【新唐人2010年10月29日訊】唐朝的時候，有一位高僧，法號圓澤。他有一個很要好的朋友，叫李源善。

有一天，圓澤約了李源善出去玩。兩人路上一邊說說笑笑，一邊欣賞大自然的美景，好不快活。到了下午時，兩人路過一個地方，看見有一個婦人在河邊洗東西，這個婦人已經懷孕了，而且肚子好大好大。圓澤看到這婦人，不禁搖搖頭，嘆了口氣。李源善就問道：“好端端的你幹嘛嘆氣啊？”

圓澤答道：“這個婦人懷孕已經有三年了，一直等著我去投胎做她的兒子，所以我一直躲著她，不想去投胎。可是現在看見她了，也就沒有辦法躲了。”李源善帶著懷疑的口氣說：“真有這種事？”

圓澤說：“怎麼，你不相信？我今天晚上就會圓寂，等過了三天，你到這婦人家中去看。她一定會生下一個胖小子。如果這個嬰兒對你笑一笑，那就是我在對你笑。”隔了一會兒，圓澤又對李源善說：“你是個很好的朋友，下輩子我還要結交你這個朋友。這樣吧！十三年後的中秋節，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會吧！”

李源善半信半疑的說：“好，到時候我一定赴約。”

果然，在這天夜裡，圓澤就圓寂了，同時那個孕婦也生了一個男孩兒。

到了第三天，李源善按照圓澤的話，來到那婦人家，那男嬰一看到李源善，就對他笑了笑，李源善這時不得不相信圓澤的話。

等到第十三年的中秋節，李源善如期到杭州天竺寺去和圓澤相會。剛到寺門口，就看到一個牧童坐在牛背上唱著：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”

成語“三生有幸”就是出自這個故事。

中華文化是神傳文化，炎黃子孫有著悠久的歷史積澱。我們在日常生活中耳熟能詳甚至經常掛在嘴邊上的話可能就有很深的文化淵源。只是隨著人們對神的逐漸背離和道德的衰微，人們對成語內涵的體悟越來越淺白。現在人把“三生有幸”解釋成非常幸運。實際上佛家說的“三生”是指前生、今世和來生，“三生有幸”的本來意義是比喻人與人之間有一種特別的緣份。

──轉自《新三才》