【新唐人2009年9月8日訊】鄧玉嬌刺淫官一案中，巴東當局顛倒黑白，把受害人鄧玉嬌先關入精神病院，後送進看守所，並以故意殺人罪起訴鄧玉嬌，引發全國民眾一邊倒的聲援鄧玉嬌、聲討巴東當局。面對自發前往當地調查真相的各地民眾，巴東當局竟然強令地方所有的賓館不得留宿外地的客人，並向老百姓造謠說：「這些來的人都是法輪功，是專來搞恐怖的。」

石首事件中，地方惡勢力把人打死後又從樓上丟下，石首警方竟然以自殺結案。六、七萬民眾自發的保護受害者的屍體，以作為討還公道的證據。在強搶屍體的石首警方被民眾打退的情況下，中共湖北省委竟從周邊地區調動上萬武警去搶屍，並欺騙前去 「執行任務」的武警說：是法輪功聚眾鬧事。

湖南武崗市沒有生產資質的精煉錳加工廠的鉛污染導致周邊村子70%的兒童鉛超標。當地村民在訴求無果的情況下堵路抗議，實乃無奈之舉。但是武崗警方在九月一日發出的通告中稱：涉及月初因抗議工廠污染導致多名兒童鉛中毒引發的堵路事件，巳拘捕十多名疑為法輪功的農民。

表面看，這是地方政府對法輪功的栽贓。但是，為什麼所有的栽贓都指向法輪功？只是簡單的不謀而合嗎？顯然不是。那麼中共各級地方政府用這種鎮壓法輪功的名義去鎮壓老百姓說明了什麼呢？

首先，可以看出中共在對法輪功歷經十年的迫害中，始終把對法輪功的打擊當成第一位的，而且已經把法輪功作為自己的頭號敵人。這種政治定位，給了所有參與迫害法輪功的中共黨徒以大肆殺戮的權力。也就是說，只要是法輪功的事，可以使用任何手段打擊都不為過。

其次，這也從另一個方面證明了法輪功修煉者是民眾中的普通一員，而且是堅持正義的一員。不管法輪功修煉者參與沒有參與這樣的事，中共都先把帽子給扣上。本身參與維權的普通民眾，在中共眼裡看就是它的對立面了。可是這些中共的對立面於情、於理、於法都沒有過錯，他們只是基於自己最基本的權利被侵犯後不得已的抗爭而已。作為貪婪成性的中共來講，根本就不會給老百姓講什麼情理和法律，為了打擊起來更為得心就手，中共就把法輪功推了出來作為它大開殺戒的借口。可見，中共把民眾推向法輪功不是讓這些人去信仰法輪功，而是方便自己肆無忌憚的打殺而已。

那麼，從這個角度上講，在中共眼裡，堅持正義的民眾就是等同於法輪功的，也就是說，中共把正義的老百姓都劃到了法輪功這一邊。中共開始迫害法輪功時給法輪功扣的帽子就有「與黨爭奪群眾」，現在你竟然強行把群眾推到法輪功這一邊，不正是中共脫離群眾並以群眾為敵的最佳註解嗎？

第三，只要中共以鎮壓法輪功的名義去鎮壓民眾的時候，就說明中共已經開始不講任何道理了，也就是要撕掉一切麵具了。在它的字典裡，對敵人的鎮壓是可以採取一切手段的，因為被鎮壓者是敵人。中共歷來講的是你死我活的鬥爭，要保證自己活，就必須要對方死。從這個角度上看，中共的敵人是誰，可不只是法輪功了，它是把一切妨礙自己掠奪的老百姓都當成真正的敵人了。

第四，從中共對民眾打擊的力度上，可以看出中共對法輪功的打擊又該是多麼的殘忍。它不但可以調動公安警察，甚至只要是說法輪功的事就可以調動武警部隊。那麼，當法輪功修煉者被非法綁架到中共的監獄中時，他們所承受的打擊不是更為殘暴嗎？

由此看來，中共是非要置法輪功修煉者於死地而後快了。那麼從相反的角度上看，正可以看出法輪功修煉者所提出的「解體中共，制止迫害」就是最必需的了。

中共竟然動不動就用打擊法輪功的名義和手段去迫害普通的老百姓，它不正在促使著全國的老百姓們聯合起來共同抵制這場針對法輪功的迫害嗎？

但是，回過頭來看，中共不用打擊法輪功的名義去鎮壓民眾它能維持自己的政權嗎？它明明知道自己所做的事於情、於理、於法，都站不住腳。給老百姓講情理、講法律，怎麼講？怎麼能把壞事說成好事？它不是自己找難堪嗎？那麼怎麼辦？就只有這一個辦法了：把群眾當作法輪功來打，怎麼收拾都行！

那麼，假使中共根本沒有迫害法輪功，它今天對普通老百姓行兇時，也必然要給老百姓找一頂帽子扣上，像反革命、反華勢力、或者是什麼幫派組織、一小撮暴亂分子等等。只是它今天有了法輪功這個靶子，不需要再去找其它的借口而已。

那麼，被當作法輪功的正義群眾和即將被中共當作法輪功的有正義感的群眾，怎麼不去正面的瞭解一下法輪功呢？也許法輪功裡的確存在著令中共魂飛魄散的法寶呢。

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