义又是什么？作为西方的节日进入了中国，中国的传统文化是否也在影响着世界？围绕着这一系列的相关话题，我们将和观众朋友展开讨论，在节目开始之前，首先请大家观看一段背景短片。
（影片播放开始）
圣诞节是西方最盛大的节日之一，人们纷纷购物并互送礼物，在纽约虽然已经邻近圣诞节，纽约的洛克菲勒中心依然人头攒动。没有选定圣诞礼物的人还在努力搜寻着，希望在最后一分钟找到令人满意的礼物。
来自长岛的购物者狄安妮和家人一起来纽约市淘宝，她异常兴奋，表示要待到最后一分钟：“我们喜欢最后一分钟的激情，以及找到一些（好）买卖的兴奋。我们在美国女孩（最爱的）地方，我们正在淘宝。”
另一位脖子上骑着小宝宝的购物者表示，他们来纽约市是为了感受节日的气氛。
购物者罗恩‧图斯说：“我们每年都会连夜过来，就是为了领会一下圣诞节的精神。”
而商家们自然不会错过这个商机，一些顶级销售商为留住顾客的脚步，特意制作精美的橱窗展，给顾客惊喜的同时，也提高了自己的销售额。在梅西百货，你可以发现一群男女老少都被神奇的跳舞木偶和捻转俑而吸引，陶醉不已。
近年来受西方文化的影响，每逢这样传统的西方节日，中国许多大城市都少不了浓浓的圣诞气氛，街头商店都换上了圣诞树、圣诞老人的装饰，红绿搭配的色彩为冷冷的冬天注入了一丝暖流。男女老少们不分年龄也纷纷购买圣诞礼物送给亲爱的朋友与家人。一进入夜晚闪闪发亮，不同颜色的小灯泡点缀着整条街景，窜涌的人潮让过节的气氛更加浓烈。
（影片播放结束）
主持人：观众朋友，您现在收看的是《热点互动》热线直播节目，今天我们探讨的话题是“当代国人为何热衷圣诞节？”欢迎您拨打我们的热线电话：646-519-2879，参与讨论或发表您的见解；您也可以通过Skype与我们联系，我们的Skype ID是RDHD2008；中国大陆的观众朋友也可以拨打我们的免费热线电话：400-670-1668，接通之后再拨：899-116-0297；中国大陆的观众朋友也可以通过爱博电视即时的收看，而无须翻墙软件，爱博电视的下载地址是：www.starp2p.com。
好，在节目开始之前我们首先介绍一下今天的几位嘉宾，一位是资深的时事评论员陈志飞教授，那么另外一位是资深的时事评论员杰森博士，我们在线上还有一位嘉宾是《大纪元》的专栏作家，贯明先生。
好，今天我们开始今天的讨论，我们刚才看到这个短片，今天正好是圣诞节，无论是对于东方和西方这一天正好卡在中间，那么无论晚上早晨。现在出现一个问题，这个作为一个西方的节日在中国现在是越来越火，为什么这么火？这样一个问题我想请几位嘉宾来讨论一下。
陈志飞：你先说吧，今天圣诞气氛确实很浓烈，大家都非常的希望畅所欲言。
杰森：就说我的感觉上，目前来说，西方的圣诞节文化在全球的影响是满主导的，你可以看到西方的一些不管是品牌还是电影，在全世界都是很流行，所以说年轻一代对于西方文化的追求，事实上就是间接的影响到了他对于比如西方的一些节日的追求。
另外，商家的因素也有原因，就是西方毕竟圣诞节是一个送礼物的季节，商家很高兴有这样的一个活动，那么中国的商家可能在这个过程中也会尽可能的推动这样的一个节日在中国火起来。当然还有一个原因就是说，一般中国的节日，就比如说新年，中共是领头搞的，不管是清明啦什么的，中共都以中国文化的代理人的方式去领着大家过节，搞春晚等等。那么这种方式越来越不被大家接受，大家不喜欢这样子被过节。
那么圣诞的话，中共没法代表。那么圣诞某种意义上讲变成了大家可以自发的，根据自己愿望去搞一些活动，搞几个庆祝活动，就是说这种自主过节的这种愿望也可能是年轻一代有点那种就是摆脱束缚，追求自由的一种感觉。这是很多因素综合的结果，是这样。
陈志飞：杰森博士说的话让我想到一个电影叫作《禁忌的游戏》，好像这种东西很刺激，因为别的活动都是你官方在搞，这个东西是你好像明文又不能规定说不让过，因为那天你不能从日历上把它抹掉吧？说我们国家没有12月25日，对吧？但是要过的话，你又不能说靠着像官方口径那样来抬高自己，因为中共别的节日的话，其实政治基本是很浓厚的，比如它的10月1日，我们现在叫“国殇日”；比如说5月1日，起源地我们小学都学过的，那个是什么1898年芝加哥工人大罢工，造成什么国际劳动节。美国现在根本就没有人过这个东西，中国倒是过得不亦乐乎。
