【新唐人】观众朋友们大家好，欢迎您收看热点互动节目，我是主持人林晓旭，全球华人新年晚会已经在纽约的主场圆满完成了。这场演出还将在今后的一个月里，在全球十几个城市陆续上演。

我们利用在纽约的便利之处，在今天的节目里，和大家分享一些我们在纽约主场观看的心得。我们特别邀请了本台特约评论员韦实和大家一起来谈一谈，韦实你好！

韦实：林晓旭好，观众朋友大家好！

主持人：这次演出我是三场基本上都看下来了，也有很多节目我印象很深，像“红眼石狮”、像“梅花”，还有“九剑”之类的，不知您有没有印象比较深的？

韦实：开始的“红眼石狮”、“九剑”，到最后临终场那个“法鼓”，它们都有很宏大的阵势。然后，鼓声也是比较有那种阳刚的感觉，这个好像比较少见。这些既有内涵又用艺术的形式表现出来，加上有些很喜庆的气氛，而且这个喜庆气氛是用高科技的手法做出来的，拟用声光，当时无线电城还有一个六百万美元很大的对投银幕。

主持人：就是LCD。

韦实：用液晶弄出来之后，就好像爆竹，然后是彩带、彩纸，真的有中国那种过年的气氛，而且很完美的，用这种高科技的手法弄出来，我觉得这是很不错！

主持人：现代科技手法也运用上，同时我记得整个演出下来，音响效果是特别震撼人心，好像天幕设计功劳非常大，你是不是有这样的感受？

韦实：天幕设计不但是把静态的“九剑”的背景用中国古代有名的山水画来做，当然细节我们不讲，山，真正的有山的意境；而且它那里边还有动的东西，因为现在电脑技术，画也会动，东西也会动。给人感觉有时目不暇给，不知要去看节目还是要看背景，这用传统的手法还不容易做出来。

就像百老滙一些很经典的歌剧，它也有背景，但它的背景是搭好用机械去变换，现代这种电脑可以做到上自亭台楼阁、山川到最简单的植物、花、树都做得栩栩如生，而且变化非常的快，让人看了真的是淋漓尽致。

主持人：而且ＬＣＤ一呈现，所以颜色特别的鲜亮，印象很深，而且可以变化很快，像“九剑”里的恶龙，呼啸而过，那一瞬间也是非常有震撼力的，那么短时间也都有变化，这是技术的力量。

刚才你谈到了内涵，我们也谈到“红眼石狮”这个节目，您能不能也谈谈它们的内涵在那里？

韦实：它的内涵实际上有两个，一个是中国传统讲“善恶有报”。再一个讲，你面对别人的劝告是什么样的态度，就像唐太宗讲的“纳谏”，也就是要有从善如流的态度。

第一个善恶有报的故事是讲，你对待不起眼的那些人，你的态度决定了你这人是好是坏，因为对强人，当然大家都是对他好，客客气气的；而对待那些很柔弱的人、、、

主持人：比如乞丐、穷困潦倒的人。

韦实：或者一般并不是很起眼的人，你对他是什么态度。再来就是，当有人好心告诉你，比如观音一现身，告诉你这事是怎么样了。就有人觉得你在说大话；有人觉得很冷漠；有人当然还是听了；但还有一部份人自以为是，说这纯粹是骗人。正好你对这个事情的态度决定了你的未来。

最后，神一现身的时候，包括这事，人有的时候是自作自受，把石狮眼睛都弄红了，弄红了以后，当然什么坏事就都来了，就这么一种状态。

主持人：那另外一个角度来说，神预言：石狮眼睛红了以后，会有灾难到来。但人刻意去做是否也在神的预料之中，或者安排之中呢？

韦实：这可能是一个选择，安排这件事情出现，看你对这个事情是什么态度。他也有选择不去画狮子眼睛的权利，但这种东西就是说，人一旦变得不好了的话，不是说某些事情会怎么样，而是整体会对很多东西都采取很负面的态度。那也就造成了自己给自己安排的不好东西。这就讲了“善恶有报”，现在有人就觉得说，你怎么在讲这个？感觉离题很远，尤其大过年的！

而恰恰中国古有明训，“不听老人言，吃亏在眼前”。中国传统京剧如“铡美案”，中国很多京剧里面都有鬼、神、报应的东西，都被当作迷信给铲除了。所以现在大家看有一些春节晚会，或者新年晚会，它的段落里就讲究唱功、扮相，勾个脸儿，或武打或者变脸，只着重于技术，当时戏唱的是什么，现在的人基本上都忘掉了。

主持人：所以内涵还是很关键，我印象里，我碰到过一些西方观众，还有中国的观众，都觉得这“红眼石狮”是比较好的，尤其是西方人，虽然整个故事都是中国的传说，但是他们也都能够理解，就不需要什么字幕解释，他看完了他就明白了，很受感动。

韦实：西方传统只不过讲的方式不一样，他也是讲善恶有报的，这是一定的，这不是某个民族某一个地区才这么讲，在西方经典传统文化里也都是这样。

主持人：好来坞大片也是，最后结尾都是善恶有报的！你刚才提到“九剑”这也是一个善恶有报的例子是吗？

韦实：“九剑”是讲了这么一个事件，很多人觉得这么大一个势力在中国范围内肆虐，这到底是怎么回事儿？它是怎么被铲除的？而且这个事件是正在发生的，如舞台就弄出三层来，中国古代就有很多说法，从《封神榜》开始就讲，这些东西都是天意，中国老百姓也都知道要“敬天知命”，天时、地利、人和。

