【新唐人2010年4月2日訊】清明節快到了，我們要祭奠故人，悼念英烈，重溫歷史，拒絕遺忘。很多為自由、民主獻身的英烈，事跡值得紀念，與他們有關的歷史，更不應該從記憶中消失。

儘管對歷史人物和事件多有不同看法，如何解決分歧？我想還是你哭你爹，我哭我娘，各人悼念自己心目中的英烈，充分尊重表達自由，等待歷史檢驗真理。

近年來我的悼念活動，受到有關方面關注，阻力很多，去年未聽公安勸告，進了烈士陵園卻被打斷4根肋骨。今年體力稍有恢復，還是虛弱，雖然高齡76，仍然不思悔改，不想善罷乾休，慾再次登山悼念英烈，為防備萬一，我給親友作下交代，如果我暴死英雄山上，請將我安葬於山南的平民公墓，墓碑刻上匈牙利詩人裴多裴的詩句：

“生命誠可貴，

愛情價更高，

若為自由故，

兩者皆可拋。”

現公布我的上山行走路線:

清明（4月5日週一）上午9點，從山大南路20號（山大教工宿舍）8號（大高層）出發，傳過宿舍區，到對門，即山東大學正門，打的出發，沿山大南路西行，最後至英雄山路18號公園正門，進入烈士陵園，東行約60米，左轉向北登山到紀念塔前祭奠英烈。希望沿路有心者多做觀察，不論暴徒如何兇狠，大家都應理性對待，堅持和平非暴力。

近5年，每年清明我都寫些悼念文字，收集到網上的《孫文廣文集》中。有意者請查閱。2007年寫了一篇《我想清明出門悼烈士》，現在附後。

2010年4月1日於山東大學 13655317356（可收短信） 0531-88365021

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我想清明出門悼烈士 （發表於2007.3）

清明節就要到來，讓我們走出家門，悼念自己心目中的烈士，悼念那些為自由、民主而犧牲的烈士，悼念那些為爭取信仰自由而犧牲的、為捍衛人權而犧牲的烈士，他們永遠活在我們心中，他們的英勇行為將鼓舞我們繼續前進。中國必須重建悼念文化。

（一）關於清明節的建議和行動

2005年3月初，我給兩會寫了公開信，建議學港臺，把清明定為公眾假日，放假一天，以便悼念故人，（注1：見《呼喚自由》P358）。時至今日，兩會沒有回音，清明節還不是公眾假日。（註：本文發表後07年底國務院正是規定清明為公共假日）

當年3月24日我寫了《建議清明悼紫陽》（注2：見《呼喚自由》P359）。4月5日清明，我身穿黑衣去了濟南英雄山上烈士碑前悼念紫陽先生，並送上了好友史若平老師寫的詩文《悼紫陽》（注3：《呼喚自由》P362）。

2006年清明我又去了英雄山，在烈士碑前祭奠。

（二）清明節悼念哪些烈士？

應該悼念為爭取民主，爭取信仰自由而犧牲的烈士，為捍衛人權而犧牲的烈士，從歷史上看，有黃花崗七十二烈士、有抗日戰爭中犧牲的國軍烈士，如山東的抗日烈士張自忠（住3：張自忠山東臨清人，抗日戰爭中，任國軍第三十三集團軍總司令，壯烈殉國，1949年後政府追認為烈士）。還有國內戰爭中捍衛人權的烈士、1949年後有反抗暴政，維護自由權利的張志新烈士，以及英雄事跡尚未被公眾所知的無名烈士，這些烈士的英名將永垂千古，值得我們永遠紀念。四五清明節正是紀念這些烈士的最佳時機。

（三）悼念烈士，有分歧怎麼辦？

誰是中國歷史上值得紀念的烈士？各人認識不同，差異很大，為了避免衝突，可以先“求大同”， 有些烈士能夠得到多數人的認同。對辛亥革命中的烈士、抗日戰爭中的烈士、“文革”中的張志新烈士，都不會有分歧。“悼念為爭取民主、自由而犧牲的烈士”，應該沒有分歧，我們總不能悼念哪些維護專制、邪惡的人吧？。對有重大分歧的“烈士”，我們也可以互相保留看法，各人紀念自己心目中的烈士。中國必須重建悼念文化。

（四）何處悼念烈士？

悼念烈士的地點，應該選在在交通比較方便，眾所周知的位置，如很多城市中的英雄紀念碑，烈士紀念碑和烈士陵園等地。紀念的最簡單的形式，是在清明那天，到紀念地去走一趟，看一看，有時間可以多停留一會，忙碌者可以看看就走，開車者可以轉一圈，重在心祭。有人願穿黑衣服，南方願穿白衣，有人想送上一份小小的悼念物品，如紙花，飄帶，悼詞，小詩，花圈等都是可以的。悼念形式要簡樸、易行，如果參加人多可能會遇見些熟人，得到意外收穫。

（五）警方會干涉麼？

警方理應保護公民悼念烈士的權利，我想不會干預，如果有人無理干涉，應該少和他們糾纏，講道理就是憲法第35條：公民有言論、出版、集會、結社自由和憲法第37條：公民人身自由不容侵犯。如果他們人多勢眾，仗勢欺人，一定要記住罵不還口，打不還口，避免吃虧。另外不要忘了，當他們要帶走人時，請他們出示證件。

2007年4月1日於山東大學（0531－88365021）