它都是强加非常浓厚的意识，即便现在就是对中国传统文化，由于它自身统治的需要有所松动，比如清明节，还有屈原吃粽子的端午节，现在都好像有法定的节日，原来都是没有的。可以看出中共原来对中华文化是一概否定，现在它发现中国文化，比如说孔子的这些传统，可以维护其统治之后，它现在又把它变成法定节日。那说白了，这些节日整个都被政治化了，不管是你弃之不用，还是现在大张旗鼓的推行，都是为它政治统治的需要。
但是唯独耶稣这个节日具有浓厚的意识，因为你没法改。我们中国人叫过年，你可以把叫过春节或什么，那是你可以改的，可以捏造的；可是圣诞这个东西你怎么捏造？你怎么造也造不出来。所以中共估计就是绞尽脑汁也没有想出一个招来，我觉得这是一个最大的推手，就是说这个节日不管怎么样，它是民间真正自己的节日，真正的狂欢，而别的节日全部都被中共同化了。
杰森：其实这个节日对于中共来说，它真的是很难搞，名字就叫“圣诞”，耶稣的诞辰纪念日，那样子的一个意思。它本身有一个很浓厚的宗教的因素在里头，当然它又有很现代化的商业的西方文化的意识在里头。某种意义上讲的话，中国年轻人可能更多的追求的是这种西化时髦的这种感觉，和这种自主快乐的经历，这种氛围。那么中共的话，它不可能官办圣诞，因为它官办圣诞就好像它在推崇耶稣这种方式，因为它毕竟叫“圣诞节”嘛，所以说中共根本就没法官办圣诞节。
而与此同时的话，民间对于西方文化的向往，和对于自己追求自由的这种向往，最后促成了逐渐逐渐的，圣诞节对于年轻人来说，从一个老一代，像我父辈、爷爷那一辈都不是很清楚哪一天的，到现在年轻人已经开始，某种意义上讲开始准备，甚至中国化了。
比如说平安夜，中国又出了一个送苹果，就是这个西方没有这样的文化，但是中国化了，就是说“苹果”和“平安”是一个合音，所以说有人在圣诞节送苹果。换句话说，中国人已经把圣诞节张开双臂迎接到中国，而且开始把它本土化，事实上这个节有可能会在中国继续固定下来，甚至会在中国有所它的发展。某种意义上讲，这我到不觉得这是中共它很高兴看到的事，但是这是民间自发的，它目前又没有办法立刻扳下脸来找一个理由把这个禁了。
陈志飞：实际上它还是做了一些严厉的行为，因为除了我们刚才讲到的这种表面的文化这些推手，年轻人追求新奇啊，追求自由啊，追求自己放松的表达这一方面的因素以外，另外一个很大的推手，也就是一股暗流，就是现在社会上信教的人，追求信仰的人越来越多，这些人由于不满足于中共统治下的这种几个党代理的这种宗教协会，尤其是佛教、道教协会，他们小孩子在地下教会采取皈依耶稣来达到精神上的寄托，现在教民我估计几千万肯定是有的，而中共也是一直在打压。
那么前两天我看了《新唐人》的新闻节目，南方有个村落，他们信教的人很多，他们本来搭了个台子，全村可能几千个人，有1/3都是教民，本来在圣诞节那天已经搭好了台子，要准备做一个文艺演出来纪念这个节日，这个当然是中共不允许的，最后警察来了以后强行拆掉，然后还打了几个村民。
最后村长跟警方达到的协议就是说，你可以挂装饰物，圣诞树啊来纪念，来表达你的节日快乐，但是绝对不能以官方的这种形式，或聚众的形式来庆祝这个节日。这说明这个节日现在已经慢慢的在中共眼中成为一个肉中钉，它肯定要想办法来解决它其中的一些对它政治不利的，或者是这种含义吧。
主持人：您说的这个事情的话，其实在《美国之音》也有一个报导，关于这个山东附近的这个三百多名教徒组成一个家庭教会，他们也想搞（活动），因为基督教本身就是一个……圣诞嘛，庆祝耶稣生日的这个教会活动。但是这个教会的牧师收到当局的通知，不允许搞这个圣诞聚会的活动；同时，当地下属的电力局还切断了家庭教会所在会所的线路。那么问题就是说，这个事情可能不一定只是一例和两例，那么中共为什么要去限制，不让人去庆祝这个圣诞节？
杰森：其实就是刚才我们说的，圣诞节这个名字它有浓厚的宗教色彩，它事实上就是庆祝耶稣诞辰的这个日子。那么我们知道历史上，共产主义国家它对于这种宗教，它总是处于这种恐慌的角度的，它在教育中说，宗教是麻痹人的什么精神武器。事实上本身来说的话，它自己因为它本身跟宗教是格格不入的，意识型态上它跟宗教是有对立的，那么它对宗教从来都是反对的。你像苏联，它是一个非常传统的东正教的国家，但是苏联共产党执政的时候，七十多年都不准，它也不允许你过圣诞节的。
