紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中寫過一個路人在雨夜遇見鬼囚的故事，其中兩個鬼囚的自白發人深思。

福建中部多雨，橋上多會覆以屋頂，以供行人避雨。一天晚上，有個人坐在橋上避雨，見到一位官吏手持公務文書，與軍役押著數人躲避在屋下。

那人聽見枷鎖的響聲，知道這是官府在審問囚犯。他不敢靠近，畏縮在角落裡，只聽一名囚犯嚎哭不止，官吏呵斥道：「此時知道害怕了，當時不作惡該多好。」

囚犯哭說：

「我被我老師誤導了，我老師從前講學時，只要是鬼神報應之說，皆斥為佛學妄語。我相信了他說的話，以為用盡心計，設法掩蓋過失，為所欲為，終生都可以不敗露。

「百年後，人死了即消逝於世，什麼是是非非都聽不到了，恣意妄為，有什麼好擔心的？沒想到地獄是真的，果然有閻王。此時我才知道被老師所害，我感到後悔、可悲啊！」

另一位生前曲解佛法的囚犯則說：

「你的墮落是因為相信讀書人，我則是信佛而被誤導。佛家有個說法，雖然造惡業，功德可將之消滅，誦經懺悔即可得超度。我認為生前焚香布施，死後請僧人來持誦，這些都是我可以做得到的。

「既然有佛法護持，我就無所不為，死後地府也不能拿我怎麼樣。沒想到，所謂罪與福是由心行之善惡而論，不是以捨財多少而論，花了許多金錢，罪責依然難逃。我如果不是因為信佛，又怎麼敢恣意放縱至此？」

他話說完，大聲嚎哭，眾囚犯也都痛哭。

那位縮在角落裡聽著他們對話的路人，這才明白了這些囚犯是死去的人。

紀曉嵐講完這個故事，感慨說，儒家從不言無鬼神，可以「六經」為證，沽名釣譽的儒生卻曲解了經典；佛教「三藏」也未說佛可用錢財賄賂，今天信佛之人借佛漁利，穿僧衣的人借佛謀生，流弊竟然深到這樣的程度啊。

撰文：陳安

──轉自《大紀元》

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