在北京不知如何應對美國川普（特朗普）政府在貿易問題上的強硬施壓之際，近日，美國參議院司法委員會主席查克‧葛雷斯利在美國《政治雜誌》上發表文章，批評中國嚴重侵犯宗教少數群體的人權，稱「為宗教自由而戰應是美中關係的核心部分」。一如既往，中共對此予以否認。10月26日，中共外交部發言人在回應記者提問時，稱北京「非常不滿和堅決反對」。

儘管北京當局「非常不滿和堅決反對」，但他們無法抵賴的事實是：中共針對佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等宗教的控制、打壓，今年有加強的趨勢。幾個月前，北京當局在全國展開「國旗、憲法、社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化」進入宗教場所活動的所謂「四進」活動，加強了中共對宗教的控制，突出了「黨高於教」的說辭。不僅如此，被海外媒體曝光、遭到聯合國譴責的新疆「再教育中心」和拘留營，也是中共當局迫害新疆信教民眾的鐵證。而1999年7月江澤民與中共發起的鎮壓法輪功的運動，業已持續了近20年。

對於中共嚴重侵犯宗教少數群體人權的事實，十多年來，世界各國政府出於利益的考量，極少公開予以譴責，即便偶有提及，也多是在私下進行或力度不夠，這自然也讓西方民主國家所一向倡導的人權理念黯然失色。此外，雖然歐洲議會、美國議會曾通過了譴責議案，但因為缺乏強制力和西方政府的支持，使得中共一直有恃無恐。

川普就任總統後，除了在貿易等問題上對中共採取了極限施壓外，在人權領域同樣展現了其強硬的姿態。如去年4月22日，川普致信國會，承諾將大力支持旨在打擊全球人權侵犯者的《全球馬格尼茨基人權問責法案》。4月26日，美國國際宗教自由委員會（USCIRF）發布2017年度最新報告，中國再次被列入宗教自由侵犯的特別關注國，法輪功問題，包括法輪功學員被強摘器官被提及。

當年12月底，現任北京警察學院黨委書記、原北京市公安局分局局長高岩，因迫害並致死人權活動人士曹順利而被美國列入被制裁的名單。

今年5月29日，在美國國務院發布的2017年度《國際宗教自由報告》中，中國再次被列為「特別關注國」。報告中亦關注了法輪功、基督教等信仰團體受迫害的情況。而在《報告》發布的同一天的國務院新聞發布會上，國務卿蓬佩奧也是前所未有地表態：「宗教自由流淌在美國人的血液中。正如前總統詹姆斯‧麥迪遜（James Madison）所寫的『良心是所有財產中最為神聖的』。」「促進宗教自由，是川普政府的優先事項。」「美國不會對侵犯國際宗教自由問題袖手旁觀。」

更值得關注的是，7月24日至26日，美國首次舉行部長級會議，在全球範圍內推進全球宗教自由。這次會議還發布了針對中共的特別聲明，譴責中共迫害法輪功、維吾爾、藏傳佛教徒等宗教少數群體。在這次會議期間，川普政府亦提出幾項具體的行動計劃，包括：創建「應對群體滅絕及援助受害者計劃」；與其它國家共同成立「國際宗教自由基金」，協助遭受迫害的信仰人士；宣布宗教自由會議為年度會議等。

在會議的最後一天，蓬佩奧還發布了歷史性的《波托馬克宣言》和《波托馬克行動計劃》，敦促世界各國政府把宗教自由作為優先政策。

10月4日，美國副總統彭斯在就美中關係發表的演講中，直接點出：一方面，中共通過「無與倫比的監控」，嚴重限制著中國人民的信息自由流通，並通過所謂的「社會信用分數」控制民眾。另一方面，中國依然沒有宗教自由，「中國的基督徒、佛教徒和穆斯林正在經受新一波迫害浪潮的衝擊」。