本身来说的话，所有这些国家，共产主义国家，从意识型态上它是反对基督教的；换句话说，在圣诞节是教民搞的时候，不管是刚才浙江的例子、山东的例子，它都是严厉镇压的。当然中国大陆很多老百姓，年轻人事实上他本身不是基督徒，他纯粹是为了对西方文化的这种娱乐性质，或者自我解放性质的这种考虑去参加这种娱乐行为的话，中共这一点上，中共可能处于……我的感觉是处于不鼓励、不支持，但是也没有立刻镇压的状态。这一部分的话倒是现在可能圣诞节庆祝主流的一个现象。
陈志飞：实际上中共对圣诞节的庆祝活动长期以来都是比较注意的，我记得20多年前我上大学的时候，“六四”之前，我们当时由于英语俱乐部吧，我也是主管这个活动，校方当时就是说你们作为一个英语活动，学习活动的一个延伸可以，你不要真正搞一个有个圣诞树，在那唱那个歌什么的，搞一个宗教的这种东西。它是很害怕有一个任何对中国共产党这套体系造成威胁的，能够把群众聚集起来的任何活动。
因为如果你说圣诞节是基督教这个教派它的一个节日的话，那么其实共产党它自己，你管它是邪教也好，什么教也好，反正共产党也是一个宗教组织啦，它类似一个宗教组织，那么这个东西就是好像之间它有它的对立，它就害怕它邪教的这种东西被人识破，通过跟别的宗教接触，所以它一直也在打压各种宗教派别，尤其是地下教会。但是对商业的活动，如果你就是说不是具体的有任何目标的话，它可能觉得对促进它的经济发展什么的，它可能有时还睁一只眼闭一只眼，但这时候中间的界线是很难划分。
主持人：好的，那我们还有这样一个问题，有人提出来，是不是中国人，尤其是年轻人去欢庆这样一个节日的话，是不是因为中国自己本身传统的节日太少了？我想就这个问题问一下我们在线上的嘉宾，贯明先生。
贯明：中国的节日并不少，在这里我要说明一下，传统的节日它都是一种宗教和文化的承传，任何一个节日都是这样，不管是西方还是东方都是一样的。那就拿圣诞节来讲，它是基督耶稣诞生的日子嘛，也就是基督教的一种文化的承传。
中国人为什么最近对这个圣诞节这么热呢？我个人的看法是这样的。其实中国自己的传统节日蛮多的，我们举例说，有端午节，还有中秋节，包括中国的农历新年，这些都是中国传统文化上的节日。但是中共窃取了大陆的政权以后，它就逐渐地把这些传统文化给毁掉了，往人们脑子里灌“无神论”的精神。它那些所谓的八一建军节、十一国殇节，跟人类的文化没有任何关系，中国大陆以外的人没有把中共的那种节日当作一回事，因为它根本没有一点文化的根基。
中国的传统文化在人民心目中或多或少还有留下一些东西，但现在也越来越淡薄了。人本身从古至今要有信仰的，几千年下来大部分人都是有信仰的，是信神佛的。中国被灌输无神论以后，人们经常感到很失落，所以近几年东方国家信基督教的人，不管在日本、韩国，还是中国，特别是中国这个地方是没有什么精神寄托的，整个人和神的关系就切断了。本来嘛，从一个民族的特性上来讲，它本土的宗教是比较容易接受的，因为它已经本土化了，外国来的宗教在接受上有一定的困难。但是中共基本上灭绝了所有的信仰，所以现在有些年轻人也信仰基督，这样来说，圣诞节对他们就显得非常重要了。
其实中华的传统文化当中有很多我们的节日都是跟历史上的一个神话传说，或者和一个修炼的人很有关系的，比方说端午节就是纪念屈原的，现在这种历史的由来和典故知道的人越来越少了。
所以我个人认为圣诞节传入中国，传入亚洲是一个东西方文化互相影响的结果。在中国文化的鼎盛时期，中国人的一些节日也传到国外了，我们可以举些例子来讲，在大唐时期，中国很强盛的，像现在日本人和韩国人有很多的人还知道，像韩国人也过端午节，日本人也知道中秋节，但是这个在近代越来越淡薄了，因为中国在世界上经济变成一个弱国以后，这种文化的影响力对周边国家变得越来越少，历史上很长一段时间日本人、韩国人也是过中国的农历新年、中秋节，基本上现在它也被西方化了，因为他们本国的基督徒多了以后，庆祝圣诞节的人也越来越多。
主持人：今天我们探讨的话题是“当代国人为何热衷圣诞节？”欢迎您拨打我们的热线电话646-519-2879，参与讨论或发表您的见解。中国大陆的观众朋友可以拨打我们的免费热线电话400-670-1668，接通之后再拨899-116-0297；大陆的观众朋友可以通过爱博电视即时收看，而无需翻墙的软件。好，我们再次讨论国人为何热衷圣诞节。
