【新唐人北京時間2021年01月18日訊】筆者在幾個月前的《大千世界無奇不有 人死去百年竟能復活》一文中，曾列舉了若干人死後相隔數日「還陽」或者死後數十年、上百年後復活的例子。雖然在當下的許多人看來，這猶如天方夜譚、令人難以置信，但這就是真實存在的。而一些古籍記載的例子也告訴了我們：人死而復活也是有原因的。

唐女子死去近百年復活 屍身不腐

唐高祖武德年間，汝穎（今河南地區）住著一戶叫韋諷的富裕人家，韋諷性格孤僻，不善交友，吟誦詩文的閒暇時間，就修整花園，種些花草樹木。

一天，韋諷的書童在割草鋤地時發現了人的頭髮，好奇之下繼續深挖下去，發現頭髮越來越多而且並不散亂，好像剛剛梳理一般。他馬上稟報給了韋諷，韋諷也覺得很怪異，就又深挖一尺多深，居然挖出了一顆女子的人頭，而且其面色儼然如生。繼續挖下去，女子全身都顯露出來。

驚詫萬分的韋諷將挖出的女子放在地上，不一會兒，女子竟然甦醒過來，並很快站了起來，上前拜謝韋諷。她說自己是韋諷祖父的女僕，名叫麗容，曾犯過小錯。因家中夫人嫉妒，趁著郎君不在家時，將自己活埋在花園中，其後又推說麗容為其它的事情逃走，反正又沒有外人知曉。

麗容道：「我剛死之時，被兩個黑衣人帶到了一個地方，那裡門樓高大、殿堂廣闊，武士很威嚴。我見到了閻王，閻王詢問了我來此的原因，黑衣人也講述了經過。我因為害怕，並沒敢狀告夫人。過了一會兒，我被帶到了一陰曹司衙，看見裡邊的案卷堆滿了整個屋子，冥吏們幾個聚在一起正尋找案卷，很是熱鬧。等到我時，一個冥吏查完案卷說我命不該死，夫人因嫉妒而生殺人之心，故判減其十一年壽祿給我。其後，一個判官審理了我的案子，事情整個也就清楚了。可是，沒等結果出來，這個判官突然被免職，我的案子也就被擱置了。」

「案子被擱置九十多年後，昨天，突然有天官來處理陰曹的積案，冤魂皆裁決遣返人間，我的事情才有結果。像我這樣的，在陰間並不少，大概是因為地位低下、案件繁多，所以冥官並不急於辦理吧。那天官與陽間的道士一般，絳服朱冠、羽騎隨從。他讓我重生，也沒有失去新增的十一年壽祿。」

韋諷聽罷前因後果，這才明白，但還是追問道：「魂魄既然到了另外一個地方，那肉體為何不毀壞呢？」麗容回答說：「凡是案子未了之人，都由陰間的主宰者用藥敷在其肉體上，這樣就不會腐爛了。」

韋諷深以為異，就讓人帶麗容沐浴更衣。待她出來後，發現她的容貌還是二十歲左右。其後，她又暗中和人講了一些幽冥之事，後來連韋諷也聽說了。韋諷為此常說：「修身累德，無報以福。神仙之道，宜勤求之。」

數年後，韋諷和麗容不知所蹤，親族在他的家中只找到了記錄再生之事的文字，大概他們去哪裡修行去了。

魏文帝時宮人三百年後復生

竇建德是隋朝末年的一名義軍領袖，他曾在鄴中挖開一座墳，墳中的棺材中並無他物，只有一名女子，顏色如生，姿容絕麗，年齡大約在二十歲左右。不過，看她穿的衣服形制，似乎並不是隋朝人。

等了一會兒，女子似乎有了呼吸，竇建德就命人將她帶回軍中。三天後，女子醒了過來，還能說話。她告訴竇建德，自己是魏文帝時的宮女，跟隨文帝的甄皇后在鄴城，死後埋葬在此地。「我命當復生，然而因為我沒有家人可以替我申訴，所以在冥府被耽擱了。」女子遂問當下是哪個朝代，始知已過了三百年。

