在動物和人的相互輪迴中，一般典籍中最常見到的不是人和狗之間，而是人和豬之間的輪迴。在中國，豬是肉類的主要來源，因此生為一頭豬，自然免不了被宰殺的命運。

所以，投胎為豬，不只是一種悲慘的宿命，還摻雜著因果報應的含義在裡頭。

關於輪迴，曾經還有這麼一段故事。

戰國時，秦國大將白起在長平之役後，殘暴地坑殺了四十萬手無寸鐵的趙國降卒，由此而造下了生生世世難以償還的業債。

據民間傳說，人們殺豬時經常發現拔掉豬毛後，豬皮上會有白起兩個字，相信這是白起殺人太多，要四十萬次轉生為畜生讓人宰殺才能償還坑殺趙卒之業。

《東周列國志》中有相似的文字，抄錄如下：「後至大唐末年，有天雷震死牛一隻，牛腹有白起二字。論者謂白起殺人太多，故數百年後，尚受畜生雷震之報。殺業之重如此，為將者可不戒哉！」

惡人造業要變豬，這讓我想起了一個早年的故事。

二十年代山東發生過這樣一件事。有一個殺人越貨的江洋大盜在與人械鬥時已經被人殺死，他的元神脫開肉身後在黑夜的曠野上奔跑，由於天黑他不知道自己的肉身已死，後面有兩個人在緊緊追趕，他就拼命地跑。

那兩個人趕上來，往他身上套一件黑衣服，他掙扎著將黑衣服脫下，再拼命跑。一會兒，那兩人又追上來，又把黑衣服給他套上，他就再掙脫掉、再跑，如此反反復復多次。

最後一次，他看到前面有一處人家，就一邊脫下黑衣服一邊向有燈光的屋子衝過去。他幾乎把整個黑衣服都脫掉了，只剩下右手處還沒有完全脫下來，這時他衝進了房間裏。

就在此刻，隨著一聲啼哭，屋子裏的產婦生下了一個嬰兒。嬰兒一切正常，只是右手是個豬蹄。

這個嬰兒就是那個轉世投胎的江洋大盜。

原來這個江洋大盜由於殺人造業太重應該轉世為豬，任人宰殺以還殺生之業，那兩個追他的往他身上套的就是豬的皮囊。

但因為他直接投胎，並沒有洗腦，這一世的他帶著豬蹄形狀的右手和前世的記憶，到處給人講述善惡有報的因果道理，告訴人們要行善積德。

和前例一樣，這個人豬的輪迴故事，仍然令人聞之驚駭！

下面還有一個令人聞之聳然的故事。

在宴會上與一位董姓立法委員的太太同桌，閒談中得知，董姓夫婦雖然應酬繁忙，但自早年起即茹素，因此他好奇的問起緣由。

董太太說，那是因為她舅舅的緣故，她舅舅說他能記起多世前的事，並說他是豬來投胎的，而且還當了不只一世的豬，並且向她描述豬被宰殺的痛苦。

舅舅說當豬被殺死後，痛苦並不就此結束，仍然對肉體有非常敏銳的感覺。當豬肉在市場被買回去後，凡是把豬肉剁得愈碎或煮的時間愈長，豬就愈痛苦。

尤其是將豬肉做成火腿，須用鹽浸入皮肉內，還需經過日曬風吹等過程，其間所受的痛苦實非常人所能了解。

更甚的是，此種痛苦必須等到人們完全把火腿吃完才結束，也就是說，一隻豬的痛苦不在死後結束，必須等到人們把所有的豬肉吃完了才結束！

舅舅對董先生、太太說，他不知做了幾世豬了，數都數不清，每當想到曾為豬時的痛苦，仍不免膽戰心驚。他說本來閻羅王還要判他這一世再做豬，他聽了嚇得趕快拔腿就跑，但判官很快地就抓起一把豬毛往他背後丟來，所以他今世背部仍有一撮豬毛，說完，並脫下衣服，以顯示他所言確實不虛。

董太太說，自從聽聞舅舅的故事後，兩夫婦從此即斷除一切肉食。

哲學家休謨說，動物在很多方面都很像人，所以我們自然不能說只允許人類有靈魂，而不允許動物也具有所謂的靈魂。

休謨的說法不僅合邏輯，也可同理推廣為，如果人類可以有輪迴，當然動物也可以有輪迴，既然人和動物都可以有輪迴，那麼，人和動物之間會互相輪迴，也是極其合邏輯的事了！

雖然至今，我們僅能對輪迴予以輕觸，但如果有人看到這裡，仍然認為輪迴並沒有什麼「可信」的證據時，我們恐怕也會像史蒂文生博士一樣，以寬容但堅定的語氣問你說：「什麼樣的證據，才會讓你相信輪迴的存在？」

──轉自《明慧網》有刪節

（責任編輯：張信燕）