無疑，美國政府的態度，被葛雷斯利所言的「為宗教自由而戰應是美中關係的核心部分」表述的更為清晰。在10月12日包括葛雷斯利在內的美國聯邦18位參議員發起的決議案中，參議員們在譴責中共打壓新疆、基督教、天主教、法輪功、藏傳佛教等宗教團體、敦促停止迫害後，敦促川普總統運用《1998年國際宗教自由法》、《弗蘭克‧沃爾夫國際宗教自由法》和《全球馬格尼茨基法案》所賦予總統的權力，採取適當行動，推動中國宗教少數群體的宗教自由。

為何「為宗教自由而戰應是美中核心部分」？一方面，對神的信仰正是美國的立國之本。

1620年，102位英國清教徒為躲避迫害來到了美國，他們期望在這塊大陸上尋找到他們實現宗教理想的「淨土」。早期的北美移民清教徒領袖約翰‧溫斯洛普（John Winthrop）在其著名的佈道詞中首先提出了「新教孤立」的觀點。他說，「我們應該是一座山巔之城，人們的眼睛在看著我們。所以我們在承擔上帝使命方面有任何差錯，上帝都不會再幫助我們，我們也會成為世人的笑柄。」

隨著移民人口的增加，定居點的擴大，「山巔之城」的意義轉變為美國是世界各國應該效法的模範國家。清教徒所宣稱的基督教理想也深深的影響了美利堅民族的形成，在思想意識上成為美國文化的「靈魂」。尤其是「上帝的選民」和「山顛之城」以及「美國例外」的概念，在美國立國之後，成為美國人把自己與世界其它地區的人在精神上區別開來的主要標誌。

獨立戰爭後，美國開國總統華盛頓在其就職演說中重申了上帝與美國的關係：「上帝統攝宇宙萬物，主宰各國的治國大政，其神聖援助可以彌補人類的所有缺失。……在各國人民當中，美國人民尤應向掌管人間事務的無形之手表示謝忱和虔敬」。

此後，美國的開國元勛們實行了政教分離和宗教自由的原則，但基督教依舊是美國民主政治中不可缺少的基礎，對政治產生著不可低估的影響。美國人中也有許多人信仰上帝。

然而，在近十幾年的美國，美國政府對經濟利益的重視超過了對道德乃至上帝賦予的崇高使命的重視，對於世界嚴重的人權迫害，尤其是中共迫害人權、活摘法輪功學員器官選擇了沉默。川普上任後，重拾對上帝的信仰，其不僅在就職演說中三處提到「上帝」，認為上帝會保佑美國，而且在其後多次演講中都提到對上帝的信仰。副總統彭斯更是一位虔誠的基督徒。

秉持對上帝信仰的新一屆美國政府，自然不應忽視這個星球上發生的對信仰最嚴重的迫害，「美國必須在宗教自由、自由和保護上展現強大的國際領導力」。否則「總是站在正義一邊的上帝」該如何對待自己的子民呢？如果美國不再美善，其偉大又何從談起呢？！

另一方面，中共對宗教尤其是法輪功的迫害，不僅波及法輪功學員及他們的親屬數億人，而且導致中國財政空虛，法律系統和道德全面崩潰，國家和民族被拖入深淵。中共還將迫害延伸到海外，迫使各國政府自覺不自覺的漠視乃至成為幫凶，將道德良知踩在腳下，世界也因此受到其戕害。

正如中國著名維權律師高智晟在給中共高層的上書中所寫：針對法輪功的迫害，「是在持續地與全體中國人民、與人性文明及整個社會的道德基礎為敵」，「我們的國家、我們的人民、我們的民族的久遠價值，以及全世界在這場浩劫面前保持了不光彩的沉默者的各國政府的道德形象，都已現實地成了這場浩劫的受害者。」當歷史走過這一頁，所有的沉默者、協從者該如何面對自我？

為了不負「總是站在正義一邊的上帝」的期望，為了不讓中共繼續戕害世界，「為宗教自由而戰是美中核心部分」並不是將來時，而這帶給北京當局的打擊和引發的效應將遠超以往。

──轉自《大紀元》本文只代表作者的觀點和陳述。

（責任編輯：劉明湘）