中共三朝「元老」王滬寧，一個脫離生產勞動、脫離實業專門從事文字理論研究的人，其思想基礎是「政治無對錯」。在共產統治條件下，他與社會生產、企業管理、科學研究、社會管理等實際、實業工作者產生的思想和要求顯然不會相同。

所有從事實際實業的工作者，面對很多選擇需要正確的「三觀」和正確社會意識。正確社會意識應該從宏觀到具體都必須符合善良的人性，以善良人性做基礎從善良人性出發。如此的社會共識和契約以及精神文化當然是對的，其中包括政治。否則就是錯的，同樣包括政治。那「政治無對錯」是什麼邏輯？如此馬列毛一套無人性政治理論為什麼非要堅持並捧為「至高無上真理」？如此中共現在為什麼要大肆進行「輿情引導」而不許言論自由？按列寧「政治是經濟的集中體現」說法，既然「政治無對錯」中共為什麼要堅持社會主義，灌輸「馬克思主義政治經濟學」？豈不荒謬絕倫。

「政治無對錯」下文就是「有權政治就對，無權政治就錯」。難怪王滬寧能分別製造出「三個代表」、「科學發展觀」、「中國夢」這類毫無價值、空洞無物、雲山霧罩、脫離實際、似是而非的騙人帽子，根本談不上什麼理論卻能占據中共理論高地，因為無需對錯判斷，只要和領導人胃口。可這等乏味毫無意義東西要對誰胃口，那胃口是不是太差了？我們簡單說一下王滬寧頂起三朝領導人的三個高帽子。

一、「三個代表」是從馬克思欺騙理論中抽出的荒謬東西：工人在一線從事不斷更新設備的勞動，因而是先進生產力實踐者；工人階級是社會大多數，其利益最廣大；工人即然是先進生產力階層而且是大多數，顯然其生存產生的文化也是先進的。共產黨是無產階級也就是工人階級政黨，所以共產黨就代表工人的一切自然都是先進的。

馬克思主義被歷史證實是荒謬無人性的，在此不論其邪惡，也不論共產黨只是代表了自己利益集團，但王滬寧的「三個代表」就是從這邪惡理論抽的筋，也並非他的創造發明。

二、「科學發展觀」說法更荒謬，哪個人對待自己事情願意逆著客觀規律去想去辦，從大事到小事符合客觀規律的思想觀點和思維方法都是科學的，有誰願意逆「科學發展觀」所思所行？馬列主義不是號稱「科學世界觀和方法論」嗎？中共現在更離奇吹噓「掌握了宇宙真理」。在此不論馬列那套偽科學從理論到實踐都徹底失敗了，中共一直鼓吹的馬列難道自己不承認是「科學發展觀」了？不然「科學發展觀」又是什麼東西？

三、「中國夢」一個更加莫名其妙、籠統空洞、似是而非的東西。什麼內涵？既然能「三個代表」，還有「科學發展觀」，中國前面怎麼還是夢？這提法說法預示著什麼呢？夢怎麼好也是夢，不是現實實現不了。

按中共內鬥批判他人的說法，王滬寧的確閹割了馬列，把閹割之物和非共產之物放在一個祭壇濫竽充數，為當權者塗脂抹粉，可惜塗抹的灰頭土臉。其實是馬列毛的一套走到了盡頭必須拋棄，領導不想拋棄或沒膽子拋棄才會去認可一些不三不四、不倫不類的妄稱的理論。

我一個普通小百姓都明白的道理，中國那麼多理論工作者和那麼多精英當然更清楚，只是看到中共行將就木，人話聽不進去，沒人進諫也不敢進諫都遠遠躲開，朝中哪還有真理論家呢？當然成全了王滬寧。但有一個問題是：領導人有自己的理論嗎？這不是諷刺嗎？三朝「元老」的「理論家」本身不就標誌朝中無人嗎？這天朝還有什麼理能運轉靈通？其理一定僵死，當然其黨也一定僵死。

──轉自《大紀元》本文只代表作者的觀點和陳述。

（責任編輯：王馨宇）