【新唐人2011年8月20日訊】我看「盛世」中國，「和諧」流口常談，實質七拱八翹，紛見離心離德。權勢、利益集團，多年朋比為奸，不僅暴戾恣睢，而且鷙擊狼噬。慘象艱于視聽，蒼生荊棘滿途，幾近十室九匱，人權更無保障，冤民行號卧泣，賢良常遭迫害……這等「盛世」奇觀，「和諧」之魂安在？喪天害理至此，何來「和諧盛世」？

本文題為《喪天害理的「和諧盛世」》，有必要「說文解字」一回。何謂喪天害理？做事兇狠殘忍，全無道德，即為喪天害理。今之「和諧盛世」，是否喪天害理、散傷丑害，不妨鏡中一觀——

要達「和諧」彼岸，須以善心為舟。疏忽懲惡勸善，不能愛人以德，這泱泱大國，又何從憑空掉下個「和諧」？然而，我們常常看到的卻是官僚鴞心鸝舌，漠視蒼生疾苦；強權橫行無忌，一再嚴重侵犯、踐踏公民的合法權益。公門中人恃強凌弱或算計百姓的人事，近年可謂多如牛毛，令溥天率土艱于呼吸，艱于視聽。

可嘆天下蒼生，逢此「和諧盛世」，咬緊牙關度日，一邊在忍受著種種變相的掠奪和盤剝，遭受著這樣或那樣的欺辱與壓迫，甚至無辜遭受綁架、關押或殺戮，一邊還得在劫持中扮「幸福」狀，扮「興高采烈」狀，被迫陪伴、配合著權勢集團和利益集團，聯袂出演一出「和諧」的大戲！

醫改、教改、房改……「改」到今日的結果，是「改」出了不顧百姓死活的缺德！這種無視中國百姓實際經濟狀況、強人所難的所謂「改革」，其本質就是在人民必經的路口設下埋伏，以圈錢為目的。在這樣的「改革」中，我們看到的是政府職能和責任的丟失，逼良為娼、逼出人命已是多年，何其缺德和殘忍！

「和諧」 並非新名詞，翻開古籍《尚書·堯典》，我們便能看到：「克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦，黎民于變時雍。」這也同樣是一種和諧的理念。古人認為：首先得以道德教化為本，「親九族」之後，方可「協和萬邦」，感化他國。而今「和諧盛世」，恰恰背道而馳——

「盛世」中國為著「協和萬邦」，舔洋人的屁股，是何等的出手闊綽，居然能對他國動輒免債幾百億，能不時對外國大量發放無息貸款……而對國人長期看不起病、上不起學、買不起房，則不是「失明」，就是「失聰」。官府對本國人民殘忍至此，何以「平章百姓」，促進社會和諧？

在一黨獨大的中國，民主堪憐，司法長期不獨立，媒體也常被戴上口罩，故有訪民久聚京城，希望通過信訪渠道窺見一縷尋求公道的曙光。公權官官相護，不肯為百姓主持公道便也罷了，竟動不動大量耗費國家資源，對訪民進行雪上加霜。來勢洶洶，傷口撒鹽，這難道不是做事兇狠殘忍，全無道德？

不擇手段掩蓋血淚現實，或聽不得逆耳忠言，不斷狼猛蜂毒迫害律師、作家、記者、維權人士、信仰群體、訪民等，以達到迫使人們背棄常識、良知、思想、社會責任、信仰等等，終為一廂情願。夏夫茲博里的《雜想錄》有雲：「凡是美的，都是和諧與比例合度的；凡是和諧的與比例合度的，就是真的；凡是既美而又真的，也就在結果上是愉快的與和善的。」比照此言，「和諧盛世」匪夷所思之種種，彰顯的又是什麼呢？

就如廣州的那名軍醫遭到槍殺，相關方面故伎重演，又一次統一宣傳口徑、實行新聞封鎖一樣，花季學子廖夢君刀口累累慘烈遇害校園，迄今眼看就是500 天，統一宣傳口徑的一派謊言仍然不予糾正，殺人兇手繼續逍遙法外，敢問法律、正義、公道何在？「和諧盛世」的柔腸、人性和基本道德何在？光天化日之下虐殺作家獨子，而後驚惶失措控制媒體、司法以及國內互聯網，這，不是喪天害理又是什麼？

在隨後針對我夫婦倆長達幾百天的百般折磨和迫害中，越發凸顯著「和諧盛世」偽善的嘴臉。在這起虐殺學生的血腥慘案面前，大小官員居然裝聾作啞了近 500天！我夫婦倆不斷被監控，被綁架，被剝奪申訴和出行的自由和權利，就連起碼的生活來源，也早已是被阻斷！把一個作家逼迫至行乞街頭，或揭不開鍋，或病卧床頭無錢就診，難道就「震懾」出了一個「和諧盛世」？

雕心鷹爪迫害良善竟到如斯境地！和納粹時代的喪心病狂相比，又有多少本質上的區別？這樣的「和諧盛世」，怎不令人心寒齒冷？當喪天害理成了「和諧盛世」的代名詞時，所謂的「和諧盛世」，就必將成為全球笑柄！哪怕邪惡勢力像當年的日寇到處塗寫「大東亞共榮圈」那樣，再怎麼高掛「和諧」、「盛世」的兩面破旗，世人也永不會再相信其假仁假義！

仁者無敵。構建和諧社會，務必為政寬仁，既要懲惡勸善，也需敦本務實。口惠而實不至，無異鑽冰求火；貓噬鸚鵡，不能凝聚人心，只會適得其反；為惡不悛，變本加厲迫害良善，必會激發玉石同沉！缺乏善念，用喪天害理偽造「和諧盛世」，不會彪炳千秋，浪得虛名，只會換來千夫所指、千古罵名！

文章來源：《廖祖笙博客》

（本文只代表作者的觀點和陳述。）