【新唐人2009年11月24日訊】到底有沒有神？有沒有主宰一切的上帝？這是很多人都在求索的事，但一提到這些，也會馬上有人發笑，認為都是迷信，漫漫歲月長河中，有神論和無神論，一直在激烈交戰。宇宙太深邃了，浩瀚而又神秘，相信有神的人，也因無法拿出「證據」而難使人信服。其實時至今日，也並非完全沒有證據的，飛碟和外星人的發現，世界各地媒體都有報導，還有當事人的目擊，甚至拿得出錄像和照片，然而即便如此，其真實性還是遭到質疑。

人不信神，除了因現實生活中看不到摸不著外，還有一個認識上的障礙，記得一位朋友曾問我，如果相信是上帝創造了一切，為何世上還有這麼多罪惡和災難？這話確實讓人深思，也讓我想起一個頗有趣的辯論。

一個哲學教授上課時說，信耶穌不合科學，他問信的學生，是不是世上一切都是上帝造的？那麼惡是誰造的？世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦，上帝怎可能是善的？這時一位學生站起來問教授，世上有沒有黑暗？有黑暗對嗎？但黑暗是不存在的，它只是無光狀態，如果有黑暗，就可以給我一瓶黑暗，你能否給我一瓶黑暗？

這個學生說老師的哲學是二元論，問題的前提是錯的，就是說，有生，就必有死，但把死看作和生命對立，是對死的無知，死亡不是生命的反面，而是失去了生命。是否有所謂「惡」呢？惡豈不是失去善的狀態嗎？

不知有人看到這個故事，是否會把人的一切墮落仍歸咎於上帝，但有一點是明確的，這位教授把事物割裂和對立起來看了，認識方法是受限制的，而學生的思維是往事物的兩樣性、多樣性方向延伸，是開放的，因此更能接近事物的本質。

人可以思考是否有神，但不能決定是否有神。看不見就不信神的人，大多都因相信科學及其實證方法，認為在科學如此發達的時代，信神真是愚昧，若按照這種說法，越有成就的科學家就該越反對神，然而恰恰相反，像牛頓、愛因斯坦等最後都信了神，甚至創立進化論的達爾文，臨終時也異常悔恨，承認生命是上帝造的，他們為何走到科學的盡頭反而走向神了呢？

科學不能改變人類需要信仰的本性，而且越發展，越在大自然面前捉襟見肘。美國《新科學家》網站最近有個報導，美國宇航局戈達德空間飛行中心，通過大量觀測和研究得出結論，大約有1400多個星系正以極高速度向宇宙的邊緣流動，這種由眾多星系組成的龐大星系團被稱為「暗流」。 暗流的異常流動很難解釋，科學家最後認為牽引這種物質流的力量，只能來自可見宇宙之外。

那麼，茫茫蒼宇究竟發生了什麼，是什麼神秘力量在影響和左右，這些正以每秒1000公里速度飛離宇宙的巨星們，帶著冥冥中的新生與毀滅的信息，傳遞著一些另類世界的變遷，而這種劇變，已經逼近我們生存的地球。

星辰撤離，留下孤獨的我們。如果真的有神，有主宰一切的造物主呢？人有信不信神的自由；神卻有對拒絕的人審判的權力。此時，若能給人提供真實的宇宙信息和自由思考的空間，是大善之舉，在自由的網絡和天空下，你會看到三千年一開的優曇婆羅花的綻放意味著神佛歸來的消息，看到美國神韻藝術團在全球巡演的清流，會想在天地清新中重新做出選擇。是時候了，再不願去思考有沒有神的人，恐怕會為此付出代價。

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