【新唐人2011年1月29日訊】【導讀】《四遊記》又名《四游全傳》、《四游合傳》。自明朝吳承恩因神怪小說《西遊記》大獲成功後，明清時的吳元泰、吳政泰、余象斗等又根據佛、道兩教之有關戲曲雜劇和神話傳說，撰寫了東、南、北三遊記，再加上楊志和的另本「西遊記」，合稱《四遊記》。其中《東遊記》，又名《上洞八仙傳》，二卷五十八回。小說描繪了民間年畫、戲曲中的主題人物，如鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅等八仙，非常值得一讀。

第三回 二仙華山傳道

一日，老君與宛邱在華山論道，忽清風一陣，吹入堂中。老君謂宛邱曰：「君知此風平？」宛邱曰：「似有異人來此。」老君曰：「吾觀仙籙，李鐵拐將欲成道，今日之來，乃鐵拐同道也。」即命二童候于山下。二童甫至，忽見一人仙風道骨羽服，飄飄而來。二童趨近問曰：「君得非李先生乎？」李曰：「是也，君何以知我？」二童曰：「吾奉老君命，迎君於此。」先生暗喜曰：「老君知我，諒必于道有緣也。」乃向前行禮稱謝，遂同二童登老君之堂。

但見老君在上，毫光照曜，景墾慶雲。肌膚綽約，似閨中之處子；精神充溢，猶襁褓之嬰兒。次觀宛邱，童顏鶴髮，碧眼修眉，翩翩有道，意氣融融，保真氣象，真天上神人，非人間凡骨也。先生趨拜，二仙答禮命坐。先生再拜曰：「弟子山野鄙人，林泉末品，太池欲求上達，精微未臻。來追覓仙蹤，仰祈覺悟，幸蒙不棄，得睹仙顏，誠夙世有緣，三生有幸。倘憫弟子齋宿之誠，問道之切，指迷大覺，則佩德殊深，感恩彌厚。方將拜跪，不勝永懷之至，敢望坐乎？」老子曰：「居，吾與汝：至道之精，杳杳冥冥；至道之極，昏昏默默。無道無所，抱神以靜，形將自正，必靜必清。毋勞爾形，毋播爾精，毋狎爾性，息慮營營，乃可長生。」先生聞論，心花頓開，塵情冰釋，再拜稽首曰：「大仙之道，天地之道也。」轉拜宛邱。邱曰：「汝名在仙籍，執此操修，不日可到，何必多求。」因命二童送行。先生再拜辭別。二童送至迎所，相別而歸。

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