一直到近代有很多预言，大家可能看过《推背图》，它讲了一些事情，你看之后，已经发生过的事情，不信也不行。就是历朝历代、王朝兴衰也都是冥冥之中天注定的，他就用舞台传达天上是怎么样一个状态。

主持人∶天、地、人。

韦实∶地上是什么样一个状态，地上出现了“九剑”。九剑是有寓意的，九剑是用九个事物去斩恶龙。这恶龙也表现了在中华大地上犯乱、肆虐，这种犯乱、这种对人的迫害。但是最后因为天意要灭它，其中有恶的方面的表现。还有九剑它每个剑的剑意是不太一样的，表现出来的是不同剑的特质。

古代铸剑，真正大师去铸剑的话，就不单单是兵器了，比如用什么样的钢、什么样打造、用什么样的水，这都是有讲究的。在这里面去体验不同的剑意、不同的特性。

这里面有很多中国典型的文化特质∶一个是天人合一、天意的问题；再一个就是中国每一种兵器都有它的内涵，有它自己背后的一些寓意在里面。

主持人∶刚才我们说到是天意，如果说到人间事物或者包括人自己所历来传说美好的东西。就让我联想到，比如像“梅花”、“仙笛”这类的节目。

特别是“梅花”这个戏一出台，演员跟整个背景都融合在一体，我的印象非常深刻非常美。而且在中国古代传承下来，都觉得梅花经历了寒冬绽放后这种精神是非常令人敬佩的。不知道你印象是怎么样？

韦实∶我的印象就是它非常有创意，它用人的肢体动作来表达花的涵意。但是它这里是一种柔中带刚的东西，这个表现出来就比较难。它表现了花的特质，就是

“梅花香从苦寒来”这样一个境界。

像这个舞蹈动作，大家可能觉得就是跳一跳、动一动，热热闹闹就完了。其实这个舞为什么这么跳，不那么跳？你要表达柔美是怎样去动肢体？表达刚劲，你怎么动？柔中带刚是怎么样？都不一样。包括整体的面部的表情、气质，舞蹈的编排，这些都是值得看的东西，实际上就是“外行看热闹，内行看门道”。

这种过年喜庆歌舞，大家看多了，就觉得千篇一律。最多就看看它的音乐，看看它的服装，因为它没有内涵，大家就是跳一跳热闹热闹。可是另有一些比如人怎么表现花，它的心理是怎么想的，这个就不太一样。

换言之，同样表达一种东西，每个人表达的也不一样。比如说像法国《罗浮宫》里边画的“圣母”、“耶稣升天”这种图，可能这里面就有将近一百幅相同题材的画。实际上曾画过这东西的，可能有几万个人。

可是每一个人画的都不一样，而且每个人细节的处理，人物的性格，人物的表情，线条、光的用法都不一样。那么用人去模拟花卉的特质，表现它的特性的话，用舞蹈怎么表现，这是一个很有意思的事情。

主持人∶这可能也跟演员本身的素质，她对整个事件的理解是非常相关的。那我也看到一个节目是“优昙婆罗花”。这个花根据佛经上说，三千年开一次。但他们表现上，我也觉得满独到的，不知道您是否有同感？

韦实∶这个佛经上，不只一本佛经讲，三千年开一次的花。花开的时候，佛经讲就是转轮圣王下世的时候。这个花，大家实际上看照片，就是韩国的禅院，佛的脸上开的花，就有人觉得这生命、这花三千年一开，这个太玄了。

主持人∶但是天幕一展现出来，这是真实的照片给展现出来，给放大出来。

韦实∶实际上也不玄。对于小的生命体而言，我们的生命可能是它的几千倍都不止。如果说花的生命周期，就是它内在的生物都这么长的话，这也是很简单的事情。

再一个就是这花的独特性，在佛经中讲了。第二个它开在佛像的脸上，有人说这脸上可能有泥所以就长起来了，那就很奇怪了，应该别的地方都长，对不对？

主持人∶这花本身也很特别。

韦实∶很特别，所以说她唱出来…这女低音唱的很淳厚。就是好像等了这么多年，终于开了；开了之后，也不是突然之间奔走相告，很喜悦，而是真正等这么长时间，这种事情出现，反倒是一种很平静、很平和的心态。所以这个韵味把握的就很好，她既要表达这种长时间的等待、焦虑的心情，还要表达当时的这种喜悦而又是很平静的心态。

主持人∶内心的愉悦。

韦实∶内心的愉悦这就很难，可能换另外一个人唱，会有不同的表现。就像很多人以前听戏听角儿，听西方的交响乐，听不同的版本。这由她演绎出来的，就能感觉到她是怎么把握这首歌的。

加上天幕里边真的打出一本佛经，打出这个花儿在慢慢的开，给人的感觉就真的是经过岁月积炼的事情，现在正发生着。很多西方的人都觉得有很深的寓意在里面，虽然他并不能懂得她在唱什么，但是他的心都能感受得到。

主持人∶因为时间的限制，我们只能谈到这儿。其实关于新年晚会，会有很多人有不同的感受，每个人都会从自己的角度来领会它不同的美好之处。那我们就希望有更多的人有机会在下面的一个月里面，在不同地方都能亲身看到我们的演出。

同时，新唐人电视台也会做一个DVD，就是整个演出精华的内容会集合在一个DVD里面，欢迎更多的人将来能够收藏。好，谢谢韦实，谢谢各位观众，感谢您收看这一期的《热点互动》节目，下一期再见。