關心此事的人都知道，圍繞著李銳的葬禮，李銳的女兒李南央近幾天一直在與北京當局隔空「交鋒」。李南央在美國發出聲明表示，李銳生前的遺願是「不開追悼會，不進八寶山，不蓋黨旗」，並稱其繼母張玉珍「和組織『勾兌』，我不摻和」，宣告她不會回國參加中共官方為李銳舉辦的告別式。

李南央在聲明中表示，自己知道父親絕對不能接受將他定位為一個共產黨的正部級幹部，也相信父親在天有靈，一定會對那面蓋著染滿人民鮮血的黨旗慟哭長嘯。

李南央對《美國之音》說，「我不能接受那沾滿了人民鮮血的旗蓋在我父親的遺體上，那是對他的最後的侮辱」，「如果父親在天有靈，他一定會揭去蓋在他身上的那面旗。」

李南央還表示，她的父親在1989年「六四事件」時期，曾在北京木樨地的一座樓房裡，親眼目睹共產黨對人民的屠殺。父親生前就表示，身後不去八寶山。因為八寶山的人不喜歡他，他也不喜歡八寶山的人。

但在違背李銳遺願，並遭到李南央堅決反對的情況下，北京當局仍然裝聾作啞一意孤行，不僅將李銳的遺體告別儀式安排在了八寶山，而且在他的遺體上覆蓋了中共黨旗。外界認為，這實際上等於是將李銳遺體「綁」進了八寶山！

北京當局為何硬要這麼幹呢？

眾所周知，文革後李銳一直堅持不懈的批判馬克思主義、毛澤東和中共，一直堅持不懈的呼籲政治改革和倡言民主憲政，他的大量著述和言論有效的啟發了國人的覺醒和覺悟，對此中共是既恨又怕，但礙於李銳的特殊身分，又對他無可奈何。在這個意義上，李銳就像是一根扎在中共心上的拔不去的刺！

我理解，儘管李銳生前並沒有退出中共，還保留了共產黨員的身分，但他卻以死後「不開追悼會，不進八寶山，不蓋黨旗」這種特殊方式表達了與中共決裂的心願，或者說他把這個決裂安排在了自己的生後。對於這一點，我想北京當局其實是心知肚明的。試想，如果他們滿足李銳的遺願，「不開追悼會，不進八寶山，不蓋黨旗」，那豈不等於成全了他生前未了的心願？更重要的是，一位像李銳這樣重量級級別的中共元老死後都沒開追悼會、沒進八寶山、沒蓋黨旗，一句話都不認這個黨了，這個黨在民眾面前還有何威信可言？它的面子往哪擱？所以北京當局是絕不會讓李銳的遺願實現的，他們一定會給李銳開追悼會（也可以是遺體告別儀式什麼的），會把李銳的遺體「綁」進八寶山，並且蓋上黨旗，以此向世人表明李銳並沒有跟中共拜拜，他還是黨的人，黨還是有凝聚力的。至於這是否違背死者的遺願，是不是像李南央說的那樣是對死者「最後的侮辱」，死者的在天之靈會不會「對那面蓋著染滿人民鮮血的黨旗慟哭長嘯」，會不會「揭去蓋在他身上的那面旗」，他們才不管呢。除了自己的權力和面子，中共不會把任何東西當回事！

不過，在我看來，即使中共把李銳「綁」進八寶山，那也不能證明什麼，畢竟通過媒體和互聯網，李銳「不開追悼會，不進八寶山，不蓋黨旗」的遺願早已廣為人知。退一步說，即便能證明什麼，那也只能證明一點，那就是中共的蠻橫、霸道和邪乎。連黨內元老的葬禮都不能由自己做主，都得按黨的意志辦，這樣的黨世界上迄今還有幾個？

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（責任編輯：劉明湘）