【新唐人2011年9月24日訊】【編者的話】《血紀》記述了大陸一名五十年代的大學生孔令平先生，被打成右派而下放四川西部甘洛農場，在勞改農村二十年的血淚歷程。《血紀》一書完全可以與前蘇聯作家索爾仁尼琴的《古拉格群島》相比。小說《古拉格群島》反映了蘇聯人民在斯大林統治下的血腥恐怖讓人觸目驚心，而《血紀》則完全是以孔令平先生的苦難經歷為主線。這條主線也是毛澤東禍國殃民的編年史，更是陳力、張錫錕、劉順森等先烈的英雄史詩。書中人物眾多，文筆樸素，使中共監獄的慘無人道和烈士的壯懷激烈躍然紙上。
孔令平先生在本書前言中說：「當這本書有幸與你相逢時，讓我們珍惜這種來之不易的相識，為融化中國專制主義，建立中華民主而共同增加一把火。」下面請看長篇紀實連載《血紀》。
第五章：流放鹽源農場
第七節：農六隊
春節過了沒幾天，一個早上，我被一個身披風衣、身材修長、年紀大約三十歲，比其它獄吏來，外表顯得文靜的中年人喚出了農一隊。帶上我的破爛行李，跟著他來到了隔著二道溝，僅一溝相望的農業六中隊。
這是座剛剛修好的監獄。如果從天空向下俯瞰，整個橫貫南北的二道溝，便像夾在東西兩邊起伏不迭的泥巴群峰之間。農六隊就位於這群峰西面中段的一個山頭上，不過從農一隊向這裏看去，卻看不出這裏隱蔽著一個新建的，專門關押重刑「反革命」犯的中隊。
如果把這個隱藏六隊的山頭，看成一個面東而立的巨人頭，那麼這巨人頭的後腦勺被削平的地方便是農六隊的建築群，留下了這人頭面朝二道溝的山坡，使人想象到這是人頭的「臉」，農六隊就將這張臉隱藏在這個小山頭的背後，似乎農六隊的造型師一開始就要借這張臉，來掩蓋今後在這裏發生的血腥罪惡吧！我們從羊圈小監出來，經過基三隊和農一隊足足四個月時間，卻沒有發現這裏隔溝而建的建築群已悄悄動工。
當然更不會料到，我未來的十三年青春年華會埋葬在這裏。
我在「風衣」的帶領下進入這片建築群時，監獄的圍牆還沒有築，這片建築群的南北和東西方向都超過一百米以上，周圍是靠西南北三排土牆平房，與東面那「臉」後部削出的最高足有十米的土坎圍成的，圍在中間幾乎是方形的壩子，足足有五千平米以上，這便是農六隊的雛型。
我被「風衣」帶到時，壩子里靜悄悄的，除了幾個人在東北角上修築未修好的圍牆，壩子中間到處是一堆堆的積土。壩子中央沒有一個人，我在壩子里等了大約半小時，等到「風衣」從隊部辦公室辦了交接手續后，便在他的指定下將自己的破行李，搬進了北面那排監舍靠西的第一間監舍里，監舍也像農一隊一樣，通鋪上鋪著稻草，四方的土牆圍成一個口袋屋，光線十分的昏暗，從鋪草中散發出一股霉氣。
那鋪上已住著幾個人，此刻他們上班去了，我在鋪上放下了自己的行李后就走出監舍門。
靠西邊的那一排房子一共十五間，靠北面的那一排，也就是我搬進去的那一排也是十五間，靠南邊那一面，中間一道寬八米高六米的兩扇鐵門上，是一個寬大的崗樓，鐵門西側是一排用作廚房、食堂、保管室的磚牆房子，鐵門的東側是一排用磚頭砌成的屋子，是管教人員的辦公室和他們的寢室。那山頭未被削去的「臉」，高十米的土墩上又修築了一個崗樓，這崗樓的後面就是瞭望二道溝而修的磚瓦結構的駐軍營房，兩面兩座崗樓中，架著兩個巨大的探照燈和兩排供機槍用的洞，虎視著下面的整個平壩和監房。
