【新唐人2010年5月19日訊】一次有人問比爾•蓋茲，「世界上最不能等的是什麼？」這位世界首富回答的不是商機，也不是光陰，而是「孝敬父母」。這讓人想起中國那句：「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待」的古訓。

有人說西方家庭教育不講孝道，這只是部份底層西方人的錯誤做法，西方傳統社會的家族觀念還是非常強盛的，孝道可以說是人間的普世價值，西方的《摩西十誡》中就有孝敬父母這一誡，中國人更是把孝道從家庭擴展到社會和整個國家。無論男女老少，不管東西南北，人們對父母的養育之恩都是充滿感激的，只是表達感激的方式有所不同而已。

世界上最講究孝道的當然是中國人。孝字的結構就是「老」字去掉下面的匕首，而換成孩子的「子」字。而孝字加個文字，就是教育的教字，所以中國古人對孝道非常注重，所謂百善孝為先。孝敬父母不是給點錢就完事的，而需要用尊敬的心去「反哺」父母，敬養父母。正如孔子所說，「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」

在「以孝治國」的中國古代，孝道已經從父母、家庭擴大到整個社會。如：「入則孝，出則悌。」 「吾日三省吾身」的曾子以孝為核心，開創了儒家的孝治派。「事君不忠，非孝也，蒞官不敬，非孝也！」 孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」假如人人都講孝道，這個國家就容易治理了，因為「其為人也孝梯，而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也」，「孝悌也者，其為仁之本與。」

有人把孝道誤解為愚忠愚孝，其實孔子早就說過，「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」父母有過錯時，應該婉轉地勸告，一次勸不通，還要多次勸告，直到勸通為止。只不過在父母還沒接受自己的勸告時，仍然要非常恭敬，任勞任怨的侍奉父母。這裡對子女的道德水準要求就更高了。

在中國古代，由於有這種孝道的傳統，孩子從小就養成尊重父母的習慣，青春期時就不會有逆反心理，強大的道德理念已經把這些雜心給化解了。如今現代孩子從小以自我為中心，特別是4-2-1的獨生子家庭結構，父母缺乏對孩子的孝道教育，等到孩子叛逆時，已經有點悔之晚矣了。

但人總是變化的，只要父母明白孝道的重要性，在日後的生活中言傳身教，孩子也會慢慢歸正。關鍵是整個家庭要重視道德教育，若眼睛只盯著孩子的成績單，最後會因小失大的。教育孩子，道德最重要，別忘了教字的寫法喔。

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