女子還告訴竇建德甄皇后是如何死的，過程都記得很清楚。史載，甄皇后是魏文帝曹丕的妻子、魏明帝曹叡的生母。不過，她原是袁紹次子袁熙之妻，後來曹操率軍攻下鄴城，甄氏因為姿貌絕倫，被曹丕所納，甚得寵愛。曹丕稱帝後，寵幸其他後宮，甄氏失意下說了一些怨恨之語，被賜死。其子曹叡即位後，甄氏才被追諡為文昭皇后。

此後，竇建德十分寵愛這名宮女。後來，竇建德被唐軍所滅，宮女為其殉情。而宮女可以三百年肉身不腐，大概也是由陰間的主宰者用藥保存之故。

縣令因在陰曹有功而復生

唐代貞觀二年，陳留縣尉劉全素的母親去世，劉全素的老家在河南宋州，其服丁憂，護送母親靈柩回老家，與父親合葬。他的父親劉凱曾任衛縣縣令，三十多年前死於任上。

等打開父親的棺木，劉全素發現父親的肉身儼然如生，而且居然慢慢有了呼吸，還能在兒子的攙扶下坐起來，到了傍晚竟然能言：「好久不見，你是否安好？」劉全素喜極而泣，向父親述說著這些年家中的事情。可父親竟道：「你不用說了，我都知道。」

劉全素又安排父親沐浴更衣，給他喝稀爛的米粥，劉凱逐漸恢復了精神氣，告訴兒子道：「我在冥府，被任命為酆都城主三十年，考察治理該城，處理積案，因為有功獲得重生。擔心你不相信，所以簡單地說一聲。」他告誡兒子千萬不要向外人泄露。劉全素於是稱呼他為叔父。

半年後，劉凱去蜀地再沒有回來，不知所終。

身首異處 校官命不當絕

唐代五原郡郡守派一名校官去揚州請求一些衣物支援，之所以派他，是因為他在揚州有熟人，郡守認為他能夠辦好這件事。

到了揚州，當地負責的官員殷勤接待他，他看見校官脖子上有一圈肉環，疤痕清晰可懼，因為與校官很熟悉，當就問校官是怎麼回事。校官就給他講了來歷。

當年校官在邊境巡視，曾率部下五六百人深入到榆塞一帶，不料卻遭到胡人的突然襲擊。胡人有數千之眾，且都是騎兵。結果他們這五六百人全軍覆沒，屍體堆得像小山那麼高，而他自己也是身首異處。

到了太陽落山後，校官的魂魄突然聽到呵斥之聲，好像是冥府的巡視官。到了他的身邊，巡視官大怒道：「此人不應該死，為何卻被殺了？」

有小吏在旁邊叩頭哀求。巡視官遂說：「不讓他復活，你就得償命。」小吏保證一定會讓他起死回生，巡視官點點頭，過了一會兒又呵斥道：「需盡快使他活過來，不要耽誤時間。」小吏連連答應。

很快，小吏將校官的頭安在他的脖子上，而他的身子躺在厚厚的葉子上。在他的腦袋旁，則放置了半碗稀粥，碗中插著一個折柄匙。校官醒過來後，探手取匙吃稀粥。吃完了就又迷迷糊糊睡著了。等他再睜開眼，又看見了半碗粥，碗裡還是放著羹匙。如此過了六七天，校官就能夠行走了，於是他拄著拐杖回到了營地。他脖子上的疤痕就是這麼來的。

由此看來，人死而復生都是有原因的，可見，古人說「生死有命」，絕非虛言。@*#

參考資料：

《太平廣記》出《通幽記》

《神異錄》

《太平廣記》出《窮神祕苑》

《太平廣記》出《芝田錄》

（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）