中午時光，工地上收工回來的人陸續到了壩子里，我老遠就認出了鄧小祝和劉順森，他們最近才從古柏調到這裏，我們在一起的時間，除雅安監獄的一段經歷，在甘洛基本上分在斯足和西西卡兩地，後來在黃聯關調古柏時，因為我不久就進了小監，所以同監相處的日子很短。
一見面，回憶這一年多，如像在另一個地方遊歷了一圈，他們在大監里常聽到我和陳力的故事。只是他們聽到的不免失真，現在看到我身體長得好好的，都說我因禍得福，並祝賀我健康的回到大家身邊。大家又紛紛問起陳力的下落。
農六隊現在暫時只有六十幾個人，據他們介紹，這裏按規劃是要集中兩百人的編製，全農場刑期在十五年以上的「反革命」，都要集中在這裏。並且還告訴我，今天將我帶到這裏來的風衣叫李培連。
暫時大家的勞動依然是積肥備耕，除留下了幾個人繼續修築圍牆，其餘的人在附近山樑上鏟漚草皮灰，我們當時根本沒有想到這種勞役，將帶來嚴重的水土流蝕。給長江流域帶來新的災難，不過這個損失比起大躍進，人民公社所造成的災難就是小巫見大巫了。
整個農六隊的壩子還沒平整，推土機留下的大量積土沒有清除，臨時擔任中隊長的榮老頭，將這些平壩子的勞動分攤給幾個組，用石灰畫出了各組的包干區域，下午收工回來后，驅使大家以「義務勞動」名義繼續在壩子里運土挖土，一直干到天黑。
（一）抗工
這幾年，囚糧一粒沒增加，各個中隊只有靠自己種的蔬菜和洋芋，一直維持著每頓半罐飯、一瓢菜的半飢半飽日子。像農六隊這種剛剛新成立的隊，保管室里沒有積存的菜，所吃的那點「老梭邊」，還是靠臨近的農業中隊調劑來的，當年甘洛農場的飢餓頑症好象盯著我們。
大量的體力消耗和營養差缺，無異於慢性死亡，山樑上剛剛開墾出來的紅色處女地，不象初來農三隊土裡有未挖盡的洋芋可找。！也不像古柏有馬廄里撒落的四季豆可檢。！就是逃亡還得翻越東，西兩面的大山，因逃亡而凍死餓死在大山上的屍骨隨處可見。
我們中相當的人都是從甘洛農場的鬼門關撞過來的，看到這幾天「水腫病」在開始蔓延，大家便有了思想準備，與其屈從於皮鞭，接受高強度的勞動而耗盡體力死去，還不如公開抗拒勞動保存自己的體力，當然集體的罷工在監獄這種條件下是要講策略的，大家必須齊心，擰成一股繩，有了甘洛農場的鬥爭經驗，集體抗工便悄然爆發了。
有一天早上，六組的王士其沒有起床，他躺在鋪上喊肚子疼。那天正碰上榮老頭值班，當六組的組長清點人數時，跑到他面前向他報告，王士奇和羅家文兩個人稱病沒有起床。大值星馮俊白也向他報告說：「昨天下午兩個人收工回來就在喊肚子痛，義務勞動也沒參加。」
榮老頭聞報面帶慍色，原本就紅光滿面的臉變得更加紅了，追問道：
「什麼病，那麼怪，醫生看過沒有？」隨即高聲傳喚唐啟榮的名字。唐啟榮從監舍最後的臨時醫務室跑出來，按照榮老頭的命令進了第六監舍，那裡面，還在傳出陣陣呻吟聲。
過了一會，唐啟榮向榮隊長報告：「兩個人不發燒。」監獄規定，為了鑒別勞動力是否真有毛病，一律用烤體溫的辦法來測試。六監舍門口幾十個人圍觀榮老頭，看他怎麼處置王、羅二人？榮老頭已經集合好準備出工的隊伍，聽唐啟榮這麼說便厲聲喊道：「叫他們趕快出工，今天的任務要完成了才能收工，馮俊伯，你給我下午量方的時候管緊一點。」
