【新唐人2010年1月27日訊】兩千多年前，孔子站在河岸上感嘆道：逝者如斯夫，不舍晝夜。如今，孔子的在天之靈俯視著人間的這場“孔子熱”鬧劇，不知將發出什麼樣的感嘆！

40年前的孔子熱

發生在40年前的“孔子熱”是一場劫難，被中國人尊崇敬仰了2千多年的聖賢孔子的頭銜是：復辟狂、政治騙子、大惡霸。

1966 年11月北京師範大學的造反派頭頭譚厚蘭以中央文革小組名義，率隊200多人到山東曲阜造“孔家店”的反。聯合當地造反派成立“徹底搗毀孔家店革命造反聯絡站”，召開徹底搗毀孔家店的萬 人大會，砸毀"全國重點文物保護單位"的石碑。在曲阜的二十九天，燒毀古書二千七百余冊，各種字畫九百多軸，其中有國家一級保護文物七十余件，珍版書籍一千七百余冊；砸毀包括孔子墓碑在內的歷代石碑一千余座，搗毀孔廟， 破壞孔府、孔林、書國故址，經陳伯達批准刨平孔墳，挖開第七十六代“衍聖公”孔令貽的墳，對其曝屍批判。專治經學的周予同教授被專程解押到場逼著親自動手挖孔子的墳墓。押著當地各級領導幹部和高贊非等參加過1962年"孔子討論會"的學者陪孔子塑像游街，稱之“為孔老二送喪”。

而這一切的發生都是在當時中國也是黨的最高權力機構，中央文革小組領導康生直接下令的，這是黨的當時政治鬥爭和政治運動的需要。

現在的孔子熱

近些年來，隨著官方央視利用行業壟斷優勢，強力推出的“百家講壇”節目，把《論語》當作日常人的“心靈雞湯”來宣講的于丹女士名利雙收，儼然以研究孔子的國學大師自居，迎合著政治形勢和商業需求活躍在各大講台和電視台，風光無限。

曾經被砸碎推倒的孔廟孔子牌位重新修復了，如今香火極旺，中共的各級高官也開始人模人樣的到曲阜祭孔了，當然這祭孔是一項政治任務，一定是要求在落實“三個代表”和科學發展觀的指導方針下進行的。

同時“孔子熱”也進入影視界，各種關於孔子的影視劇紛紛開拍，極具諷刺的是，昔日曾被批倒批臭的孔子被官方指定投資億元拍攝成電影《孔子》，被吹捧為“史詩電影”，政府對這部電影的宣傳和造勢都是把其當作《開國大典》那樣的主旋律影片來操作的。

1月22日電影《孔子》在各地上映之前，官方大肆造勢，用行政命令停放好萊塢巨片《阿凡達》普通版，為《孔子》讓路。不過，各方反饋消息並不樂觀，更有觀眾直指 《孔子》影片本身就是中共想要利用的工具。

山東政府將該片推廣視為政治任務，提前下令各地機關、中小學及企業工會要“組織觀看”，所以山東入座率奇高，達到67％。
但《孔子》在各地入座率慘不忍睹。消息指上海首映才賣出幾百張票；四川成都有民眾昨稱，他上午去萬達影城看《孔子》，結果“全場只有我和老婆兩個人”，更稱“這是什麼爛片啊，簡直是侮辱先人！”

孔子學院

截至2009年10月，中共官方出資已在全球建立282所孔子學院和 241個孔子課堂，共計523所，分佈在87個國家（地區）。中共官方喉舌“人民網”指出，這些海外的孔子學院皆以北京孔子學院總部提供的教學模式、課程產品等作為主要教學資源，並遵守統一的教學、考試、培訓 質量認證體系和標準開展教學和檢測。

然而，這些被中共控制監督下的孔子學院的教材，被海外各地中文學校廣泛採用。據一位在南加州某中文學校教書的老師堯哲透露，他們學校就直接使用孔子學院的教材。她說，中共政府假中文學校之名，在使用教材中宣傳它的“愛黨、愛國”專制文化和民族主義意識，全美幾乎所有用簡體字教學的中文學校都使用這種教材，她稱這是“軟性冷戰”、“沒有硝煙的戰場”，在不知不覺中對人進行洗腦。

