【新唐人2010年2月5日訊】在日本，上任才四個多月的首相鳩山由紀夫，支持率一路下滑。民眾不滿的原因，包括：鳩山未能兌現競選時降低汽油稅的承諾，民主黨（執政黨）幹事長小澤一郎的金錢醜聞，以及鳩山對待美軍基地搬遷問題的舉棋不定。

隨著支持率走低，鳩山在一系列議題上，開始降低調子，在提到該黨夢寐以求的“東亞共同體”時，鳩山再度說明：“共同體不存在排外性質，不僅要把日美同盟放在重要位置，而且必須當成重要前提。”

上任以來，鳩山就被迫一再澄清其“排美”政策。日本民主黨的上台，被認為是一場“革命”，顛覆了自民黨長期執政的歷史，其政綱，似乎與自民黨截然相反。如果說自民黨的國策是“親美排中”，處處唱反調的民主黨，其國策，似乎就是“排美親中”。但這只是表象，問題並不簡單。

為了強化日中關係，鳩山當局（其靈魂人物，實際是小澤一郎）打破“提前一個月申請”的常規，讓日本天皇破例接見中共副主席（中南海王儲）習近平。此舉，卻激起日本國民的強烈不滿，認為天皇遭小澤“政治挾持”和中共“政治利用”。日本民眾對北京厭惡感增加，日中關係，由此不進反退。

日本渴望擺脫與美國的從屬關係，成為“普通國家”或“正常國家”，自可理解。但美日關係，尤其美日軍事同盟，形成於二次大戰後。不僅僅是一個戰勝國與一個戰敗國的關係，更重要的，涉及日本的民主轉型，走和平道路。由美國主導制訂的日本“和平憲法”，確保日本不再擁有軍隊，永遠放棄以戰爭手段解決國際爭端；日本的安全，則由美國提供保障（《美日安全保障條約》）。

處理日美、日中關係，日本民主黨的立場，是要讓日本與美中兩強，保持等距離，所謂“等邊關係”。但在他們心中，未必只是“二等邊”，更希望是“三等邊”，即與美中兩國平起平坐，三強並峙。

鳩山和小澤，決意不參拜靖國神社，是避免刺激中、韓等亞洲國家。但，是否參拜靖國神社，畢竟只是一個形式上的選擇。鳩山當局奉行的，其實是沒有靖國神社的“靖國神社主義”，比自民黨更進一步。

小澤、鳩山等人，提出“重返亞洲”，建立“東亞共同體”，怎麼看，都像是當年軍國主義時代“大東亞共榮圈”的還魂，名目都是讓亞洲還原為“亞洲人的亞洲”，目標都是排除美國在亞洲的影響或主導地位。小澤等人思想，與其說是要形成日、中、韓共同主導亞洲的局面，不如說更渴望還原日本在亞洲的主導地位。換言之，日本試圖以和平手段，達到戰爭手段所不能達到的目的。

日本“和平憲法”與《美日安全保障條約》，總體而言，有利於日本、中國、以及亞洲各國。但在日本國內，“修憲”企圖，從未停止；在中共一方，因急欲吞併台灣，也竭力抵制《美日安保條約》。

鳩山當局原意要美軍基地遷到沖繩縣外、甚至國外。如果美軍當真撤出日本，美國自然不樂意，但中國也未必稱心。道理很簡單，美軍撤出日本之日，幾乎就是日本自我保護、自我武裝而重振軍備之日。早在2002年，小澤一郎就曾發出“日本可以在一夜之間，造出千枚核彈”的驚人之語，其中深意，不言而喻。

日本政要曾經為入侵中國道歉，但他們似乎從來不曾想過，中國共產黨的崛起，及其為禍中國的後果，都因日本入侵中國而來。換言之，日本人雖然敗走，卻留下敗壞中國的遺毒—-中國共產黨。這，才是日本所欠中國的最大債務，就此，日本才最應該深切道歉。

本文只代表作者的觀點和陳述。

── 轉自《自由亞洲電台》