在他的催促下，圍觀者開始向崗樓的哨兵報告人數，列隊走出了那兩扇大鐵門。等到人們都已離開壩子，榮老頭便拄著他的拐杖，一瘸一跛地走向六號監舍的門口。馮俊伯跟在他的後面，他的心裏最明白兩人是怎麼一回事？但表面上裝著討好的樣子勸道：「你老人家，腿不方便，最好還是不要進監舍了。」
榮老頭用眼睛向他瞪了一下，沒好氣吼道：「你們這些組長也不知怎麼當的，昨天下午三點鐘我上坡檢查，你們那工地上一個人都不見，還真不知躲到哪裡去了，等會兒，你跟我一起去，看看你們十來個人積了五天的草皮，叫你吃下去，你都可以吃下去，今天倒好，索性兩個人都病了，連工都不出了。」
說完，便進了那監房，房子黑洞洞的，羅家文睡在第三個鋪位上，他正用被子將頭死死的矇著，王士奇睡在最裡面的位置上，正側著身子在叫喚。榮老頭走到羅家文面前，用手中的拐杖去挑他蓋在身上的被子，卻桃不動。一怒之下便狠狠地朝他身上抽了一拐杖，可惜他畢竟裝的假腳，比不上張棒棒那河南佬強壯有力。用力抽下去的拐杖碰在王士奇身上卻彈了回來，那反作用力反而使他的身子連晃了兩下。
「衛兵，衛兵！」他向崗樓上吼道。崗樓上沒有馬上回應他，於是他拄著拐杖一跛一顛的走到壩子中間去，大聲的吼道：「衛兵聽到了沒有？」崗哨上探出了一個頭回答道：「都去場部操練了，這裏只留下兩個值班的。」
「兩個人也給我下來，準備兩根繩子，到六號監捨去，把兩個睡在床上裝病的給我捆起來，押到工地去。」他斷斷續續地吼道，聲音因震怒而顫抖嘶啞，本來就很紅的臉變成了紫色，那握著的拐杖，不停的朝地上篤著，篤起了一串的泥洞。崗哨上沒有回應他，他站了一會，無可奈何的向鐵門走去，不一會門裡走出鍾幹事和余幹事來，兩個人手裡提著棕繩，經直向六號監房走來。
站在門口的唐啟榮趕忙向王士奇喊道：「余幹事來了，還不趕快起來，免得皮肉痛苦。」說完便悄悄地躲進醫務室里去了。馮俊伯站在監舍門口迎著兩個管教，尷尬的陪笑道：「兩人在穿衣服了，我一定督促他們上工地。」
當兩個幹事人走到六號房門時，羅家文已經站在鋪前，穿上了厚厚的破棉衣，一邊捂著肚子還在不停的呻喚，看那樣子確實疼得厲害，王士奇也站在羅家文的身後，一邊用大毛巾捆在頭上，高聲的呻喚著頭疼，兩個拿著繩子的人看到這般摸樣，顯出一種鄙夷的神色。
那一臉雀斑的鍾幹事吼道：「裝得挺像！」那姓余的向屋裡四面張望著狡猾地追問道：「人說外傷看得見，內病吃不得飯。你們今天早上吃了飯嗎？」羅家文回答道：「沒有。」姓余的緊緊追問：「那麼飯到哪裡去了？」馮俊伯馬上介面道：「別人幫拿的也知道誰拿去了。」
姓余的怒吼道：「少給我耍花招，滾，給我立即上工地去。」
鍾花臉手裡拿著繩子在王士奇的眼前晃道：「你們兩個今天就是死也也要死到工地上去。」轉過身來向門口的馮俊伯命令道：「馮俊伯，人交給你，你負責把他們押到工地上去，告訴你們，聽清楚了，他倆那一個敢拒絕勞動，立即回來向我報告，我捆你時不要告饒！」說完轉頭走了出去。
折騰到這個時候已快十點了，兩個人披著爛棉襖，頭上纏著破布，像得了重病的病人，拖著似千斤重的腳步，在馮俊伯的監督下向崗哨報告以後，出了大鐵門，緩緩向四號梁子走去。