另外，海外的孔子學院也是中共的海外情報機構，前美國國土安全局局長曾說，前兩年情報局曾“要大家檢舉在洛杉磯當特務的中文老師”。

孔子學院網站

日前，財政部網站公布“網路孔子學院網站運營服務”項目中標公告，中標金額為3,520萬元，採購人為國家漢辦(孔子學院總部)，中標供應商為五洲漢風網路科技(北京)有 線公司(簡稱五洲漢風網路)。

好奇的網民用google也搜不出這家網路科技公司的官方網站在哪裡？卻有一家五洲漢風教育科技(北京)有限公司（以下 簡稱漢風教育）被搜到，初始註冊資金為25萬，後來改成200萬。

漢風教育成立於2005-11-30，漢風網路成立於2009-09-09，顯然後者是專門為了這次競標而組建。兩家公司在同一棟樓的同一層，明顯是同一批人馬掛了兩個牌子，便於分贓賬。

漢風教育的法人代表是胡志平，漢風網路的法人代表是王永利，左手建公司，右手做項目，三千萬巨款到賬。

中國互聯網協會交流與發展中心主任胡延平就表示,這樣一個網路孔子學院網站“任何一個個人站長來做，連10萬都用不了”。還有商業網站運營商說，“孔子學院”的網頁簡單得“中學生都可以做得出來，找1至2個人，給個2萬塊錢就能搞定了，三千幾萬簡直 是奇聞。”

孔子學院網路招標中標過程向人們展示了，人民的公僕–黨官們如何利用孔子招牌把國有資產和百姓的血汗錢轉到自己腰包的過程，這也幾乎是所有黨官發大財的標準流程。

孔子之悲

儒家文化所規範的是家庭倫理，再將家庭倫理推廣到社會生活和政治中。 近兩千五百年來，中華文化的入世部份基本上以儒家文化為主導。自魯哀公立廟祭孔開始，漢高祖用儒家的禮節制定朝儀；漢武帝罷黜百家，獨尊儒術；唐太宗追封孔子為文宣王，到清聖祖康熙大帝手書"萬世師表"四字于曲阜孔廟等等，歷朝歷代對孔子都有追封或祭祀，即使是在漢化程度最淺的元朝，元成宗也加封孔子為“大成至聖文宣王”。孔子對人類的影響早已超越國界，不僅日本、韓國、越南等亞洲國家承續了部份儒家思想，即使西方啟蒙時代的大哲學家伏爾泰也自稱是孔子的學生。

中共政權是反對孔子起家的。早在中共成立之前的1919年，後來擔任中共第一任總書記的陳獨秀就在《新青年》 雜誌發表文章批判孔子，“要擁護那德先生，便不得不反對孔教”。到了文革爆發后，發起了“打倒孔家店”的運動。後來毛澤東親自發起“批孔運動”。

倡導“文、行、忠、信”的孔子被中共罵成“一切舊理論的師表，惡勢力的靈魂”，稱“自有生民以來，實未有如孔子罪大惡極，而為善人、大多數人的公敵者。今 后，人類共起而攻之，可也！在古今中外所有思想家的言行當中，孔丘可算第一荒謬。”

一位學者黎鳴發表了《中國人為什麼必須徹底“批判”孔子？》、《孔子是把中國文化引向邪惡的第一魔鬼》等一系列文章來批判孔子。

但是當中共需要“和諧社會”時，於是開展“官祭孔子”活動，以實現社會的“和諧”。在國外，中共創辦“孔子學院”，利用孔子的名義，同時又通過漢語教學的方式，灌輸“愛黨就是愛國”思想。

有網友表示中共並不是真心信仰孔子，“借用以前的政治課本中的話來說，就是孔孟都是統治階級用來愚弄勞動人民的工具”。

這個觀點可謂一針見血，現在流行的“孔子熱”只不過是中共利用孔子“用來愚弄勞動人民的工具”。

孔子的在天之靈俯視著人間，他老人家也只能無語凝噎，悲噓不已，他知道，自己的招牌在中共手中從來都是工具而已，所謂的“孔子熱”這場鬧劇和真實的自己無關，和儒學無關，和中華的傳統文化無關！悲夫！

── 轉自《看中國》