南雲飛：何謂「中國特色」？

北京時間：2011-09-19 08:08

【新唐人2011年9月19日訊】直以來，我對一個頗有中國特色的概念很不理解，這個讓我愁腸百結的概念就是「中國特色」這個詞彙。從表面意義看，該詞意思非常明確，而且也毫無爭議 ——不僅中國，哪個國家沒有一點屬於自己的「特色」？但是，這個「特色」現象在我們的國家表現的特別強烈，「中國特色」也是在諸民族中數我們喊得最響亮。這就不由得讓人深思其中的緣故——老實說——若是總拿中國特色作為擋箭牌，幹一些不符合人類發展規律的事情，這總不是什麼光彩的事，做就做罷，又何必如此大聲嚷嚷呢？

我想表達的是，具有中國特色的事物固然存在，但若把它作為一個擋箭牌或藉口，為錯誤辯護，為不公平掩蓋，為落後遮羞，這絕不是什麼好的「特色」！

具有「中國特色」，而又具有以上特點的事實很多，試列舉幾項：

中國特色之一：領導們熱衷開會，但又開不出什麼東西

各國都有會，有人的地方就有會議。但中國的「開會」是與眾不同的，尤其是領導開會。在國外，開會，是為了尋找問題、解決問題而進行的討論和決斷，而在中國，開會常常並不談問題和爭論，爭論是在會議之外和酒桌上解決的，在私下裡大家已經「疏通」好了，甚至「交易」好了，於是開個大會，作幾個現成的「報告」，大家表個態，結束。於是，就開了一個「團結的大會，勝利的大會」。中國幾乎所有的大會，永遠是勝利的。永遠是沒有爭議的，一開大會就是「舉手表決」，所以總是「一致通過」。這表面上是和諧，實則上是面子思想和專制壓制造成的。因為可以「因言獲罪」，所以我們被迫說假話，不然就家破人亡！

中國特色之二：人權就等於生存權

前幾十年，我們是不承認這世界上還有人權這個「東東」的，認為它只是西方資產階級的一個口號，它不僅「抽象」而且「虛假」。這幾年，我們逐步承認了世界上確實有人權這樣的東西，但我們的特色在於我們認為人權首要的就是生存權。

表面看，這好像很符合常識：活命最要緊，生存都沒有保障，還談什麼人權？其實，這是一個誤解：所謂人權，首先不是指生存的權利，生存的權利不需要條約確認，它是自然而然的東西，而政治權利，這權利人人都應當享受，而且極容易受到侵犯，所以才特意提出來。

中國特色之三：買房子買不到土地所有權。

按照法律的規定，農村的土地屬於集體所有，它並不是農民私有的，城市的土地，也不歸任何人所有，只歸國家所有。而中國的各級政府，都有一筆永遠收不完的錢，這就是土地的使用費。

中國特色之四：官員和商人之間關係最親密。

要想富，靠政府。商人想要賺更多的錢，在中國只能和官員形成聯盟才行；官員要想飛黃騰達，首先要會「招商」！也就是說，作為一個優秀的官員，表現之一就是要成為一個優秀的商人，至少能團結住商人。雙方互通有無，各得其所，其樂融融。

中國特色之五：絕對的領袖崇拜。

這種領袖崇拜，不僅是全國，而且在大大小小的單位裡，都出現了。到處都是「第一把手說了算」！獨裁！專橫！不可一世！這種現象，可能是中國數千年的專制制度，沉澱下來的。中國人對領袖的愛，對領袖的感恩戴德，有時到了令人作嘔的地步。

中國人是不能罵領導的，尤其是國家領導人。有個故事說：如果美國有一個關在監獄的人，在鐵窗後大罵總統，說他是混蛋，是狗娘養的，那些看監獄的人，根本不會理睬他。而如果這個犯人忽然歌頌總統是「大救星」，是「偉大領袖」，那麼，監獄的工作人員就會把他送到精神病院去，要看看他的神經是不是有問題了。

中國特色之六：落後的民俗多多。

並非所有流傳下來的民俗都是精華，該廢除就要廢除。但中國人最愛舊，最怕改變什麼。比如愈演愈烈的娶媳婦要高額的彩禮、一定要買房子才肯結婚等等禮節，大家都覺得很落後，也造成了多少不幸，可就是改不了，還謂之「國粹」。