【新唐人北京時間2021年07月17日訊】元朝時，都下有個李總管，是官居三品的巨富之家，然而年過五十仍然膝下無子，心裡總帶著後繼無人之憾。聽聞樞密院東面有個算命先生開了個鋪子，談人禍福，無不奇中，李總管試往一算，看看自己有無子命。

總管對算命先生說：「請幫我算算，祿壽就不必算了，最打緊的是看我有沒有兒子？」

算命先生推算了一輪，笑著告訴他道：「公已有子了，為何來考我？」

總管說：「我膝下猶空，所以來求算，豈有欺騙你之意？」

算命先生說：「公在四十歲即已有一子，今年十五六了，還說無子，豈不是欺騙我嗎？」

這時李總管沉吟了好一會兒，也不知道他想到哪兒去了。終於說道：「是了，我四十歲時，一婢女懷孕了。當時我因為處理公務離家去上都，等到我歸家時，我妻子已把這婢女賣了，而今不知她的去向，若說年四十歲上該有子，應該就是指這個婢女後來把孩子生下來了。可是，如今人何在，毫無訊息。」

算命先生說：「據我算來，此子終究會回來你的身邊。」李總管謝了他，作別而出。

這時同來問命的人中，有一千戶（官名，統兵七百人以上），他跟著李的腳步出了門，邀李入茶坊一坐。李總管想起往事心情還很糾結，就和他前去茶坊。落座後千戶說道：「剛才聽到公與算命先生所說的，剛好小人有一件疑心事，敢請問個明白。」

李總管心上一震，難道就和自己的子嗣有關？就請他儘管說出來。

千戶道起：「十五年前，我也因為沒有子嗣，於是到都下買得一女婢，那時她已有孕在身。等我帶她回家後，才發現妻子也有孕了，前後一兩月間，兩人各生一男，現今皆已十五六歲，莫非其中之一人就是公的令嗣？」

李總官心情激動，把婢女的容貌、年齡說出來，和對方說的一核對，竟是一一相符。李總管帶著期待的心情邀請千戶次日到自己家中商談。回家後對妻子說出今天遇到的事。李妻往日悍妒成性把女婢賣了，十幾年過去了，看著家中一直不得子嗣，她也萌生了慚悔的心情。次日，千戶到來，李總管以盛設款待，兩人約定了認看的日期。

李總管依約前往千戶家認看兒子，眾官在郊外迎接他，千戶家設了大宴，李總管亦帶了許多禮物饋贈給千戶和他的妻妾。眾人坐定後，千戶命二子出來拜見。那時，兩個十五六歲的小官人，一齊走出來，風度不殊，衣冠如一，李總管看得眼花繚亂，不知哪一個是他兒子，請求千戶說明。

千戶笑道：「公自認看，何必我說。」

李總管撫住激動的心情，鎮定下來仔細看了許久，此時父子的天性感通自然展露，他起身迎向其中一個少年說：「這是吾兒呀！」

千戶點頭笑道：「果然不差。」於是父子相抱而哭！旁觀的人看著他們父子喜極而泣，也為他們流下高興的眼淚，舉杯交賀。

次日，李總管前往答禮。席間千戶對李總管說：「我已送還令郎給您了，豈可讓令郎與母親分離？就將其母一起奉還，您看如何？」李總管喜出望外，稱謝不已！就攜帶他們母子同回都下。後來其子的名籍上報朝廷，得到封賞官職，與千戶家亦往來不絕。

有無子息從來是天數，原非人力能為。李總管自己本以為自己無子，豈知被算命先生看出了子息，還得以意外團圓。可見命裡該有終得有，子嗣也是一樣，都是命裡註定的。（資料來源：明·陶宗儀《南村輟耕錄》）

說命理

現在試看從八字中是怎樣看子女的。在命書中，關於子女的看法，有好幾種：有的以官星來看子女，有的用食神、傷官星來看子女，最後發展到以用神來看子女，更須秉看子女宮，子女宮就是指八字中的時柱。

什麼叫用神，用神就是在八字中與我最為密切關係而為我所依託之人。而在現實環境中，最為密切而依託者，莫如子女，所以就以用神來看子息，於理最為確當。例如，凡喜用之神入子女宮，而不遇到其它干支剋洩或沖剋合化為忌神，則子息繁衍，主得子之力。反之，忌神入子宮，而不能解救者，則後嗣凋零，主不得子息之力。又如果四柱過燥、過濕，五行偏枯者，亦無子。現試用下例來解釋：

此造出生日的日干為丙火，所以屬丙火命。生三月辰土（濕土）當令，日主丙火已經洩氣（火生土）。丙火自己坐在申金之上，時辰又是辰土，年支亥水，即地支全是濕土、金、水，可見日主丙火衰微。再看天干，壬水、庚金在日子丙火兩旁，只有年干乙木可以生火。

綜合整個八字的配合後，日主丙火身弱，喜木、火為用，忌金水土再多。所以乙木就是此命的用神，但乙木與庚金相合（乙庚合），用神被合。地支又無木、火強根，可見用神無力，而用神又是來看子息的，用神不力，等於子息不力。

現再看子女宮，子女宮就是時柱壬申，壬水天干剋丙火，辰土亦洩火氣，而且申辰拱合，干透壬水，無疑相當於合一水局，故子女宮亦是忌神，無助力。加之中運又逢水鄉（丑子亥北方水運），終於無子而絕。@*#

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（轉自大紀元/責任編輯：李樂真）