(自由亞洲電台記者聞劍採訪報導)即將從微軟引退的世界首富比爾-蓋茨近日宣佈將自己580億美元的巨額資產全部捐給以他和妻子命名的慈善基金會比爾—梅琳達蓋茨進基金會，一分一毫也不留給自己的兒女。

在貧富矛盾日益加劇的中國社會，人們常常用「為富不仁」的字眼來形容中國的不少富豪。於是，有人說，壟斷世界首富頭銜十多年的比爾-蓋茨580億美元的慈善捐贈為中國的富豪上了一課。對此，研究中國改革開放以來中國個人財富形成並且著有《品質成就財富》一書的北京經濟學者溫元凱教授表示：

「我在美國住了5年，我認為美國正在形成一種崇尚富人生前做好事、做慈善，讓他們的財富為社會做出更大的貢獻，而不是留給子女。因為，他們認為子女應該自己去奮鬥。所以，我認為比爾-蓋茲的善舉是中國的富豪和富人都非常應該學習的精神。」

就在中國大多數富豪總想著如何讓子女繼承自己創造的財富的時候，比爾-蓋茨和另外大名鼎鼎的富翁，股神巴非特則津津樂道「再富不能富孩子」的教育哲學，因為他們都是認同美國慈善家卡內基的觀點：「在巨富中死去，是一種恥辱」。不過，旅居美國的中國問題觀察人士胡平認為，中國富豪中有些財富獲取的不正當性也可能妨礙了中國富人的慈善捐贈：

「中國現在很多富豪的錢來路不正，來路不正當然在很多國家早期發展的時候還是有的，但是，中國的問題不光是很多人的錢來路不正，這個錢對他來說正因為來路太不正了，都是靠權力，反而使他對公開捐款成了一種障礙。他如果去捐款，不就等於暴露了自己的財富嗎？揭發自己利用權力撈太多的錢嗎？有大量這種人存在，我想會嚴重影響另外一些富豪們的想法。」

2007年胡潤百富榜顯示，在中國財產超過 10億美元的富豪人數已經超過德國，僅次於美國，躍居全球第二。另一方面，有人戲謔地將胡潤百富榜稱為「殺豬榜」，因為有富豪上榜後往往被查出犯有這樣或那樣的經濟罪行，而鋃鐺入獄。不過，胡平也表示，中國富豪慈善不夠主要有兩方面的原因：

「既有文化方面比較缺乏這種傳統，另外也有制度上對捐款和慈善事業沒有提供一些必要的方便或者鼓勵。」

有評論說中國的慈善文化不成熟，慈善機構不發達和慈善配套性制度不完善等因素限制了中國的富豪以比爾–蓋茨為榜樣。例如，在美國，慈善捐款無論多寡在稅務上是優惠的，遺產大到一定數額要交納遺產稅。

從中美兩國富豪在慈善捐款方面的差異入手，溫元凱教授分析認為，：

「西方的財富已經幾百年了，做善事、做慈善都已經有幾百年的歷史了。中國這些富豪的錢沒賺到多少年，有的才5年、10年，長的也不過20年、30年。所以，講得尖刻一點，他們的錢都還沒有捂熱呢。他們對錢的考量和西方這些富豪就會有很大的差別。從另外一個角度講，中國的富豪目前還比較年輕，還沒有到退休的時候。當然，我們也應該非常清楚地看到，中國富豪這兩年捐款也是不少，已經越來越多。所以，我們應該好好宣傳他們，讓更多的人這樣做，使我們貧富矛盾的差距、這種尖銳感得到緩解。」

香港企業家邵逸夫曾說，一個企業家的最高境界是做慈善家，因為邵逸夫像洛克菲勒一樣，都認為：多掙錢為的是多奉獻社會。針對，現在比爾—蓋茨的善舉，美國有媒體表示，蓋茨的巨額慈善捐款具有「傳染性」。 不知這種傳染性是否最終能超越國界，傳染到中國？