陈志飞：在继续之前，我先纠正一个刚才我们集体犯的一个错误，可能大家圣诞节晚上都玩得太厉害了，有很多的派对，好像我们把一个节日说错了。实际上纪念屈原大夫的节日，就是吃粽子的节日，我们大家都知道的，好像是5月份、6月份的时候，这个节日叫“端午节”，这个端午节实际上是在东方世界被普遍庆祝的一个节日。
接着刚才我们讨论的这个话题，我也想提出一个新的方面让大家思考。我觉得实际上圣诞节在东方这么流行，一方面，刚才贯明先生跟我们讲的一些也是听起来非常中肯，如雷贯耳；但是另一方面，我觉得我们中华民族本来是有这些节日的，你如果追溯求源的话，圣诞节实际上是对西方神传文化，尤其是基督教这个很大教派文化的一个发扬。实际上，这个发扬我查了一下也是在近代时期，19世纪之后，狄更斯写的一篇叫《圣诞颂歌》（Christmas Carol）的小说之后，在英国首先流行起来的，之前只是在教会有一些简单的，比如颂礼这种行为，做为一个真正大的节日是19世纪之后，当然也像贯明先生讲的，表明了一个西方文化的强势。
可是东方文化为什么一下就变得如此萎缩，如此萎靡不振呢？我觉得很大程度上是我们的统治者有意造成的，尤其跟近代相信无神论的共产党掌权直接有关系。实际上如果你比较一下东西方，尤其是中美两国的节日，很多人是把圣诞节比作中国的过年，就是现在华人说的新年，实际上我觉得还不太准确。
因为跟新年相对应的，如果从各种风格或者大家忙碌的程度、生活方式来看，过年的庆祝方式来看，跟中国新年或者中国农历过年相对应的，最像的其实是美国的感恩节。因为那一天，大家知道在中国的过年之前，有所谓的“春运”，就是几千万人，甚至上亿的人在忙碌的赶火车，赶飞机，一定要保证在过年之前要回到家里。在西方，在美国，碰到同样情况的，我所知道唯一就是感恩节那一天，感恩节前一天美国的公路上是车水马龙，飞机场全部都是爆满，大家躺着在那等飞机，说明它是那种民俗的节日。
那么跟感恩节相对应的圣诞节，其实又具有不同的涵义，甚至在文化上有更高层次的涵义，因为它是敬神的，它是对神的一个膜拜，对神的一种感恩，真正的感恩，在全国程度上庆祝一个创造他们的神，或是给他们带来生命的神的这么一种文化。在中国有没有这种文化？实际上是有的，现在大家可能遗忘了，如果你查一下中国历史对节日的定位，有一个节日叫“冬至”，前两天才发生的，这个冬至对皇室来说，对民众来说是一个非常重要的节日，但现在的中国日历中基本已经不存在了。
有人知道冬至那天，南方好像讲究吃汤圆，北方吃饺子，但实际上冬至那天，对皇家来说是第三大节日，如明清两代的全体皇室人员那天是要到天坛去祭祀，祭天拜地，这是中国文化很重要的一部分。民众用各种吃汤圆或吃饺子的方式来表达到神，对自己中国文化最高的创造者祂的一种敬畏。这个实际上在中国文化当中，现在很可悲的，起码是没有发扬光大，现在也没有多少人知道“冬至”这样一个节日的重要涵义。
杰森：对，其实你刚谈到“圣诞节”这个概念，实际上在西方本身来源于宗教，名字也是宗教的一个节日，但是此时此刻在西方已经商业化得非常厉害了；某种程度上讲，这个节日也从人对神的颂扬的节日变成一个很世俗化的人间送礼的节日。整个圣诞节发展到这个时候，中国在这个时候接受，中国年轻一代看到更多的是这个节日的彩灯、圣诞树的装扮和礼物的互相赠送，这只是这个节日的细枝末节，或者说是这个节日衰落到现在世俗化的一个现象。
真正圣诞节的精髓中国人的年轻一代不知道看到没看到？某种程度上讲，西方人也在反省整个圣诞节的……就比如最近教宗他就特意说了，不要看过圣诞节的浮华，真正要看到圣诞节的精髓。西方整个社会也在反省圣诞节的真实意义在哪，它的意义在于每个人互相送礼物吗？在于刺激经济消费吗？不是的，西方人也在看这个事。事实上每个圣诞夜的晚上你要到纽约市的话，各个教堂全部开放，你进去都是非常幽静的唱着圣歌，事实上这种氛围，如果你有机会去的话，比你去看纽约洛克斐勒巨大的圣诞树可能更加让你追忆到整个圣诞节的真实意义在哪。
美国社会为啥比较昌盛？美国一多半的人是有宗教信仰的，宗教信仰才是奠定美国整个精神的基础，不是好莱坞文化，好莱坞文化对于美国人来说是垃圾。西方人认为好莱坞是美国文化的代表，不对，真正在美国居住的人知道真正美国精神不在纽约，不在洛杉矶，它在哪？它在美国的中西部广大平原的小村子里头，那边的人的生活中心是教堂。