四號梁子上一片由拖拉機翻出來的處女地，像一個光禿的山包上頂著的一片紅土，四周大約三十米寬的環行草地包圍著它，活像一個禿頭巨人頭的四周圍留著一圈亂頭髮一樣，六組一共十六號勞動力便在這圈草皮上勞動。
榮老頭交給他們的任務，是將這些帶著泥的草皮鏟起來，再運到那剛剛開墾的土地上，隔著一定距離堆碼起來燒製成草皮灰。三個人從遠處望去，那四號梁子分明只有五六個人在勞動。
當馮俊伯帶著兩個病號走到時，鄧自新說道：「怎麼樣？沒有穩住，還是被趕了出來？」那王士奇把自己的頭上包的破布扯了下來，坐在地上苦笑道：「還差點挨了繩子，那鍾麻子凶得很。」文廷才卻在一旁介面道：「怕什麼，今天他真的捆了你，明天我來，我就不相信那榮老頭，鍾麻子捆得服六隊的兩百號人？」
「對，大家想想看，甘洛農場死那麼多人，還不是因為那些怕挨捆的膽小鬼拚命的去掙表現，結果那些死的人那一個不是腫得像水大棒一樣。」對，我們幹得越多，越死得早，大家一條心，看那個鍾麻子把我們咋個辦？」
大家七嘴八舌地議論開了，馮俊伯看了看工地上的人問道：「時間恐怕差不多該換班了」，接著又說道：「你們每個人幹什麼都要把穩一點，只要不出事，擺平了，少找麻煩怎麼都行，你們也替我想一下，組長不好當啊！」說完便朝左面的山溝里走去。
這鹽源二道溝，兩面山包上，被雨水沖刷出來的山樑之間深溝兩側，分佈著許多像人工挖出的地洞，這些凹進地里的泥洞上，都有可遮雨的「帽檐」，大的泥洞可以鑽進六七個人，小的也可以藏住兩三個人，人藏在裏面可以望見外面，而洞外的人，除了正面對著洞口，任何其它的方向都不會察覺洞里隱蔽著人。
風季到來時，我們就仰仗這些老天賜給我們的洞穴，在下午狂風大作時，用以躲避狂風對我們的摧殘，那時，在「爭生存」這一點上，各組的成員保持著空前的一致，連組長們也在內。
大家達成協議，下午大風起后，便將一個大組劃成兩個小組，一個組的人在工地堅持」頂風」，另一組便在洞里休息，兩個小時一輪換，如此做法，主要是蒙隊部的眼睛。倘若站在監獄的大門口，遠遠的向山樑上無論那一個工地望去，都可以看到那兒始終有人在勞動。
大家藉此保住體內的熱能儘可能不被狂風吹走。為了使洞里保溫，大家還從牛棚邊的草樹上，弄了些稻草將洞里的地面上鋪好，人還可以在上面睡覺，不過飢餓的時候，人是難以入眠的。年事高的國民黨軍官，脫了產，白天不出工地，就在洞里專門給大家講「三國演義」。
馮俊伯和文廷才走下左面的山溝，走進第一個泥洞時，只聽見徐伯威正在講，袁紹和曹操的官渡之戰，洞中正響著他的聲音：「袁紹攻打許昌不克，見曹操放棄了白馬鎮，引兵延津渡口，擺出渡河架勢，袁紹不識此計，率主力西進阻止曹操渡河，不料曹操虛晃一槍，親領一支輕騎兵奇襲白馬，包圍了袁軍駐守白馬的大將顏良，關雲長力斬顏良于亂軍之中，白馬之圍遂解。」
這徐老頭原是范紹增手下的一名少將參軍，成都人，被捕前還在四川大學哲學系教過「尼采」課，頗有些資歷。加上獄中平時忍字當頭，常常給管教們介紹些當年老成都的佚事，頗得隊部管教們的好感，不管是當兵的還是獄吏們如何飛揚跋扈，他都能裝出一付笑臉唯唯諾諾，使人無法猜測他的內心。
入獄后他很少參加體力勞動，幹些收方，清點人數或看棚之類的「輕活」，連許多一貫靠彙報情況討隊長歡心的組長，都很羡慕他。
