【新唐人北京時間2023年06月03日訊】第六屆全世界人物寫實油畫大賽報名截止日期2023年6月15日之前，記者就大賽的特別之處和藝術創作問題，專訪了大賽評委會主席張崑崙教授。

張教授表示，寫實油畫是神傳文化，是神傳給人關於美的理念的。隨著人類整體的道德下滑，很多藝術家和觀賞者已經失去了對藝術真正美的認識，使得人類社會亂象叢生，危險至極。新唐人舉辦的人物寫實油畫大賽，以「純真、純善、純美」為宗旨，引領人們回歸神傳文化的傳統。

記者：全世界人物寫實油畫大賽，始終不變的強調以「純真、純善、純美」這個宗旨，引領藝術走回神傳文化的傳統。這就是這個大賽的特別之處嗎？

張教授：是的。傳統的藝術追求的是美，起到淨化人的心靈、維護人的善良和道德的作用；但是，歷史的今天，由於人對自我的追求到了變異的程度，使得藝術背離了神的本意，把藝術創作當成了很多人放任魔性的手段，也就成了毒害人們心靈的工具。

在這樣的情況下，新唐人電視台以「純真、純善、純美」為宗旨，在藝術界獨樹一幟，盡力把藝術的潮流引導到正途，為藝術家們負責，為人類的藝術和未來負責。

記者：凡是參賽的畫家都特別認同「純真、純善、純美」這個走回神傳文化道路的宗旨。您能談以下這個宗旨對藝術創作的具體作用嗎？

張教授：任何一個畫家都在畢生追求藝術創作。但是，現在的一些畫家，不管如何費盡心力的實踐、甚至炒作，不論做出的東西多麼「爭奇鬥豔」，到頭來都無法賦予作品真正的生命力，都是末法末劫歷史的今天眾生魔性的自然表現。其實，這裡面一個根本的問題——一個從古至今沒有人揭示的根本問題，就是人的道德問題。

藝術創作的根本，不僅是顯耀藝術家個人的能力，也不僅是維護人類的道德，更重要的是要在提升道德的同時，用神傳給人的藝術榮耀神、榮耀創世主。但是，由於宇宙「成、住、壞、滅」的規律，使得歷史的今天，包括藝術家在內的眾生都把道德淪喪到了很低、甚至反神的地步，所以走到了隨時被歷史毀滅的危險境地。看看當今社會的種種亂象，有心人都能明白，我這絕對不是危言聳聽。

凡是參加新唐人舉辦的這個全世界人物寫實油畫大賽的藝術家，都是認可「純真、純善、純美」這個宗旨的，都是在人類道德淪喪的大潮中願意逆流而上的真正的藝術家，人類之所以還有機會得到神的恩典，有他們的存在和努力的因素。

當然，新唐人舉辦的這個全世界人物寫實油畫大賽，真的在用「純真、純善、純美」這個宗旨，實實在在地幫助藝術家走回傳統，所以在過去的比賽中，真的就讓一些藝術家從變異的絕路返回到神傳的正途上來，踐行了藝術回歸正統的道路，取得了藝術創作的傑出成就。其實，在歷屆的大賽中，幾乎每一件獲得大獎的作品，其創作過程，都是藝術家在痛苦中放下對「自我」「自私」的執著、盡力提升自己道德的、充滿困苦與幸福的歷程。

記者：既然道德在藝術創作中如此地重要，這是不是意味著藝術創作就是道德宣傳呢？

張教授：絕對不是。由於畫家傳統的寫實技法、發自內心的對神的敬仰、對神傳藝術語言和形式的適當理解和運用，歷史上的一些真正的藝術家為我們留下了一些藝術瑰寶，成為我們人類文明過程中很有價值的東西。

但是，隨著人類道德的逐漸下滑，今天的人們很難認識到那些作品對於我們人類的真正意義，有些人用金錢的價碼來衡量它們，甚至很多人把它們當作道德的說教而迴避。其實，道德說教，這是我們人類道德變異之後對道德教化的偏見，人們之所以把提升道德的藝術看成「說教」，正是人鄙視道德、放任魔性這種危險狀態的表現。

