【新唐人北京時間2022年02月05日訊】唐肅宗和代宗兩代共用了「寶應」這個年號。《新唐書‧肅宗本紀》記載唐肅宗時，「楚州獻定國寶玉十有三」。唐肅宗因天降寶玉，因此改元「寶應」。楚州是太子李豫楚王的封地。不久，太子李豫楚王繼位唐代宗，也繼承寶應這個年號。《冊府元龜》說「上天降寶，……合璧定妖災之氣」。天神為何要降寶？這個「寶應」定妖災的神蹟又如何應驗呢？

真如奇遇五彩雲氣

唐玄宗開元年間，有個李姑娘嫁到一個複姓賀若的人家為妻。後來她丈夫早喪，她就出家為尼，道號真如，住在鞏縣孝義橋。真如的操行高潔，受到遠近人們的高度推崇。

天寶元年七月初七，真如正在庵外盥洗，忽然見到一團五彩雲氣從東飄來，幾乎就要碰到她了，此時，雲中伸出一隻手，將一個袋子遞給她。從彩雲中傳出一個聲音對她說：「將它藏好，不要告訴別人！」然後彩雲就飄走了。真如將袋子密藏起來，從未向人吐露一句。歲月倏忽，彈指間十多年過去了。

天寶末年，安祿山、史思明叛亂，中原兵荒馬亂，當官的、有錢的家族紛紛逃往江南。在逃亡潮中，女尼真如也歷盡艱險，輾轉來到楚州安宜縣。

化城天神托寶物

就在唐肅宗登基元年的十一月十八日，來了兩個穿黑衣的使者，帶著真如往東南方行走了五六十步，眼前突然有城池顯現，樓閣寺觀莊嚴貴氣，警衛森嚴。

那兩個使者對真如說：「這是化城。」他們帶她來到城中大殿。真如被喚入大堂晉見。一個穿紫衣、頭戴寶冠的人坐在中間，大家稱他「天帝」，天帝兩邊端坐著二十多位天神（諸天），也是穿紫衣戴寶冠。這時諸天神正在討論一件人間大事：下界喪亂歷時已久，殺戮過多，腥穢之氣直衝九天，該如何拯救眾生呢？

有個諸天說：「莫不如用神寶去鎮壓。」

又一個說：「當用第三寶。」

有個天神有不同的看法，說：「現在凶癘之氣異常熾盛，穢毒固結，第三寶不足以勝之，必須用第二寶，則兵戈可息，亂世可清。」

這時，天帝說：「這個主意好！」於是天帝取出寶物轉向真如，對她說道：「這些寶物給你帶去給崔侁刺史，讓他上獻給天子。前次給你的那個小袋，有五件寶物，可以讓一般臣子觀看，現在交給你這八件寶物，只能讓皇帝看，你要小心，別搞混了！」

真如想起來「前次」的寶物，就是十多年前從雲彩間遞給她的，沒想到天帝安排人間事，早有打算。

接著，天帝把寶物的用法及寶物的名稱都一一告訴真如。然後又叫那兩名使者送真如回去。

鎮國十三寶顯神異

第二天真如去縣衙，將天帝的話告訴縣令王滔之，叫他呈寫公文上報楚州刺史。縣令立即呈文上報刺史。那時刺史崔侁有事正要出行，就把事情交給從事盧恆去辦。他先讓盧恆看了縣令的公文，說安宜縣這個怪女尼太奇怪了，令他去安宜縣訊問明白。

盧恆奉命到達後，把真如傳到縣衙，就要用王法治她。

真如說：「上帝有命，誰敢不從呢？況且寶物不是人可以假冒出來的，有什麼可懷疑的？」說著從一個小囊中取出五樣寶貝給盧恆看。

只見一件名叫「玄黃天符」，是黃玉做的，形狀像玉笏，八寸來長，寬三寸，上圓下方，靠近圓的一頭有個小孔，顏色像蒸熟的栗子，滑潤如凝脂一般，其用途是能辟除人間的兵疫邪癘氣。