馮俊伯走進山洞，便對徐老頭笑到：「講話費精神，你老人家也該歇歇嘴了。」一面把自己裝開水的大盅子遞了過去。洞里的人知道，到了換班的時候了，便都站了起來陸陸續續的走出洞去，一直到換進來躲風的人，從新將洞子填滿。徐伯威喝了水，等大家落坐以後，故事又從新開始。
王士奇裝肚子疼的做法迅速的傳染給了四組，過了兩天四組的組長在早上出工時，向榮老頭報告說：「昨晚本組又病倒了三個人現在還躺在床上喊肚子痛。」沒料到這一次，榮老頭並沒有發火，只是瞪了他一眼，口裡卻嘀咕道：「什麼肚子痛，分明是肚子沒填飽」旁邊的張清富補了一句：「還是榮隊長英明。」
獄吏們能夠承認飢餓，向流放者作一點「寬容」，比起甘洛農場和古柏的管教們動不動就窮凶極惡的摳打流放者，也算是一種「轉變」。
漸漸的，整組的人便在下午三點鐘的時候，偷偷地從大風肆虐的工地上溜了回來，倦縮在各自的監房裡。除非榮老頭查房查到了，用他的拐杖吆喝著將偷偷回來的人從新趕上山去，或者叫他們在院子里清除那些積土。
有一天下午，三點鐘風實在太大，颳得人透不過氣來，幾乎全隊的人都回到了監舍。榮老頭在壩子里一面吼著，一面挨著監房把人都趕下鋪來追上山去。
當榮老頭拄著拐杖一步一跛的走了出去，屋裡就剩下了我和徐伯威兩人。徐伯威走到監舍門口，向外望了望，確認門外的過道上已經沒有人時，才把監門輕輕掩上，走到我的旁邊，神秘的問道：「你看過最近的參考消息嗎？莫斯科和北京都鬧翻了，赫魯曉夫最近在戴維營點著毛澤東數落他！」
我搖了搖頭，望著這個平時行為說話都十分謹慎的老頭，從來沒有露過反對共產黨，反對毛澤東的話，今天居然道出內心裡還有一個隱藏的世界。
只見他在自己鋪位的草堆里翻找著什麼，不一會便從亂草中拿出了幾張已折得很舊的小報，並向我嚴肅地說道：「這是我從隊長辦公室裡帶出來的，你看后不要再傳給其它人，直接還到我手裡。」
參考消息，是中共的內部讀物，但畢竟不同於普通報紙，在嚴密的新聞封鎖下，上面摘登著世界各大通訊社所發出消息的摘要，其眼界比國內其它報紙寬得多，有時候可以從中得到一些可供分析思考的見聞來，所以這是我們千方百計弄到手的讀物之一，並沒有這徐老那樣的神秘和少見。
於是我將報紙接過手，一面向他點頭說：「放心，我看了馬上就還給你。」當我接過報紙剛打開，他又將身子靠近我，附在耳朵旁說道：「陳力是我們在成都監獄里的老朋友了，我來場就聽說你和陳力關在小監里，其實，你們的看法都是對的，中共早輸掉了民心，他們不會長久的，最近你們還聽說到什麼好消息嗎？」
我望著他那微泛紅光的臉，心想又是一個將內心埋藏很深，用韜晦對付共產黨的人。從此，我們變得親近起來。
（二）思想改造試驗田
逃工抗工的人越來越多，為了遏制這種現象的「蔓延」，榮老頭將中隊所屬的八名幹事全部分攤給每一組，上下班都由分攤到組的幹事領隊，並且負責守在工地上進行監督。
同時，通知崗樓上的駐軍，派更多的巡邏士兵加強查房，一但發現有無故逃工的立即拉到院壩里罰站。但是，這並沒有減少逃工的勢頭，負責領隊的幹事不會在工地上挨風吹，崗樓上的駐軍也未必按他的布置去做。
