【新唐人2009年11月9日訊】不久前，原東德最後一任統一社會黨總書記埃貢‧克倫茨發表了一番言論，抒發了對東德社會主義制度的懷念，其中有這樣一番「高論」：「這次金融危機證明資本主義終將失敗」，「社會主義最終將戰勝資本主義」，「沒有工作就談不上自由」。

曾經蹲了6年多監獄的克倫茨大概不明白，歷史上曾經的金融危機並沒有使資本主義垮臺，相反在經歷了低谷後的資本主義國家又重新走上了繁榮。世界上哪裏有永遠繁榮的經濟？至於說「社會主義最終將戰勝資本主義」更像癡人說夢。眼見得曾經的共產國家在共產專制解體後一個個走上了自強、富裕的道路，而殘餘的那些仍堅持這個體制的幾個難兄難弟已然是舉步維艱，說不定何時會步了東德的後塵。

不過，讓克倫茨引以為傲的是東德時期，每個人都擁有工作，而現在統一後的德國，則是不少德國人在失業。因此他非常自得地說 「沒有工作就談不上自由」。

按照克倫茨的看法，那所有的東德人都要對德共感恩戴德了，因為他們有飯吃，有衣穿，有漂亮的房子住。然而，東德的老百姓似乎並不領情。從1945年到1989年柏林牆倒塌，至少有250萬東德人逃往西德，這亦導致東德勞工短缺；即使在柏林牆嚴密封鎖的28年中，亦有數千人冒著生命危險翻越牆頭，至少有137名渴望自由的生命喋血於此。

而當1989年匈牙利開放通往西歐的邊境設施後，更是有數萬東德百姓湧往匈牙利，伺機逃往西德。20年前的11月9日，柏林牆宣佈開放的那個晚上，有10萬民眾從牆東湧向牆西。這堪稱是奔向自由的勝利大逃亡。

克倫茨無法理解的是：對於一個個體，甚麼是最重要的？那就是自由。古往今來，許多人都在探求甚麼是自由。法國哲學家羅素說過：「我們所尋求的自由並不是那種壓迫別人的權力，而是按照我們的意願去生活、去思考權力。」也就是說，每個人要有按照自己意願生活的自由，包括學習、工作、遷徙、寫作、言論、出版、信仰的自由等等。

而放棄自己的自由，就是放棄自己的人格，就是放棄自己作為人的權利甚至義務。在貌似民主的東德，人們並不享有上述自由，因為數量龐大的告密者讓每個人都生活在壓抑和恐怖中，人們不得不小心翼翼地度過每一天。

因為他們知道，在這個無形的籠子中，一旦發出不和諧的聲音，就會遇到不測。正如德國總理默克爾近日在美國國會作演講時所言：「對我來說，很長時間都不可能到達這片充滿無限機會的土地。那座牆、鐵絲網以及向那些試圖逃離的人們開槍的命令限制我接近自由的世界。」

1963年，美國總統肯尼迪在柏林牆邊發表演講，譴責了東德政府對人民禁錮的作法，其中提到：「自由有許多困難，民主亦非完美，然而我們從未建造一堵牆把我們的人民關在裡面，不准離開我們。」的確，令東德人民不滿的正是這種對精神上的禁錮。肯尼迪在最後呼籲：「自由是不可分割的，只要一人被奴役，所有的人都不自由。當所有的人都自由了，那時我們便能期待這一天的到來：在和平與希望的光輝中這座城市獲得統一，這個國家獲得統一，歐洲大陸獲得統一。」

在肯尼迪發表演講後的26年後，柏林牆終於倒塌了，東德人民享有了所渴望的自由。克倫茨的講話，只能是一番夢囈，因為歷史的車輪決不會倒轉。而在東方，那個古老的國家——中國，同樣的呼籲正在四面響起：自由是不可分割的，只要一人被奴役，所有的人都不自由。讓我們期待著自由早一天的到來！

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