【新唐人2009年11月2日訊】一個前三十年殘民以逞后三十年為富不仁的政權，終於完成它的六十周年大慶。按照中國人逢十必折騰的傳統，和五九年大飢荒、六九年文革、七九年大轉折、八九年六四慘案、九九年法輪功事件一樣，今年也不平靜，同步而來的是民族矛盾空前激烈，新疆問題前所未有地擺上檯面。中共高層利用大慶造勢，內心的緊張不安可想而知。但是這次大慶弄得比六四清場還恐怖，北京有如「空城」的做法，令許多接受奧運模式的人，也極為厭惡，不能忍受。當局不遺餘力「維穩」這麼多年，何以尚如此沒有自信？檢視這次大慶可以看到外患未了，內部的不和諧也潛伏危機。

這次大慶的看點，不是傳媒渲染的「美女方隊」，而是一位老朽的遜帝扮演的角色，令國內外都感到詫異。江澤民這位早已退位兩屆的「第三代」領導人，公然在大典上搶風頭，擠在第二號位置，電視出鏡二十二次，閱兵后還和胡錦濤下天安門城樓作親民秀。和其他酬庸上城樓的前領導人不同，八十三歲的江還在顯示他的權威，這是在辛巴威和古巴這樣的高齡獨裁者國家才有的景觀。港媒喻之為「一國二主」。之後，更有王儲習近平把江的幾本破書拿到歐洲去獻醜送人–這些不是坐實了不斷傳聞的老江干政嗎？而上海幫和北京的權力鬥爭，也就再不是空穴來風。可見，胡溫上台雖已再接再勵做到第二任，但實權地位和八九年的趙紫陽一樣，甚至更弱於趙，趙尚可暗示一點對鄧垂簾聽政的不滿，而胡溫竟容江大模大樣地騎在常委頭上亮相！如此不顧國法尊嚴的自我矮化，難怪「政令出不了中南海」。

轉向廣場，有一個被捧為最大亮點的「毛鄧江胡代替馬恩列斯」﹕隊列上抬出毛鄧江胡畫像，並播放四人的原聲帶，取代傳統的馬恩列斯像。這個得意之作，據悉是原設計沒有，最後加上去的，來自江系的創意。考其實，天安門廣場的馬恩列斯像，一九八九年開始便不再出現，但以毛鄧江胡像取代之，則是今年的花招。如果不是來自江系，那胡氏絕不敢造次，以四大領袖自居，豈不予人口實？這招有人解讀為遠離馬列發揚自主精神，那是沒有看到中共以強化一黨獨裁體制來應對危機的戰略，它張揚的是黨天下千秋相傳的封建意識。和江澤民在天安門上強出頭正相輝映。江這樣厚顏地藐視憲政，已引起廣泛非議，網上的指控是﹕江澤民，你憑什麼喧賓奪主！

京城之外的看點，是十月達至高潮的「紅黑大戰」，這場中外矚目的重慶打黑運動，本期有深入報導。無論領軍薄熙來出於何種圖謀，他的獨腳戲已暴露出中共體制性的腐敗無能。全國如此嚴重的「黑白共治」，為何中央不主動解決？重慶發難，聽任「賊逼官反」，而公檢法系統問題之大，沒有新聞和法制的監督，僅以中紀委的人治機構辦理，以法治國又如何落實？

總之，中共內部的矛盾與爭鬥，體制的痼疾，一場大慶已經凸顯出來，到中共十八大，還有好戲，是可以預料的。

──轉自《開放雜誌》