虎為百獸之王，因其威猛，稱雄山林。雖然世人談虎色變，然而，在一些人眼中，老虎猶如溫順的羔羊。晉朝名士郭文與虎相伴；一位被擄女子幸遇老虎引路出逃；高僧勸慰老虎返歸深山。萬物皆有靈，老虎也自有牠的心聲。

無害獸之心 獸無傷人之意

有一年，洛陽被敵軍攻陷，郭文到餘杭大辟山中避難隱居。他將木頭靠在樹上，在上面覆上茅草做了個草棚，從此住在裡面，四周也沒有圍牆。當時，常常聽到有野獸闖入百姓家中害人，然而郭文獨居十多年，並沒有受到絲毫傷害。

郭文隱居天柱山時，住在大壁岩的石洞裡。太和真人曾經降臨石室，教給他道法。郭文潛心修道，隱遁不出。

有一次，一隻老虎張著大嘴來到他的石室前，好像求告他什麼事。郭文好像聽懂了牠的意思，於是把手伸到虎喉中，把卡在裡面的骨頭掏了出來。次日，那隻老虎為報恩，銜著一隻死鹿放在石室前，獻給郭文。從此這只老虎常常馴服地跟隨在郭文身邊。郭文還可以摸牠或牽著牠走。

如果郭文出山，老虎也必定跟隨他。有時進到城裡，儘管行走在人群中，老虎猶如家犬或羔羊一樣，低垂著腦袋跟著郭文，從來不敢露出凶惡的模樣。有時，郭文把寫好的書卷放在牠的背上，老虎也會載著書卷而行。有時，郭文將採來的山果、竹葉裝在筐裡，讓老虎載著，一起到街市上換些米鹽。

晉朝皇帝聽說此事，將郭文召入宮中，問他馴虎之術。郭文說：「我只不過順應自然的規律罷了。人沒有害獸之心，獸也不會有傷人之意。何必用什麼方術？老虎猶如百姓，撫愛牠，就會跟隨人；虐待牠，牠就與人為仇。治理百姓與馴服猛虎，能有什麼不同？」

皇上讚賞他的話，想留他在朝中為官。郭文無意入仕，到鰲亭山隱居遁世。因其修行有素，終是得道成仙而去。

女子出逃奇遇 猛虎引路

晉朝時，有個朱姓女子，有一年被胡寇擄走。胡人想強占她為妻，她誓死不從。胡人罰她去放羊，就這樣過了十年，她始終都沒有屈從。

有一天，朱氏趁機逃了出去。起初因不識路，她晝夜兼行，一路向東走去，徑直走入一座荒山野林，遇見了一隻斑斕猛虎，離她只有幾步。一開始，她有些恐懼，過了一會兒，心裡稍稍安定下來。見老虎無意傷害她，就隨著老虎一起走。就這樣，朱氏跟著老虎走了十多天，來到青州地界。將要入村時，老虎忽然消失了蹤影。

歷經一番周折，朱氏出家為尼，法名明感。有時犯下小錯，她會連日懺悔，直到看到祥瑞的景象；有時她會看到花如雨落，或聽到空中傳來的響聲，或親眼目睹神佛聖像，或會夢到吉祥的夢。因其德高望重，江北有許多善男信女都向她頂禮膜拜。

晉廢帝太和四年（369年）春，晉司空何充見到她，十分敬重。考慮到京城還沒有尼寺，於是獻出自己的一處住宅，為她修建寺院。寺廟建成後，何充徵詢她的意見，為新寺定名，朱氏有感而發，說何充建的寺院，正是在興造福業。於是為寺院定名「建福寺」。

高僧馴虎

民國二十三年冬天，粵地修建了道場，請求虛雲和尚傳戒，講解戒律的具體內容。民眾從四面八方湧來，高達數百人，粵地的官紳家眷也多來隨喜，當時皈依的有不少人。一些達官顯貴也帶著士兵到場聆聽佛門梵音。

一天夜裡，江孔殷的兒子叔穎正站在藏經樓上，忽然發現寺院門外出現兩道電光。走近一看，原來是一隻猛虎。

眾人無不驚恐，一片譁然。士兵們趕緊持槍上膛，準備射擊。就在這時，虛雲和尚突然現身，阻止了士兵。人們看到老虎趴伏在階下，似乎有所請求。

於是虛雲為牠說了一番話，並叮囑牠歸隱到深山，以後不要傷人。老虎很有靈性，似乎聽懂了他的教誨，伏首再三才離開。一面走，一面回首看著虛雲，不捨離去。

此後，這隻老虎每年必會出巡一二次，來到山豬野獸絕跡的地方。偶爾，虛雲會聽到虎嘯聲，立即出去看牠，慈善地安慰牠一番，再遣牠離去。

參考資料：

《晉書》卷九十四

《太平廣記》卷十四

《比丘尼傳》卷一

《虛雲和尚自述年譜》＠*

（轉自大紀元/責任編輯：李靜）