當然，還有一個因素，就是在中國，中共總是把藝術當作為它的政治服務的工具，做出來的東西不管在內涵和形式上都是很膚淺的，從而倒了人們對藝術的胃口。其實，真正的藝術，她是超越政治的神傳文化，她因為深邃而淺出的內涵、精妙的表現形式和獨特的藝術語言，在不知不覺中淨化人的心靈、提升人的道德，這是任何的道德說教都達不到的。

記者：您如何看待當代的油畫藝術家們？

張教授：道德對於藝術家的創作起著決定性的作用，表現上就是能不能放下對「自我」「自私」的過分追求。一方面，我看到了整個人類社會（其中包括藝術家）的道德狀態，同時我又了解到，在當今的亂世中，很多藝術家並沒有隨波逐流，一直都在追求道德的昇華，追求藝術的真諦。

全世界的藝術家都面臨著創作的危機。我們看到，雖然很多藝術家在堅持寫實的傳統畫法，但是創作遇到了極大的困難。近些年，甚至近幾十年，我們看不到多少真正有價值的作品，而且越來越糟。這不是哪一個藝術家的問題，這是我們人類面臨的共同的問題，所以才說我們面臨著危險。

可是，只要我們不是冥頑不化，只要我們還有一點向善之心，只要我們還願意走回神傳的路，創世主就會救度我們，就會開啟我們的智慧，呈現藝術創作的新的輝煌。所以，我們這個大賽就特別堅持「純真、純善、純美」這個宗旨，始終強調走回神傳的傳統。

對於不同的藝術家，我們知道他們對這個宗旨的理解不同，但是不管怎麼理解，方向都是對的。對於有的藝術家，如果他的修為超凡脫俗，他就能創作出經得起歷史檢驗的作品，比肩、甚至超越歷史上的經典。

記者：而對於一般的藝術家，也許他們掌握了寫實的基本功，但是要他們拿出境界高遠的作品，這需要的不僅僅是時間。是這樣嗎？

張教授：是啊。很多藝術家，一輩子都沒能創作出一幅自己滿意、被人認可的作品，這往往不是技法問題，是因為被道德境界約束著，沒有創作的內涵和表達的思路。這不是一個藝術家的問題，這是歷史的今天大家面臨的共同的問題。

但是，一個藝術家願意在「純真、純善、純美」的理念之下參加我們這個大賽，這就是在走神傳的傳統道路，就是在為自己鋪就回天之路。

記者：參賽需要新作品嗎？

張教授：我們歡迎藝術家按照我們大賽的宗旨創作新的作品，但不是必須的，這一點我們在章程中說得很明確。畫家可以把自己認為最符合大賽宗旨的作品，不論年限，拿來參賽就可以了，因為我們這個比賽，從本質上來說，既是展示藝術家才華的一個平台——大賽特別為技法高超的作品設立了「技術獎」、為創意內涵好的作品設立了「人文獎」，又是在藝術回歸傳統的歷史關頭，為自己確立歷史位置的，所以有緣的藝術家們千萬要把握好這個機會。

記者：您對參賽的藝術家們有什麼期待嗎？

張教授：二個期待。一個是期待所有有緣的藝術家不要錯過自己的機緣，一定要藉助這個大賽的機會，為自己選擇回歸傳統的道路。正如上一屆大賽的一位畫家在交流時所感慨的那樣：「只要參加了新唐人舉辦的全世界人物寫實油畫大賽，不管得不得獎，都是贏家。」其實，贏得的是鋪就回天之路的機會。

再一個就是，我期待有緣的藝術家，都能靜下心來，認認真真地拜讀前面提到的、法輪功師父李洪志先生的文章《為什麼會有人類》和《為什麼要救度眾生》。這兩篇文章既能解開藝術家的迷茫，又傳達了創世主無量的愛。

（新唐人特約記者竹學葉採訪報導/責任編輯：劉明湘）