我在内布拉斯加住的时候，在俄亥俄，在其他很多州住的时候，我发现每一周最重要的日子是星期天，一周穿得最整齐的去教堂去，这一天是把他常人中一周生活净化思想的一天。所以为什么整个西方文化那么自由那么随意，但是相对来说他的社会又处于一个非常稳定的状态，很多中国人年轻一代的到美国，很多人感觉是啥呢？说美国人太保守，特别是在中西部住的学生，感觉说美国人很保守很古板，这是为啥呢？事实上这是美国整个基督文化基础的奠定，这也是美国整个经济能持续稳定发展，而社会在很自由的情况下又能保持一个正的基础，很高道德标准的一个真正原因。
主持人︰这也就是圣诞节真正涵义的分析。好，有几位观众朋友已经打来电话，我们不想让他们等的太久，我们先接几位观众朋友的电话。首先这一位是大陆的陆先生，陆先生您好。
陆先生︰主持人好、嘉宾好。作为一个年轻人，我刚才听到嘉宾分析的，确实很有道理。像中国的圣诞，年轻人过的就是商业化、表面的浮华，就是没抓住这种圣诞节的内涵。可能不只是圣诞，还有情人节、感恩节、复活节，他都是这种商业气息炒作然后大卖商品，感觉就是这样，搞得热热闹闹中国人就喜欢了。好的，谢谢。
主持人︰谢谢陆先生。我们再接一位观众朋友的电话，马里兰州的何太太，何太太您好。
何太太：您好，主持人好。我觉得当代国人为什么对圣诞节这么热衷，原因也是一种抒发。也不只说大陆，1999年我们派驻到韩国回程的途中，就有个美国人跟我坐在一起，他就告诉我：为什么你们东方人的头发都要染成红色？黑的不是很漂亮吗？从1999年到现在有多少人这样啊，也就是说西风东渐。然后也不只大陆，台湾、日本、韩国都一样，就像台湾现在“101”圣诞节这一次就花了几千万、几亿的这样的花火，那个大家都忘记了。台湾蒋介石比大陆聪明一点的就是他把圣诞节改成台湾光复纪念日，然后大家又放假了，因为宋美龄是基督徒，后来又改成行宪纪念日，所以这些我是觉得说我们应该把东方的文化去发扬光大。
刚才有位陈博士讲的关于端午节，就是纪念屈原的这些，孔子诞辰纪念日在台湾都有，农历过年在我们台湾是非常隆重的，就像美国人都跟我讲，你们的New Year是什么？我说我们是按照农历的节日在过。
所以我觉得应该是把我们的节日发扬光大。就像杰森讲的，在中西部每个礼拜天他们穿得整整齐齐的到教会去，我媳妇的父亲也是牧师，所以我很了解他们基督教，到礼拜天他们到教堂。像在台湾我们有上公民课对不对？这里的孩子就没有，所以他们就到教堂去，你要礼貌你不能说谎，你不能做这做那，这些就跟我们的礼仪教育一样。所以我们应该是要把西方的优点传进去，不是把商业化的买东西啊、商店打折扣这一套，其实并不是这样。我的意见就是说应该把我们东方的长处发扬光大，不要效法西方。就是这样，谢谢你们。
主持人︰好，谢谢何太太。我们再接一位观众朋友的电话，大陆的陈先生，陈先生您好。
陈先生︰主持人好，两位老师好。我在这里发表一下我对圣诞节的一些看法。首先祝大家圣诞快乐！记得每年圣诞节的时候，我在国内的网站上都会有这样一些声音，呼吁反对、抵制圣诞节，说圣诞节是西方文化的什么侵略，我们中国人要爱护自己传统文化、发扬传统文化什么的。我想这是非常自然的，因为言论自由嘛，你可以有权利过圣诞节，你有权利反对圣诞节，就像今年这里就有，不知道你们看过没有，就关于清华等高校有10位博士要联名抵制圣诞节，他内容无非是说圣诞节是西方的文化，不要让它大行其道，我们要尊重传统文化。对于这样的言论，他们的自由我是表示尊重的。
但我的观点就是，真正对中华文化、中华传统造成威胁的，并不是西方的圣诞节，真正对中华文化、中华传统造成威胁的是来自西方的马列主义，来自西方的马列邪教，这个教政合一的西方幽灵，在中国49年之后建立了一个教政合一的极权统治，文化大革命将五千年文明基本上毁之殆尽了。所以我就想对那些抵制圣诞节的人说，你们反对圣诞节是你们的权利，但是如果你真正爱惜中华文化的话，最重要不是要抵制圣诞节而是要驱除马列、还我中华，这才是最重要的。
最后我再说一句，关于圣诞节，我想我们至少可以给个自由的选择吧，我们基督徒就是好好庆祝圣诞节，思考耶稣诞生的意义。至于一些年轻人，通过圣诞节好好放松，好好买点东西，一些商家以此趁机赚点钱，我想都是无可厚非的，关键是互相尊重对方的自由。我发言就到此结束，谢谢两位老师，谢谢主持人，再见。
主持人：好，谢谢陈先生。我们再接一位观众朋友电话，纽约的王先生，王先生您好。
