在太行山區，呂正操帶領的共產黨軍隊不但誅殺異己，而且還強迫孩子現場看殺人。

一天，雷震遠神父在陳魯集一個他所轄的教區裡剛完成早課，突然，村裡的大鐘響起來，有人驚慌失措地跑來告訴他，共產黨已經叫村長傳命，召集村民在一個廣場上集合，這廣場原是孩子們的遊戲場。「神父，你也得去」，那年青人說。「每個人都須在十點鐘到達那裡。」

當雷震遠神父到達廣場時，全村的人都已集合在那裡，年老的，年青的，男的，女的，以及小孩子們。小孩子們同他們的先生站在前排。他向人打聽共產黨把他們喚來有什麼事。一個人對他耳語說：「要我們來看出紅差──砍頭。」他的同伴靠近雷震遠神父的肩膀，用手掩口低聲說：「這是一次大紅差，聽說受刑的很多，有十個，還許多。」

「他們犯什麼罪？」他問。「他們沒犯罪」，那人辛酸地說，「他們是學生，是張村的反共學校的學生。」過了一會，那人推了一下雷震遠神父的肩膀，「看，他們來啦！你看那些孩子們，那些畜生們要孩子們親眼看這種可怕的事！」雷震遠神父想起，他年青的朋友王君也是那個學校畢業，當共產黨有計劃地捕殺該校畢業生時，他曾被活埋。

這時，有人喊道「他們來啦！」雷震遠神父抬頭看去，只見一隊年青人，多數穿著農裝，雙手背捆著，被領向這塊空場。他們是如此年青，如此年青！

一位共產黨向他們狂叫發令，他們被迫跪下，面向著人群。共產黨又下令這些年青人跪著彼此移近，直到每人相距不到一呎遠。雷震遠神父數了一下，一共是十三個人在晨光中跪在那裡。北方原野吹來的風，掃過他們年青的面孔。

這些是純良的中國青年，是優良剛直的，他們之被清算，就因為他們剛直。守衛的民兵，開始後退。一個共產黨官員高讀一篇冗長的罪狀，「叛逆」一詞不斷從口中跳出。人們沉靜無聲，面孔顯出不恥的樣子。每人都清楚這些青年，知道他們不是叛逆。他們所在的四存學校是一個最民主的學校，校長具有新思想，實行半工半讀制，是一種新的訓練方法，使無力出外就讀的學生，至少可以獲得一些知識，學習一些讀和寫。這種教學曾獲到很大成就，如果不這樣給青年農民一點知識，他們將永遠毫無所知。如假以時間，將可使廣大的不識字地區，普遍獲到一些教育。人們聽到這些捏造的罪名，知道即使這些青年想做賣國賊也沒有機會，因為在這區域裡並沒有日本人。

「罪狀」宣讀完畢後，共產黨首領開始同時發布兩個命令。他令已嚇得面白發抖的教員們叫小孩子唱愛國歌。同時作手勢叫劊子手開刀。劊子手是一個凶恨結實的年青共兵，膂力很足。那共兵來到第一個犧牲者後面，雙手舉起寬大銳利的大刀快如閃電般的砍下，第一顆頭應聲落地，在地下滾滾轉，鮮血像湧泉般噴出。

孩子們近於歇斯替裡的歌聲，變成了不協調雜亂的啼叫聲。人們看著那劊子手像閃電一樣，自右而左，一刀一個，跪著的學生們迅速都變成了刀下鬼。那劊子手砍完一個再砍第二個時，看也不看前一個，毫無意思去看看砍得結果如何。他雙手把刀揮動了十三次。陽光反映在刀片上，最初是耀眼發光，隨即被鮮血沾污而失掉閃爍。那劊子手揮刀十三次，每次都準確地把鋼刀從頸間兩塊小骨之間砍下，從無一次失手。他頭也不轉地揮動大刀，當砍完最後一個──第十三個人頭時，他把刀扔在地上，頭也不回地揚長而去。

緊接著，雷震遠神父驚恐地看到，幾個強壯凶猛的共黨士兵衝上前去，把死人翻轉過來，然後彎下身去，每人用尖刀在死人胸前挖一個洞，接著用雙腳或一腳蹬踩，使死者的心從洞中外涌，然後捉住拉出。他們把十三顆心放在一起，用柔軟的蘆葦穿成一串。

兩個靠近雷震遠神父的觀眾苦笑看著那些離去的共產黨士兵。「他們把心拿去作什麼？」他問那較年長的一位說。「他們將在今夜把那些心吃掉，他們相信那樣可以增加力量。」他說完後恨恨地咀咒著走開。

「看那些孩子們」，另一個說，「可憐的孩子們！」他悲痛地搖著頭。小孩子們嚇得面孔灰白，有幾個已經嘔吐，教員們責罵著他們，一面集合列隊返校。

雷震遠神父感嘆道：「這是我首次看到小孩子們被迫觀看血刑。這是共產黨使孩子們變成凶野無清的計劃之一，想使他們變得喪心病狂而能作出一樣的野蠻殘暴行為。」

以上不過是雷震遠神父當年親身經歷的一部分，要想了解更多的內容，讀者們還得去看《內在的敵人》這本書。而在官方渲染的「開國上將呂正操」的「傳奇人生」中，這段黑暗血腥的歷史不是祕而不宣，就是被編排得面目全非。

雷震遠神父在書中曾這樣描寫他印象中的呂正操：「他既不知道德觀念，又無倫理觀念，僅效忠於共產主義，而共產主義又是爭取勝利不擇手段的。」其實，「既不知道德觀念，又無倫理觀念，」 為了「爭取勝利不擇手段」的又何止是呂正操呢，共產黨人的共同特點就是敵視和踐踏人類的一切道德底線。試想，這樣一群人帶給人類的，除了殺戳和欺騙還可能有別的什麼嗎？

本文只代表作者的觀點和陳述。

（轉自大紀元/責任編輯：劉明湘）