第二件名「玉雞」，白玉雕成，羽毛紋樣無不酷似真雞。當皇上敦行孝道治理天下時，這寶物就會出現。

第三件名叫「穀璧」，是顆直徑五六寸大小的白玉珠子，上面自然生成穀子粟米的花紋。帝王如得到它，天下就五穀豐登。

另外還有二個白玉「王母玉環」，直徑有六寸，中間孔徑四寸、環二寸。帝王得到它，能使外國臣服，那時玉環將會越發光彩耀目。

盧恆看罷，說：「玉倒都是真玉，但是怎麼知道它們是寶呢？」

真如於是端著寶盤照向空中，這時寶盤中射出強烈的光芒，齊射向太陽，仰頭望去，怎麼也看不到光的盡頭。盧恆與縣令親眼見到這奇景，驚詫得不得了。第二天刺史崔侁就來到安宜縣，盧恆把情況詳細察報給他，並說：「這些寶物只有天上才有，人世間是做不出來的。」

崔侁親自又做了驗證，果然得到印證，也不禁驚異萬分，便將此事向節度使崔圓詳細稟報。崔圓見報也很覺奇異，便把真如招到府中。除了那五玉寶之外，他還要一一過目其它的寶物。真如說：「不可！」崔圓堅持要看。真如不得已，只好把其它八寶給他看。

那八件寶物包括如意寶珠、紅靺鞨、琅玕珠、玉印、皇后採桑鉤二枚和雷公石二枚。

「如意寶珠」，大如雞蛋，圓潤異常，光色晶瑩，放在堂上，像月亮一般明亮。「紅靺」，大小像顆大栗子，紅豔豔的顏色像櫻桃，看似鮮嫩，一碰卻是堅硬如石。「琅玕珠」，形狀像個中空的環，直徑有五六寸。「玉印」，有半個手掌大小，上面的文字像隻鹿的輪廓，只要一與別的東西接觸，鹿的形象就會顯現出來。第五件是「皇后採桑鉤」，共兩枚，長五六寸，筷子粗細，一端彎曲，色彩既像金又像銀，也像熟銅。第六件是「雷公石」，是一對，形狀像斧，長四寸左右，寬一寸左右，沒有孔眼，潤滑像青玉。

這八寶在陽光下，會吐出白光，瀰漫天宇，放在暗室中，則發出月亮一般的光曜。雖然崔圓看到了這八寶，但是關於八寶怎樣壓勝邪靈的秘訣則完全不知道，因為真如則密而不宣，所以也沒留傳下來。

崔圓連忙要奏明皇上，真如說：「天帝命崔侁辦理此事，你為何要代庖？」崔圓一聽天命如此，也就不敢強求了。

十三寶寶應：息安史之亂

於是，刺史崔侁派盧恆陪送真如去京城向皇帝敬獻寶物。

這個時候，叛軍首領史朝義攻占了宋州後又往南攻陷申州。從陸路淮河道進京的道路已經被阻斷了，他們一行只好取水路北行，從商山入關。第二年，他們到達京都時，唐肅宗已經臥病不起。肅宗見到八寶後，馬上命人把太子李豫叫來，對他說：「你是由楚王受封而為太子的，現在上天賜寶，也由楚州獻來，說明這是上天對你的期許和器重，你要珍愛這些寶物，好好保存！」太子李豫跪拜，叩謝了上天的恩賞。

由於得了這八寶，肅宗當即下令改年為「寶應元年」，意思是說得到天帝賜給的寶物，這寶物也將應驗天帝的意願。幾天後肅宗就駕崩，太子登位，這就是唐代宗。他將楚州提高到上等州的等級，把安宜縣改名為寶應縣。楚州刺史崔侁和其他獻寶有功的官員都得到提升，真如被封為「寶和大師」，並得到賞賜。

長達八年的安史之亂的血腥災禍，果然在第二年消偃平息。迎來風調雨順，五穀豐登，人們的生活幾乎達到小康。上天降寶，這「寶應」果然在人間應驗。@*

資料來源：《太平廣記‧寶五雜寳下》收錄《杜陽雜編》

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（轉自大紀元/責任編輯：李曉梅）