王先生：我很赞成刚刚那位大陆先生讲的话：驱除马列，还我中华。那为什么今天中国大陆会什么样的节日都很新鲜呢？就是一个人受到苦难，他没有办法自求的时候，他什么教都要信。那么西方信仰基督教也是这样子，当初在历史上也是犹太人受到苦难，创造一个犹太教，犹太教就是基督教的前身。
那么刚刚那位女士也讲了，我们中国文化孔孟在校园里，问题就出在共产党，你看共产党在海外推孔子学院，它自己却不准信仰孔子，在天安门广场把孔子的像推出来，现在又把它收回去了。它什么都怕，东也怕西也怕，中国的文化，全世界的人，就算是犹太人，犹太人是最难同化的一个民族，犹太人一接触到我们中国的文化，都说我们中国文化好；只有中国共产党那些傻瓜，它怕中国文化又怕基督文化，什么它都怕。
可见我们当前目的最重要的一件事情，就是消灭共产党、消灭马列思想，我们中国才有救，否则的话真的没有救。它随时可以变，它今天可以打倒孔子，明天可以打倒孟子，后天可以打倒基督，它就搞这些乱七八糟。你看北韩竟然到现在还在哭，我不知道它哭个什么鬼。谢谢。
主持人：好，谢谢王先生。我们再接一位观众朋友电话，纽约的陈先生，陈先生您好。
陈先生：圣诞节在中国现在开始活跃起来，这问题就在于什么呢？就在于中国人的思想开始复苏了，并且这种精神文化的精神再现，刚才陈教授说了，就是说任何一种别人都是一个人，大多数都是人，包括屈原在内，这耶稣也是一个人，那么他为什么成基督教呢？因为他的行为、他的思想，他推行的思想就是爱、人间的爱，因此被人类所认同，从而成为一个伟大的人、伟大的教派。
那么共产党它搞什么呢？它搞恨，仇和恨，阶级仇、民族恨，我们上学的时候它就教我们斗、打，狠狠整，当然它和基督是背道而驰的，因此它坚决反对任何宗教，甚至还反对佛教。佛教“善哉善哉”教人不要杀生，绝对不要杀人，它就是喜欢杀人所以它不喜欢佛教，因此它也反对佛教；它甚至还反对孔子，孔子要仁政不要暴政，它是暴政不要仁政，所以它也反对孔子。什么宗教它都要反对，它支持的宗教就是杀人，斗、打、杀。
主持人：观众朋友，今天我们探讨的话题是“当代国人为何热衷圣诞节？”欢迎您拨打我们的热线电话6465192879参与讨论或发表您的见解。中国大陆的观众朋友您可以拨打我们的免费热线电话4006701668接通之后再拨8991160297。大陆的观众朋友也可以通过爱博电视即时收看，无需翻软件，下载的地址是starp2p. com。好，我们继续刚才的讨论，还有一位观众朋友在线上，我们接一下他的电话，北京的戴先生，戴先生您好。
戴先生：你好，主持人。我说圣诞为什么在中国这么热，首先在中国是共产党打压宗教，甚至移花接木把一些马列教的东西移到其他宗教里面，搞得像那些和尚到处集结唱红歌、走正步。但是基督教他还保持一种比较纯洁的宗教性，他没有与政治这方面同流合污，所以他就保持了这种宗教的纯洁性，这也是圣诞在中国很热衷的原因之一。我就讲这么多，谢谢主持人。
主持人：谢谢戴先生。我们再接一位观众朋友的电话，新泽西的彭先生，彭先生您好。
彭先生：你好。刚才戴先生讲的也是很正确的一个现象，大家也知道中共建政之后，它所有的东西如果有教堂在里面都是有爱国教会，或者像佛教也是大家爱这个国爱这个党的。有个现象就是，当时我小时候在上海，上海也有些教堂，那么在最困难、最反对宗教的时候，它推崇他的毛教，推行毛泽东思想。文革的时候教堂没有完全关掉，它就让一些真正的基督徒进去，但是他有条件，他说因为那时候我姐姐跟母亲一辈去教堂，它就说小孩不能进去，他们是没有判断能力的。
它事实上要用这个东西统战那些有宗教信仰的人，让海外的人认为中共就算文革的时候他都有宗教自由，这是非常荒谬的一件事情。所以可能在乡下地方根本完全把宗教都斗了，但在上海这些大城市我相信它会有个别一些东西是给外国人拍照的，这个事情我再请大家讨论一下。我跟中国大陆的人这两天谈过，他们不喜欢有这个宗教，就说共产党不喜欢有宗教，但是它就突显其他的节日非常好，这个节日就没有假期放的。
主持人：谢谢彭先生。我们再接一位观众朋友的电话，上海的彭先生，彭先生您好。
