【新唐人2011年8月1日訊】提起周扒皮，中國人都知道，他是中共爲了搶劫富人的財産，捏造的一個狠毒、狡詐的所謂「地主」，在電影與小學課文「半夜鶏叫」中講他爲了催促長工們早起去幹活，半夜三更偷偷摸摸趴到鶏籠子裏學雄鶏打鳴，引起雄鶏紛紛啼叫，鶏一叫，長工們便不得不提早起床。後來，長工們設計，故意將周扒皮當作偷鶏賊痛打了一頓。

「半夜鶏叫」這個編造的故事被中共當局當成一個階級鬥爭的典型樹立了起來。提起周扒皮，人們就想起所謂的地主階級剝削的罪惡。象這樣的故事本身就是個笑話，可是却沒有人敢質疑，農民半夜三更是很難在地裏幹活的，那麽黑的天怎麽幹活？到地裏鋤草還不連莊稼一塊鋤了？

「周扒皮」屬于中共邪党文化的範疇，是構成中共党文化的因素，它對中國人思想意識的滲透是潜在的，也是巨大的。特別是中共的鬥爭哲學及對敵人要象秋風掃落葉一樣無情的說教，中共惡徒在對异己的迫害中，就很自然地吸取了周扒皮這個形象中所特有的狡詐和險惡。

中共攫取政權以前，那時的鐘錶相當稀缺，中國人早晨起床幹活靠的就是鶏叫。可是現在司晨的鶏很少了，特別是在中共的監牢裏，人們起床靠的就是鐘錶。警察們用鐘錶玩起作息時間的把戲來更是得心應手，這讓「周扒皮」都自嘆弗如。

黑龍江齊齊哈爾雙合勞教所有個女警叫符成娟，對待被非法勞教的法輪功學員异常險惡。她曾惡意叫一名男警察搜女法輪功學員的身。她不管法輪功學員身體怎樣，逼迫去車間幹活。她是負責生産的隊長，爲了逼迫勞教人員超時超體力奴役勞動，一大早她就把鐘錶往後調催著出工，該收工時又把表往前調，就這樣逼著勞教人員早起、晚睡，多幹活。勞教所裏面的人都稱她爲「符扒皮」。

在山東第一女子勞教所有一個女警王雲燕，她每天早晨四、五點鐘就把勞教人員叫起幹活。所裏規定晚上九點熄燈，但是惡警們往往逼她們幹活兒到夜裏十二點，甚至下半夜一點。這個王雲燕心虛，就將鬧鐘扣著放。

現在勞教所裏幹活大都在車間裏，天亮不亮都無所謂，因爲有電燈。奴役勞動時間要遠遠長于中共奪取政權以前。這些警察可不是只讓人幹活就可以了，還時常污言穢語。我們看下一個例子。

同樣在山東第一女子勞教所，惡警孔宴霞是專管奴役勞動的，爲了多拿獎金，每天定的勞動定額很高，如法輪功學員完不成任務，就大會小會的搞批鬥，經常侮辱法輪功學員。若在車間完不成定額，就被逼著帶回宿舍幹，占用法輪功學員本來就很少的休息時間補完定額。還要求幹活時不能說話，幷指使犯人把鐘錶反著放，不讓學員看到時間。她駡學員：「完不成任務就是不要臉，光能吃不能幹，這點活都完不成對得起吃的饅頭嗎？人要臉樹要皮，別忘了自己的身份！」

把鐘錶扣起來也好，反著放也好，都是一個目的，就是延長勞動時間，壓榨被關押人員的血汗。這與中共有意杜撰的周扒皮有何差异？真是有過之而無不及。象這種長時間地特意延長勞動時間其實是一種變相的酷刑，在壓榨他們勞動成果的同時，也加重他們的精神負擔。當然那種極力縮减法輪功學員休息時間的做法就是一種「熬鷹」酷刑了。

在天津雙口勞教所，爲了强迫法輪功學員放弃修煉，開始時從早上五點熬到次日三點進行折磨。後來一法輪功學員找警察理論，問爲什麽到三點才讓睡覺？惡警矢口否認。法輪功學員當場揭穿說看到了樓道裏有個挂鐘上的時間，不會錯。惡警中隊長吳明星啞口無言，惱羞成怒，第二天就叫人把挂鐘摘掉了，讓法輪功學員不知是幾點到幾點。到後來乾脆撕下僞裝，通宵不讓睡。

其實這種强制剝奪法輪功學員睡眠的做法非常普遍。以上我們所列舉的都是與惡警玩弄時鐘有關的幾個例子。從中我們不難看出，真正的「周扒皮」就在中共的監牢裏大範圍存在著。歷史上的周扒皮是假的，可是今天的扒皮們却是真的，他們不僅是范扒皮、王扒皮、孔扒皮、吳扒皮，還有許許多多的扒皮沒有曝光出來，可是他們却是真正的扒皮。

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