【新唐人2009年5月17日訊】（中央社台北17日電）江蘇省退休教師李世華撰寫的「共用的墓碑–一個中國家庭的紀事」一書在中國被禁，李世華的部落格也被關閉。李世華以一名農民兒子的親身經歷，記錄中共一系列運動對農民家庭帶來的災難。

李世華1943年出生在安徽省碭山縣一個農民家庭。1960年代初的大饑荒期間，他的父親、祖父和叔父共5人在短短28天內被餓死。他撰寫的「共用的墓碑」一書從個人家庭悲劇出發，把一個普通農民家庭的故事記錄下來。

李世華向美國之音表示，他在心裡醞釀此書近半個世紀，退休後，他先向家中長輩立碑，然後開始採訪，收集史料，終於含淚成書。

他說，「我常常是帶著滿臉的淚水寫的。我常常是寫著寫著就寫不下去了，趴在電腦前哭起來，哭了半天後平靜下來再繼續寫。多少個夜晚我一夜一夜的失眠，但是我覺得我要寫下去，寫出來，因為這是我40年的宿願。」

李世華說，此書共22萬字，原名「墓碑」，當時已成稿交付，等待美籍華裔學者余英時為書作序。就在此時，香港明鏡出版社通知他，楊繼繩記錄大饑荒的著作已經面世，書名是「墓碑」。出版社和李世華商量後，將書名改成「共用的墓碑–一個中國家庭的紀事」。

中國著名作家巫寧坤看了手稿後答應為書作序。他對李世華說，閱讀這本書令他痛苦不堪，不忍卒讀，只有當他從痛苦中走出來後才能動筆。

巫寧坤認為，此書具有獨特價值，從一個大饑荒中被餓死的農民兒子的角度為幾千萬農民代言。他說，這是一部「用樸實的語言，無比真實的細節和催人淚下的情節寫出的回憶錄，具有它無可比擬的、獨特的價值和感人肺腑的力量」。

同時寫序的還有中共社會科學院原新聞研究所所長孫旭培。他說，讀此書不時難過地流下熱淚，「作為農民的兒子，李世華的家庭災難極具那個荒唐時代的典型性。他的書寫得不是個人的恩怨，而是數千萬死於大饑荒的無名農民的家庭縮影。」

李世華拜讀過楊繼繩的「墓碑」。他認為，楊繼繩的書是從宏觀角度出發，從河南，「禍起中原、甘肅不甘，安徽不安」的大角度寫成，而他只希望透過一個家庭的變故，反映一個大社會，一個大時代。

香港明鏡出版社於2008年12月出版「共用的墓碑」。出版人何頻對美國之音說，世界多數國家講述個人家庭歷史的書籍很多，但李世華的書無法在中國出版，令人遺憾。

「共用的墓碑」一書近來被江蘇有關當局列為違禁書。

李世華說，60年代大饑荒中死去的農民是沉默的一群，他們默默地死去，很多人沒有留下姓名，沒有留下一張照片，更沒有人講述他們的故事和經歷；「我作為一個農民的兒子，更有責任給這些人代言，這是我的強大動力，思想原動力就在這個地方。」