彭先生：主持人好，两位老师好。我有一个问题就是，比如中国就没有正宗的宗教，我原来遇到一个佛教的和尚跟我讲，我说我要“加盟”你们，你们要考察一个人的什么思想？他说要考察会不会毛泽东思想、邓小平理论；我说你这叫什么宗教，信仰就是服务人类，是要人类弃恶扬善的做法，怎么去信奉马列？他说我们要爱国嘛，他说你们基督教徒不要排斥我们佛教徒；我说这是不可能的，我说你应该是保持你正宗的宗教才对。中国就没有正宗的文化跟宗教，去年北大的一个才子本来要去麻省理工留学的，他也出家修行，中国人没有思想，信仰思想又特别空虚。上帝给我们很好的思想，比如犹太人也非常信奉上帝……
主持人：谢谢彭先生。我们时间非常紧，我们再接一位观众朋友的电话，纽约的沈先生，请讲。
沈先生：我觉得国人热衷于圣诞节是由于中共的信仰危机所造成的。因为改革开放以后，曾经出现过国内的信仰危机，信仰真空，经过了刘少奇的死亡，和林彪的死亡，四人帮的禁锢和华国锋的下台，以及赵紫阳的禁锢，因此人们的对共产主义的信仰已经不寄予希望，所以前面几位先生讲到要“驱除马列，恢复中华”。今天讨论的几个发言当中我觉得还有一种，符合共产党的，以“推广中华文化”的幌子来达到它阻碍西风渐进，它们是有企图的。我是这样觉得，由于信仰的危机造成了人们接受基督的信念。
主持人：谢谢沈先生。时间很有限，问题非常多，集中在一起，就是现在圣诞节传入中国影响东方，中国的传统文化是不是也在影响世界？请几位嘉宾回应一下。
杰森：刚刚大陆的陈先生和纽约沈先生都谈到了一个概念，事实上中共有时候拿着民族主义的棒子去打西方的东西，比如刚刚说清华教授要联名去抵制基督徒，我觉得如果中国有几千万的信徒的话，他真的信仰，那么过圣诞节是再自然不过的事情，你有什么权利让人家不信呢？你不能用中华民族的棒子去打别人。
中华民族是开放的民族，佛教不起源于中国，但是佛教在中国发扬光大，他变成中华文化的一部分。中共就是这么个状态，西方的东西它要用中华文化的棒子去打，但是中华文化，像刚才说的孔子是中华文化它也打，所以它只是用中华文化做棒子打西方的东西，所以我真的不同意在中国抵制这个东西，我只是说中国人能看到基督教更辉煌的东西。
陈志飞：到美国来，印象最深的倒不见得是美国表面的繁荣，而更多的对老百姓来说，每过一个街道就有一个教堂，这教堂也不见得是基督教堂，他可能是犹太人的 synagogue（犹太教堂），也可能是印度教的temple（寺庙），今天我们上线的朋友很多都跟基督教有关系的，我们能理解他们的心情。但是一个大国如果真的文化开放的话是有很大胸怀的，今天文化多样性是要充分得到体现的，这一点在美国得到充分的发挥。
中国人为什么要相信外来的神，实际上这是迫不得已的表现，是他一个叛逆的精神，就我刚刚说的是一个禁忌的游戏。现在也是对美国文化不充分的了解。像美国，刚刚杰森提到的好莱坞电影，描写人过的是非常丰富的夜生活什么的，实际上美国人过的是清教徒的日子，是国家的起源和发展都是清教徒文化，他崇仰一些能干、要吃苦，这些文化在美国中、西部得到充很多的体现。
在美国这个文化现在也受到很大的冲击，比如我们在美国东部不能说Merry Christmas，不能说 holiday，现在华尔街有许多丑闻，这些人用诈骗各种方式来赚钱，这些人违背了美国的基督精神，这也造成美国很大的麻烦。所以我的想法是：一个没有信仰的民族是非常令人惋惜，令人可悲的。
现在中国文化并不是像刚才上海彭先生说的那样，中国没有自己的宗教。其实中国的宗教是大道无形，是遍及社会各个角落、社会各个方面，所以让你感觉他没有宗教。他的教是从3岁小孩就开始，从《三字经》开始，就已经灌输到你脑子里，一种非常博大的文化叫“中华文化”。这种文化虽然在中共的统治下受到很大的抑制，但是我们也看到在自由的西方世界也得到充分发挥的机会。
比如现在西方有非常高档的文艺演出，叫《神韵》，我们新唐人有幸作为他的赞助者之一，现在在世界各地巡演，引起了非常大的轰动。他表现的纯善纯美的精神和其中一些中华民族自古以来对神的追求，的确是让人耳目一新，精神上得到很大的升华。
因为中华文化的传统就是表明有神的，中华文化很大一部分灵感来自于神灵，所以中华文化在历史得到发展，并不是像刚刚观众所说的是因为中国国力强盛，而是这种文化代表的价值观符合人类的整个思想，使人们在整个心灵都能得到震撼，都能得到共鸣，所以他才远播到世界各地。