有一次，被榮老頭抓了一個全組不出工的「典型」，老頭子親自招集會議，把全組人喊到院壩，坐在那裡開會「找原因」。其實是讓逃工者狠狠被風吹刮著，以示懲罰。
全組人裹著加得厚厚的棉衣，個個將頭縮在棉衣里，任憑老頭子狂怒的吼卻無人理睬他，一直坐到晚上九點鐘，整整幾個小時，一無收穫的散會。六隊死豬不怕開水燙的老犯人，一直維持著原來那種死氣沉沉的狀態。
直到三月份，陳力也從農一隊的小監放出來，押到了這個中隊。
李培連當天晚上，主持了中隊建隊以來第一次十分「正規」的點名儀式，他拿出厚厚的點名冊對全隊二百多號人進行了編組，我和陳力連同本農場十名國民黨縣團級以上的「歷史反革命」，集中的編成了一個小組，他自任為這個小組的「指導員」。
第二天全隊停工一天，按照他編的點名冊，將全隊的人按他所編的組重新調整了監舍。下午，其它的組出工后，卻把的我同陳力以及新編組的成員留下來，他從隊部辦公室端了一張靠背木凳，坐在監舍中間，主持了第一次學習會。
「我姓李，李培連，從現在開始，按照管教科的決定，將你們編成了一個試點學習組，由我負責你們今後一段時間的學習和改造。」
「這個隊已經成立一個多月了，暴露出的問題特別多，你們都是投入改造多年的老犯人了。我看，思想上還有很多問題，當然，勞動是改造的手段，但光有勞動是不夠的，我們共產黨人向來以改造人的思想作我們的宗旨，思想沒有改造好，勞動也不會收到積極的效果，所以從現在起，我就在這個組做『試驗田』，想促進一下諸位在坐的思想改造。」
坐在我旁邊的陳力低聲說道：「不知道當局又在耍什麼花招？」
這兩年，我經歷了古柏，二道溝小監反省室，基三隊、農一隊，絕食鬥爭就達兩次，與管教科可謂面對面的鬥爭。看來今天這位指導員與粗俗的獄吏相比，確有些異樣，是中共對我們這些人變換什麼手段，還是政治氣候的變化，我們暫時難以預料。
「我看這人未必不是更加陰險和狡猾的人。」陳力從鼻子里哼道。
李培連好象已經察覺出我們在議論他，看了我們一眼，繼續說：「你們這個組一共十三人，暫時由周學祝擔任學習組長，因為現在還處在備耕農閑時間，下午風大，加之，你們的年齡大多都已五十歲以上的人，所以從現在開始，一段時間上午繼續出工，下午則留在監舍里組織閱讀和討論。
學習的材料是「共產黨宣言」，「聯共（布）黨史」的有關文章，以及「關於正確處理人民內部的矛盾」，「在全國宣傳工作會議上的講話」，「實踐論」，「矛盾化」學習方法是邊讀文件邊對照，聯繫國內形勢和本人的思想實際，談談你們的認識，允許並希望大家能各抒己見，講不同的看法。」
學習便這樣開始了，我們這個組除了我和陳力外，其它的成員大致可分為兩類，一類是已在公眾場合亮相的「狗」們，例如朱國驥、王德權這些都是共產黨刀下留人從狗洞中逃生過來的人，為共產黨的強權折服，也想從監獄的狗洞里再爬出去。所以這幾年一直扮演勞改積極分子角色。
其餘的例如李克由、徐柏威、卓元民、母建武等人，對於自己成為共產黨階下囚，蒙不殺之恩已嚇了一大跳，但看到共產黨強姦民意的種種劣跡，心存介蒂。人到屋檐下除了當順民，幾個泥鰍還能翻大浪？所以在這種「不滿」和「無為」兩種情緒支配下取了壁上觀態度。
