【新唐人2009年9月1日訊】在中國，究竟有沒有大漢族主義。這個問題很有爭議。

很多漢人朋友說：中國哪有什麼大漢族主義？中國祇有小漢族主義。政府對少數民族實行若干優惠政策，例如高考加分，例如在少數民族地區提拔幹部要給少數民族保留一定的比例，等等。這等於是對漢人的變相歧視；尤其是在一般刑事案件上對少數民族的“兩少一寬”（少捕少殺，一般從寬），更讓漢人感到不公平。不消說，這種種不滿都是有根據的，也很好理解。然而我們要記住，所謂大民族主義，其典型表現之一就是強制同化其他少數民族。按照這個標準，我們必須承認，中國確實有大漢族主義。

眾所周知，在中國，民族區域自治徒有虛名。共產黨一直在推行強制性的和隱蔽的強制性的漢化政策，近些年來更是變本加厲。在新疆，各級領導的實權（即黨權）幾乎都掌握在漢人手裡。早先還有個賽福鼎當自治區黨委書記，那以後就再也沒有維族人擔任自治區第一把手的了。按說，中共建政60年了，自己培養的維族幹部也很多了，難道就找不出一個能當自治區黨委書記的嗎？這表明中共當局對維族人總還抱有“非我族類，其心必異”的猜忌，不放心。維族人焉能對此沒有感覺？王樂泉上任以來，加強對維族文化與宗教的限制，當局拆除了喀什葛爾老城等歷史悠久且具有重要像徵意義的傳統文化建築；規定在小學用漢語代替維語，並且禁止或者限制政府工作人員信奉伊斯蘭教，包括不得留鬍子，不得戴頭巾，不得在工作場所齋戒或者禱告。維族人慶祝自己的傳統節日也受到很大限制；如此等等。這不能不使得具有顯著民族特徵和民族意識的維族人深感被歧視被壓制。事實上，當局對維族的方針是：大處嚴打，小處放寬。當局採用高壓態勢，不能容許少數民族有任何民族情緒。一個民族幹部，在會議上稍微發點牢騷，就肯定得不到提拔，還有可能被開除。對少數民族而言，上述種種，不是大漢族主義又是什麼呢？

且以語言問題為例。語言在生活中的作用十分重大，自不待言。所謂中文，實際上是指漢語。當然，在中國，漢人佔90％以上。把漢語規定為官方語言是合理的。然而，這也就意味著把其他語言置於不利的地位，從而也就意味著把母語是其他語言的民族置於不利的地位。一個講漢語的人可以在全中國通行無礙（除了極少數偏遠落後地區），而一個講維吾爾語或藏語的人，只要離開自己的家鄉就寸步難行。其實，維族人到內地去，不懂漢語就吃不開。這點維族人還是能理解的，他們並不會抱怨。但現在的問題是，由於大量漢人移入新疆，並且在絕大多數部門佔據優勢，以至於維族人想在自己的家鄉找工作，不懂漢語都很可能碰壁；甚至懂漢語也不一定能得到工作機會，新疆很多招工啟事，寫明了只招漢人。這在維族人看來不正是大漢族主義嗎？

網上流傳一篇文章《告訴你真實的烏魯木齊》，作者署名“兵團二代”。這篇文章講到一個很有意思的現象：在新疆，漢人的節日，維族人也放假；維族人的節日，維族人放假，漢人照樣上班。這看上去對漢人很不公平，“但是仔細想一下，才會發現這裡面竟有一個驚人的秘密。因為這個現像說明……在新疆，一切活動都可以不依賴維人的參與而正常進行。 ”由此可見，維族人在自己的家鄉已經落到了什麼地步。很多維族人覺得他們在自己的家鄉已經成了少數民族，在文化上淪為邊緣人，在經濟上成了弱勢群體。他們感到自己的家園正在迅速地淪喪。更糟糕的是，維族人的這種種不滿與痛苦沒有表達的渠道。如果他們向當局申訴，當局每每不理睬；如果他們在網上發言，當局還很可能扣上“破壞民族團結，煽動民族分裂”的罪名抓人。

在這裡，一般漢人老百姓並沒有得到多少好處，但維族人卻不能不感到他們的利益受到侵犯。很多維族人不但對當局不滿，而且對漢人也不滿。民族關係變得很緊張。造成這種狀況的根本原因就在於當局不顧少數民族自己的意願而推行強制性的漢化政策。這反過來也就告訴我們，只有真正地實行民族自治，才能從根本上解決這些問題。

（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）

── 轉自《自由亞洲電台》