【新唐人2019年01月11日訊】（2）隱藏的境界

自始至終《西遊記》行文中，詩句、對仗句俯拾皆是。「丹崖怪石，削壁奇峰。」「夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。」「翠蘚堆藍，白雲浮玉。」一部神怪小說，一部修煉故事，怎麼會這麼多對仗句呢？詩詞對仗我不大懂，我只知道一個歷史的大趨勢。

那就是唐詩、宋詞、元曲、明小說、清對聯，越是陰陽失衡的時候，越是需要調和陰陽。所有文體的流行，都是跟這個陰陽逐漸失衡的大趨勢吻合的。到得清末，已經陰陽分崩離析、文失其剛、武失其傳，盛行對聯、以調和之。明代盛行修道，多不入門徑，閱讀陰陽平衡的對仗詩句，自然也有調和陰陽的功效。宋詞的節奏、合乎人體韻律、合乎天地的氣息；唐詩圓潤無方、渾然如丹、天然就是修煉人的境界；而古老的《詩經》，看似質樸、其實更不一般，每一首都天然合乎易經的卦象。

每一種文體，自有他應在的境界，不在那個境界的人，就算模仿了文體，仍然是空有其表，跟這種文體真正所在的境界對不上號，那麼看上去自然就空蕩蕩的。現在人再聰明絕頂，也寫不出來《詩經》那樣的境界，也寫不出來宋詞、唐詩的境界，也寫不出來明小說的境界。不在那個境界，自然寫不到那個境界。中國古代文化有趣的地方，就在於此，有境界。這個境界就是這個物質結構所促成——分層。那深邃的又似乎是觸手可及的悠然韻味，你看得到、體味得到，就是捕捉不到。

所以我覺得，《西遊記》作者被後人給低估了，他的《西遊記》、裡面的陰陽對仗、詩詞境界，可以使讀者們，在閱讀的時候，不知不覺地，調和氣息、和合陰陽。那麼多人喜歡他，津津樂道數百年，在我看來，並不只是小說內容的生動有趣，他有著這種隱形的調和劑。如果翻譯成外文，我相信，這些隱形的因素會被失去大半。

且看看花果山都有什麼珍禽異獸：彩鳳，麒麟，錦雞，龍，壽鹿，仙狐，玄鶴。其中的鳳、麒麟、龍，屬於超級祥瑞的動物，據說由於近代消失，現代人無法採信。其它幾種錦雞、鹿、狐、鶴，則為中國常見的比較代表祥瑞的動物。就是麼，花果山是祥瑞之地，自然都是祥瑞的物種。這幾種動物，屬於水陸空都有了。哎，說到祥瑞動物、說到水陸空，您不覺得少了點什麼嗎？對了，是龜。花果山這麼集天地精華於一身的好地方，沒有古人喜歡的龜。是有點不應該啊。可是作者會遺忘嗎？為什麼就沒有龜？

話題還是回到我們的主角身上吧，看一看石猴的出世。那塊有著九宮八卦的九竅八孔的大仙石「蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。」

按照現在審視神話故事的角度來看：石猴的出世是非常富於瑰麗想象的、同時也是不可能的、如果當真了的話更是荒謬的。但是如果這個世界的結構，真的如神話故事所描述的那樣，那就是另外一回事兒了。可是，如果世界的結構，真的是古人所說的分層構造的，那古往今來一切學說理論，全部可以獲得一個圓滿的解釋，全部可以溶為一體，就這麼奇妙、就這麼不可思議。

且說這仙石與石猴。雖說石猴出世得很晚，但是這個仙石的來歷，那可是古老了去了，它居然是自盤古開天闢地以來就存在的，一直是存在的，不管經歷過多少劫，多少次毀滅與重建，這個仙石，居然是跟這個宇宙，這個盤古開創的宇宙，是同齡的。

這塊仙石，既古老，又靈異，符合九宮八卦，集合十洲祖脈，產一仙卵，化育出來一個五官具備、四肢皆全的，似乎應該是一個人啊！天地之間，人為大。但是沒有，它孕育出來的竟然是一隻猴子。還有更不可思議的，這石猴剛剛出生「便就學爬學走，拜了四方」。學爬學走不算稀奇，所有的動物昆蟲出生後就自然地開始爬動、行走了。但是稀奇的是這隻應該什麼都還不懂的猴子，馬上就不學自通地「拜了四方」！懂得禮儀，這可是連沒有經過教化的人類都不懂的事情。這個猴子天生就會禮儀，比受過教育的人還懂文明。拜四方，屬於是拜見四方諸神，四方諸神屬於地上神，相當於西方希臘神話中的自然神。這個猴子，如果真的沒人教它就會禮拜神靈，一個最大的可能是，它一出生就能看見這些地上的神靈。如果這些神靈是屬於人類看不見的，那麼他們應該都不在人類所在的這個空間。如果猴子看得見，那又反過來說明，猴子不在人類這個層面。

對了，剛才提到花果山有龍鳳麒麟，後來這隻猴子大鬧東海龍宮，東海龍王給折騰得那麼狼狽，卻不見花果山這兒的龍跟敖廣有任何通訊、沒有來往，似乎花果山的龍完全不關心四海的龍，四海的龍也完全無視花果山這兒的龍的存在。一種可能的可能是，這些龍跟海龍不是一個體系的。龍怎麼還分體系了？當然了，佛教故事中有龍眾，道教故事中有龍，雖然大家都是龍，各自屬於不同的體系，彼此沒啥關係。並且龍還分天龍、土龍、水龍。

《西遊記》中，有著很多隱形的伏筆，不仔細斟酌，這些伏筆就是透明人，總讓人視而不見。

比如這個花果山，還有很多奇異的草木：青松、翠柏、仙桃、修竹、藤蘿、堤草，你注意了沒有，有喬木、有灌木，花果山有寒暑但沒有人間的季節。「瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。」有道是「山中無甲子，寒盡不知年」。可是，「山中無甲子，寒盡不知年」這句話本來是指由於深山裡面沒有曆法，二十四節氣中小寒、大寒已經過去了，還不知新春即將來臨。但是花果山是在海里邊的山啊，並不是深山裡面。「海中有一座山，喚為花果山。」並且，「勢鎮汪洋，威寧瑤海」。山上和毗鄰的海洋、大陸，似乎氣候差異挺大。

話說石猴剛一出世，因為目光過於銳利，放射出來金光直達天上遙遠的星宿，於是就讓玉皇大帝給知道了。剛一出生的石猴，真氣百分百，目光炯炯有神是真氣充沛。千里眼、順風耳向玉皇大帝稟報了石猴的來歷，說了一番話，又是內含重重玄機。這倆神仙如是說：「臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。」

你看出味道來了嗎？千里眼順風耳二神，不但看到了石猴的空間地理位置，還看到了他的出生的過程。看到出生過程有什麼稀奇？稀奇在於人家看到的是已經發生的過去！不僅看到了過去，還預見了石猴的未來！未來是什麼，是看到了石猴如炬的目光神奇將很快消失，「金光將潛息矣。」

其次，還有一個。就是石猴眼中的金光，為什麼會消失，是因為石猴開始吃它所在空間的物質食物「服餌水食」。石猴原本是個高於花果山這個遠遠高於人類的空間的，它來到這些個低層的空間，因為開始浸染這個空間的物質，原來的異能就很快被掩埋起來了。被什麼掩埋呢？被這低層空間的物質。（待續）

──轉自《大紀元》

(責任編輯：李紅）