這種人會在良知支配下，趨向我們，所以對他們也只能取和睦相處的態度。而花費口舌和精力去對付周學祝，王德權，朱國驥這類人，要改變他們人格上的缺陷，卻是一件吃力不討好的事。
當然學習過程中免不了激烈的爭論，李培連究竟想看什麼？他努力想作出一點「思想改造」的業績呢，還是在接受上峰的旨意？帶有中共內部的派系鬥爭色彩？所以，我和陳力帶著一種複雜的心情和猜測，帶著觀察和思考的頭腦參加了這場學習。
果然，學習從開頭到結束，就是以兩種根本對立的立場的唇槍舌戰而進行著。第一天的上午，就按李培連的布置由周學祝宣讀共產黨宣言。一個小時的誦讀，大家倒也聚精會神，我看了看徐伯威，他肯定在想李培連葫蘆里裝的什麼葯？其實，共產黨的派別，一定會在最後表現出來。
周學祝宣讀完畢，朱國驥首先發言，這個已經快六十的人，重複著中共的老腔調，從滿清末年列強瓜分，講到日本入侵，他甚至於講國民黨在戰場上的潰敗，講自己上軍校參加了「反人民」的內戰，講自己的認識和痛悔，最後以原子彈的爆炸講到了社會主義在中國的成功。說；「中華民族」只有在中國共產黨的領導下才能站起來！」
他講話時，唾沫橫飛，給人一種激動的感覺。彷彿忘了這麼多年來老百姓在中共統治下過著什麼樣的日子。或者是他被中共的強權嚇怕了，他一點不敢接觸四年內戰七年革命給老百姓帶來比牲畜不如的生活。
聽他講完，陳力再也忍不住了，他列舉了中國老百姓的生活現狀以後，說道：「倘若，中共所描繪的共產主義天堂是在「革命」成功十五年來一個接一個令人心有餘悸的運動；是老百姓衣不禦寒，糠菜半年糧的生活，那麼老百姓為之捐軀的革命戰爭還有什麼必要？尤其是人們連話都不敢說，否則就要挨打，坐牢，那麼中國人誰站起來了？至於原子彈，難道不是老百姓用大量血汗被強迫馱起的戰神么？」
接著陳力發言，我補充道：「一個對民族負責的政黨，一個對子民負責的領袖，不在於他的口頭承諾，而應當對他的行動的後果負責，產生了今天這種後果，老百姓還在繼續為這種後果不斷的付出生命的代價，卻不願立即調整自己的政策，表現後悔，反而殺氣騰騰把這一切上推老天，外推蘇聯，內怪反革命作亂，繼續用罪惡掩蓋今天更大的罪惡，這樣的人遲早要受到歷史的清算。！」
爭論如火如荼的進行下去，李培連一言不發，在思考還是想借我們這倆張嘴，來宣傳他自己想說而又不敢說的話？至於像徐伯威這些老於世故的人聽得來非常起勁，因為我們所講的可是他心裏想說又不敢說的實話。
學習的第二節課，開頭仍是由周學祝宣讀「關於正確處理人民內部矛盾」。九年前我在校園裡第一次聽到傳達這個講話時，完全弄不清講話人的真實動機，當時歐洲發生的匈牙利事變和波蘭獨立工會，已鬧得沸沸揚揚，當時我們這些幼稚的大學生，絕大部分還蒙在鼓裡。
對這一曲美妙的迷魂音，很少人會去探究其中的原因，大學生們所接觸的民主，自由，三權分立的歐美口號，沒有幾個能說清楚他們的歷史背景和包含的內容。政治課每天向我們灌輸的全是蘇聯的社會主義如何美好，「蘇聯的今天就是我們的明天」。
可悲的是，誰也不知道今天蘇聯究竟怎麼了，當時我們巳聽到了史大林時期，社會主義給俄國帶來的災難。