而中华文明古国在过去一百年当中受到蹂躏，国力衰弱的时候，他继续在韩国、台湾、日本得到继续发扬光大，你如果现在要追寻中国文化顶峰的样子的话，可能最好的地方不见得是中国大陆而是日本，你去日本，日本的奈良的大钟寺那些保持了唐代长安的文化，其实可能比现在去西安还要正宗。所以这东西是代表人类普遍的精神，因此你看到《神韵》演出的时候，你就能感受到这种价值观，而且他得到西方很多人士的赞誉跟认同。这一点不但是给中国人很大的警醒作用，在西方也引起很大的震撼。
因为整个人类在2012年，在这个节骨眼上，都要对整个前途进行思考，这不见得是东方的文化或西方的信仰，不管是基督、道家老子，或是释迦牟尼也好，他实际上给人带来一个普遍的问题，让人思考就是整个道德的下滑，不管是任何宗教全盛时期，在西方，在美国也好，他的价值观现在已经背离了基督精神。比如现在圣诞节期间商家营业额居然占了全国整年的70%，这完全是商业炒作的结果，人到底有多少成分真的在庆祝他的创世主，或者精神信仰的带领者对他们带来的福祉，这方面是更大的问题。
杰森：刚刚马里兰的何太太谈到光复中华文化，对于这一点我也是很同意。我开个玩笑：蒙古人侵略了中国，结果蒙古人到中国就不见了，为啥呢？被中华文化同化了；清朝人占领了中国，其实现在满族文化的特性也逐渐被中华文化同化了。为什么？中华文化非常强大，这就是祖先留给我们的瑰宝。作为我们来说，我们要将他发扬光大，我非常同意这个观点。而且现在世界是个地球村，西方有很多很好的精神进入中国，我非常赞同这样的做法。与此同时，中国作为一个古老民族，对世界精神也应该有一定的贡献，这种贡献不是文化侵略，他是让全世界共同美好，让人类世界精神共同升华的过程。
主持人：就是美好的东西你不能把他看成外来的侵略。
杰森：而实际上当我把美好的东西给你的时候，你也把你美好东西分享给我的时候，我们是双赢，我赢你也赢。但是不幸的是整个中华文化的载体，从地理位置上就是中国汉地那一块，中国大陆整个那一块地方。我不是民族歧视，实际上日本、韩国相对来说是跟着中国，韩国历史上把到北京就是朝圣的心态，我没有歧视韩国的心眼，我们都是平等的国家，但是我想毕竟整个东方文化中国这地方就是代表。
过去6、70年，为什么东方文化弱势呢？是因为那地方被西方的东西占领了，马列主义思想占领了。当然最近这几年中共有钱了，它也在海外弘扬所谓的中国文化，但是为啥屡屡失败呢？因为它弘扬的不是中国文化，它实际上都是加了西方阴暗的看中国的角度，和中国党文化的东西。
有一次有一个当地的人士，他对于看《神韵》有一个评价，让我印象非常深。他说：以前我看你们中国电影，给我感觉中国的东西很粗糙，中国人很粗糙，但是自从看了《神韵》我发觉中国文化非常美，非常精致。我说：那是真正中国五千年的文化。你要是看了《红楼梦》你就知道中国人其实活得很精致。
主持人：我们时间很紧，只给线上嘉宾贯明2分钟的时间了。贯明先生请您给观众朋友做一个回复。
贯明：刚刚听了两位嘉宾的意见，我想说两句。人类的正统文化真的能震撼人心，感动各个族裔的。所以正统的人类文化跟民族和国家没有任何关系。《神韵》的演出也是成功完美的证实了这一点。
我以前见过一个西班牙的朋友，当别人去欣赏《神韵》晚会的时候说：我不懂英文，我也不懂中文，我的语言会听不懂那个艺术表演怎么办呢？当时就劝他说艺术表演是超越语言的，你去看了就知道了。结果他去看了以后回来说：喔！原来《神韵》这么好，那么纯善纯美。这跟我不懂英文和中文一点关系都没有。因为这种人类的正统文化是超越时空、超越种族的。
刚刚嘉宾和观众都说我们要驱除马列，恢复中华文化。我们要光复中华文化就是要从自己的传统文化来，而《神韵》是完美的表达了这一点。中国的忠孝节义，仁义礼智信，给中共62年残酷的摧残之下，很多年轻人已经完全忘掉、失掉了。当我们把这些正统的东西重新找回来的时候，不但是中国人，海外的华人都受感动，世界的各个族裔看了演出以后，他们的反馈都是一致的：唉呀！这么好，这么好！
所以说真正人类的正统文化才能震撼人心，这绝不是强势跟弱势的问题，真正好的东西原本就是一样的。所以我们期待在中共解体以后，对中国人的精神控制结束了以后，我们还是要回归到人类正统的文化去。这是我的意见，谢谢大家。
主持人：谢谢贯明先生。今天观众朋友打电话非常热烈，我们今天探讨的话题是：中国人为何热衷圣诞节？我想在探讨西方圣诞的意义对中国的影响之后，我们也像观众朋友一样，希望真正的中国传统文化能在世界更发扬光大。好，非常感谢现场的嘉宾以及线上嘉宾。观众朋友，感谢您的收看，再次祝您圣诞节快乐，我们下次节目再会。
