顧曉軍:九月隨想-自由與長草的黨

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【新唐人2011年7月9日訊】輸出任何一種信仰,其實都是對社會的反動;宣傳任何一種信仰,本質上都是強暴他人。

任何一種信仰的形成,都是對過去的認同;因而任何一種信仰,都是認識的墨守成規,都是對思想的扼殺。

人類,應該傳承的是方法,而不該是想法。

以上,是“顧氏真理”,可以打敗任何一個主義、任何一種思想,也可以讓所有“傳道士”顫抖、心驚膽戰。

以上之真理,唯獨不能統轄的,是自由的思想。

自由,是天足;宣揚自由,就是放足、就是宣導――解放被纏裹的快要發臭的思想。

自由,就是每一個人、都可以作自己的主。民主,只是護衛你自由的衛隊、羽林軍……

民主是工具,而不是一種精神追求。獨裁者,也可以高談闊論民主、派特務假門假事宣揚民主,卻不敢兌現自由。

自由,是試金石。

孔子建立秩序,我創造自由精神;尼采制造等級,我旨在打破它!魯迅要改造國民,我教老百姓改造統治者。

在思想的草原上,我打馬馳騁……白日,有滿眼看不盡的山花;夜晚,有數不盡的星星。

蘇格拉底,也因為我的出現而慚愧、無地自容。

在思想的王國裏,我是無冕之王。

你可以不信,當你看到我的思想、觀點乃至句子,被“複製”在一篇篇博文及跟貼裏(包括我的對手),你就會明白“思想無疆”的含意。

我的王國很大很大,也會綿延得很久……不是因為我的能耐很大,而是人們缺少創造的精神。

自由需要自由的思想。無論哪個教授,對自由的理解,未必能超過任何一個普通農民。

空間,是自由的基礎;社會,是自由的牢籠。攀得越高的人,越沒有自由的思想,不要奢望他們會恩賜你自由。

人們,總是拿自由去兌換愛情、金錢、名譽、地位……

哲學?該死!文學?該死!藝術?該死!……所有與思想相通的,通通該死!還需要什麼理由呢?這裏是現代封建主義。

以社會為單位,整體運作;因而,有權搞資訊控制、思想控制、情緒控制、行為控制……控制你,是幫助你、挽救你,與你分享社會主義。

“自由是個壞東西!”

“主義”、“思想”、“理論”、“代表”、“觀”……誰說這是思想的沒落?這難道不是一步一趨、走向務實?

曾經實驗:把社會當豬圈,樹立一隻埋頭進食的模範豬……踏馬的!可不是每只豬都樂意搖頭擺尾、高唱:“豬圈好,豬圈好,豬圈裏面地位高……”

“真該發明種藥,讓人們都喪失思維能力。”

一個喪失公正的社會、一段暴政的歷史,當政者只應負一半的責任;另一半,歸導盲犬――

那些思想、政治、經濟、社會、法律……方面的學術權威,即使他們沒有出過壞主意,也應該擔當沒有規勸的責任。

後來的史學者,就是這個法庭的訴訟人、斷案者與審判官。

政治家說:“加入我們的黨吧!”思想家睨了一眼,啥也沒說。

思想家,是社會的公共知識份子。一個知識份子,如果加入了某個政黨;那麼,他就是那個黨的知識份子,而不再是公共的。

優秀的政治家,當熟知社會上公共知識份子型的思想家,默默提供優質服務,而不是拉入自己的政黨。

思想,是思想家的語言。

檢驗一個人是不是思想家――就看他的博文裏是不是總有些新鮮的玩意,就看他的那些新鮮玩意是不是合理、能說得通。

判斷是不是特務,則看他博文裏有沒有自己的思想;因為社會主義黨內,不長思想、只長草。

注:本篇為《顧曉軍,九月隨想(三四)》

2011-4-21~22 于南京

文章來源:作者本人提供

(本文只代表作者的觀點和陳述。)

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