然而，無論是恐怖還是激情，都迅速被今後的社會主義結果所糾正，野心家的猙獰嘴臉也在輪番的「實踐」中暴露無疑，曾被欺騙和恐怖所征服的年輕知識群體立即分化，一部分變成了瘋狂的專制主義的倀鬼，一部分則變成了專制壓抑下的反抗者。就連鄧拓，吳啥這些共產黨的才子們，也會從大鳴大放時期的「左派」積極份子，變成了反革命修正主義的幹將。
就以我們面前這位正在主持我們這次學習的，原雅安農學院馬列主義教研室主任李培連，當年曾充做該校的右派學生的屠夫，當今從新學習這一篇「關於正確處理人民內部的矛盾」時，他會情不自禁的說道：「這幾年確實出現了災難，許多人餓死了，人民心頭壓抑的話不敢說。」
看來，李培連比朱國驥，周學祝之流真實多了，這是他從中共的上層得來的解脫，他說」極左的思潮在共產黨內佔據了上風，革命嘛總有左右搖擺的時候，主流還是好的」這一翻話的言不由衷，會在今後實踐中繼續得到證實。
「所以，我主張這次學習，大家要講真話，只有說真話，才能接觸自己的思想也才能談到思想改造。」這是他的言不由衷的苦惱，還是敢於去觸「文字狀」的禁區，只有他自己才清楚。
於是他在這次學習上提出了三個讓大家認真思考的問題：第一，該如何看待中國眼下的經濟困難和飢荒，這些陰暗面是十個指頭裡一個指頭的問題，還是該根本否定三面紅旗？第二，中國眼下的困難是不是社會主義過渡時期難免的過程？第三，壓制各種反社會主義言論是革命的需要，還是不講民主施以霸道？這三個問題反映出了，李培連多少有一點講理的成份，而講理是獨裁主義絕對忌諱的「禁區」。
不過，倒可以看出他迷信毛澤東的天真，李培連倘若還保存人的基本良知，總有一天他會認識到，在中國他所信仰的共產主義，原來真是野心家玩弄的一場政治騙局，所以當爭論繼續下去，越使他陷入了無法調和的矛盾中，「學習班」既不能按照他的努力，使我們相信中共宣傳沒有欺騙，也不可能讓我們在監獄中，在他主持下變成公開批判毛澤東的講壇。
有一次爭議達到高峰時，雙方都不能說服對方，陳力提出了一個方法，他說：「我看我們這種小組討論得不出什麼結果，除非我們大家都遵守一個規則，也是我們這許多年來實際的法則：「強權便是真理」，否則我們誰都不會相信，中國發生災難是社會主義過渡時期中不可避免的。」
其實陳力點出這一點，才是中國政治的癥結，在這個世道里要麼屈服於強權的淫威，中共怎麼說我們就怎麼信；要麼就當盲人瞎子，不管發生了什麼，都不知道什麼才對。
對這個結論，李培連堅決加以反對，他列舉了哥白尼和布魯宜，以此來證明犧牲於強權的人並不承認強權就代表真理，其實強權是不是真理的問題，是同人性的善與惡同時並存於人腦之中的複雜而奧秘的東西，監獄中的獄吏們也不能在內心世界里逃避善與惡的較量。
如此看來這次學習是李培連們，試圖用一種稍有人性的「思想改造」來替代繩捆索梆的棒棒主義。
在這個嘗試中，他帶著一種天真的想法，來替自己信仰上出現的危機解脫，試圖證明毛澤東也承認人的理性和感化。不過，他會在更多的人生實踐中明白，在專制主義狂的字典里是根本找不到他渴望的理性的。
奉行獨裁的狂人是無法容忍忠言的，迄至今日，獨裁者只相信順我者昌，逆我者亡的邏輯。
到此時，李培連可能做夢都沒想到，北京城裡正在醞釀著一場置他的理性于死地的文化大革命陰謀。雖然這位在九年前曾充當「右派」學生的殺手，現在還沒有意識到他的理性沒有紮根在專制主義的皮上。
（待續）