在人世間，沒有千年的帝國，但有千年的信仰，有肉身不腐的神蹟。唐玄宗時，爆發安史之亂。唐肅宗訓練士兵，期間屢次夢到金人。後來，這位「夢中人」現身，並助唐帝禳災。他凌空圓寂後，其肉身打破了時間的鐵律，六百多年完好無損。他的事蹟在《神僧傳》留下光輝一頁，令明成祖慨歎。

大唐時期，僧人無漏，俗姓金，新羅國王的次子。少年時即搭乘海船來到中國，他想去天竺禮佛，一路西行長途跋涉，穿越了沙漠，來到新疆于闐，後又抵達蔥嶺，進入了一座大寺院。

感化怪物轉生善道

寺中有一位神僧，他問無漏想去哪兒？無漏說，想去天竺。神僧說：「天竺路途遙遠，人們不敢輕易去。這裡有一毒龍池，你可以試試教化那毒龍。如果你能經過考驗，才可以去。」

無漏來到毒龍池邊，看見岸邊有一個胡床（可以摺疊的輕便坐具），於是就坐上去。到了夜裡，忽然雷電交加，一個怪物吐著毒氣，從水中湧出。它變出種種恐怖的樣子，一直怒吼了很久。

無漏端坐在胡床上，閉著眼睛，絲毫不為怪物所撼動。僵持很了許久，那條怪物現出原形，原來是條巨蛇。無漏施慈悲心，就給它說法。無漏的慈悲，感化了那條巨蛇。不久，蛇化作一個老人來向無漏致謝：「蒙法師度脫，我就不再居住在這毒龍池了，三天後我就可以捨蛇身生到善道了。」

祝禱神像 入定得應兆

無漏教化了怪物，神僧又對他說：「如果你真想去天竺，這裡有尊觀音菩薩像，十分靈驗。你可以去祈禱，倘若徵兆吉祥，你再去天竺不遲。」

於是無漏站在觀音像前，很快就入定了。如此在定中度過了四十九天。他入定期間，身體虛腫，但幾乎沒有傾斜，不過有一隻小老鼠咬了他一下，導致左小腿潰爛化膿，流了約有一斗的黃色膿水後才癒合。

因為他得到了這樣的感應，加上神僧對他說：觀察你的緣分，應該在唐土。只要你心懷教化之心，也會有利益於很多眾生。你去天竺，教化的人也不見得會比在唐地多。無漏知道了因緣和應兆，打消了去天竺的念頭。

他準備返回唐地，臨行前神僧對他說了一句：「逢蘭即住。」返程途中，無漏經過了賀蘭山，於是策馬進入山中，在白草谷搭了個茅屋，棲居在山裡，獨自修行。

天寶十四載（755年）十一月，安祿山在范陽起兵叛唐，任命史思明為范陽留守，這就是史上著名的「安史之亂」（755年—763年）。次年，安祿山攻陷了長安。唐玄宗前往四川避難。太子李亨在靈州（今寧夏靈武）登基，是為唐肅宗。

肅宗練兵 金人入帝夢

不到半個月，唐肅宗召集了幾十萬兵力。他任命房琯為相，兼討賊元帥。但是不久後，唐軍竟被安祿山打敗。安史叛軍愈發囂張，難以平定。肅宗任命郭子儀為朔方節度使，命他討伐叛逆。

為了禳災祈福，唐肅宗還召集了上百名僧人，在行宮設立道場，朝夕由僧眾誦經。肅宗在靈武訓練士兵期間，屢次夢到一個僧人，全身為金色，站在皇帝寶座前，誦念寶勝如來佛號。

肅宗醒來後，問左右侍臣此夢的意思。有侍臣回奏說：「賀蘭山白草谷有一位新羅僧，法名無漏。他常常誦念這個佛號，頗為神異。」

唐肅宗聽了很是驚訝，於是下旨派使者去請他，然而無漏拒絕了，沒有赴召。天子又敕令郭子儀去請，無漏隨之來到行宮。肅宗一見他，當下龍心大悅，說：「他正是我夢中見到的僧人。」繼而印度高僧三藏不空（705年—774年）也來到行宮，肅宗請他們都留下來，為國祈禱禳災。

安史之亂長達八年，唐肅宗著手平亂，派郭子儀、李光弼等將領平定安史叛軍。唐軍先後於至德二年（757年）六月和十月收復了長安、洛陽兩京。平亂過程中，肅宗也大力扶持佛門，在中華五大名山敕建寺院，選擇高德之僧做住持，並鼓勵有志之士出家為僧。

凌空圓寂 肉身不腐

唐肅宗敬重無漏，將其安置在行宮的寺院中，專為奉養。儘管無漏多次上表請求歸隱，肅宗均未應允。

一天，無漏忽然在行宮的右門之上示寂（示現涅槃之意）。他凌空而立，距離地面約有幾尺高。門吏緊急上奏，唐肅宗乘著步輦，親自來視看，發現無漏已經圓寂了。

無漏圓寂前留下遺表，乞求歸葬在原先居住的舊處。肅宗當即下詔，派人護送無漏棺柩前往賀蘭山白草谷建塔安葬。到了靈州懷遠縣時，人們卻怎麼也抬不起無漏的靈柩，眾人商議，可能僧人想葬在此地。於是為其建造了一座堂宇，安置無漏的遺體。

從無漏去世，到《神僧傳》成書的明成祖時，時間過去了六百多年。然而他的肉身打破了時間的鐵律，六百多年來都沒有腐壞。永樂大帝在《神僧傳》此篇章之末，留下一句驚歎：「至今真體端然，曾無變壞。」

參考資料：

《朝鮮禪教考》

《神僧傳》卷八

《舊唐書》卷十

《佛祖歷代通載》卷十七@*#

（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）