【新唐人2009年9月25日訊】中共建政六十週年之際，大陸活躍於人權領域的佛教人士，也成爲當局防範和打壓的對像，有的出家人居住和行動受到限制﹔也有失去寺廟住持工作的。請看下面的詳細報導。

在北京昌平小湯山居住了兩年的佛門弟子果實，最近被業主以受到警方壓力爲由逼遷，由於租約到今年十二月，經過據理力爭，果實目前仍然可以繼續居住在當地，前提是，她必須承諾十月一號當天不出門，在此之前也要減少外出和探訪。

這名活躍於維權領域的佛門人士9月23號接受自由亞洲電臺採訪時說：“莫名其妙的就是我這麼平靜的一個修行人，一個私人的住所，他居然來驅趕我，這是很大一個諷刺。驅趕我的話，確實折射出來在這大節日，他們安保會恐懼到這個份上。”

果實出家前俗名鄒宜均，曾有被強制送精神病院經歷。近年來她一直致力於推動這方面的人權保障工作，包括今年初參與爲胡耀邦修建紀念塔募捐，以及引領法國製片公司前往湖南瀏陽，採訪六四塗污毛澤東相的三君子之一喻東嶽等。她的事跡被許多大陸媒體報導。

這部由法國媒體拍攝的六四20週年記錄片《被禁閉的記憶》（《Forbidden Memory》）播出後，幾名協助採訪喻東嶽的佛門弟子和眾信徒受到了各種打壓，果實的師父──湖南瀏陽市紅蓮寺的住持聖觀法師，因牽線搭橋被當局免除了職位﹔聖觀法師的皈依弟子大悟居士，是《瀏陽日報》的記者，他從6月1號起被警方關在一個地下室審訊了五天﹔另一名皈依弟子心光居士，也就是網路維權人士阿墨，也因爲此片連同其父一同被訊問7小時。

中共對家庭教會的打壓也逐漸升級。9月17號，北京維權人士、基督徒華惠棋被豐臺區國保人員帶走，至今杳無音信。華惠棋的哥哥華令林病危，希望能在臨終前見弟弟一面，國保予以拒絕。

13號，山西省浮山家庭教會被公安單位衝擊，導致百餘人受傷，建築物被夷爲平地。而浮山教會教友陝永昌，也因爲用手機向外界發佈教會受到暴力衝擊的消息而遭到當局逮捕，至今仍然下落不明。

山東日照市一家已登記的基督教會，在他們第二批學員舉行畢業典禮時，宗教局官員同公安闖入現場，騷擾聚會，並沒收聖經和電腦等教會公物。

基督徒華惠棋妻子魏菊梅說：“這已經是多少年以來，一到十一呀、一些甚麼比較敏感的日子，六四呀、這些日子，不是看上，就是給帶到一個甚麼地方去，根本是我們家裏邊人不知道的地方。”

新唐人記者洛溪 李月綜合報導