【新唐人北京時間2018年10月23日訊】中國歷代出現很多高僧，不畏艱辛精進修行，進而受到神明護佑；不過也出現了少數僧人或修行者因貪財負義，最終受到神明的懲戒，在《庚巳編》和《夷堅志》就記載著這樣的事例。

據《庚巳編》所述，明朝兗州府（山東西南部）有一座廟，向來都很靈驗，常有神奇的事發生。

明孝宗弘治年間（1488年至1505年），蘇州進士龔元前往兗州擔任知府。一天夜裡，他聽到一陣鞭打聲，於是就問左右衙役，發生了什麼事？衙役中有知道的，就回答說，「這是廟中時常發生的神奇事。」但聽聞後的龔元，並不相信。

為了一探究竟，凌晨時分龔元動身前往那座廟，但是什麼也沒有看到，於是招來那名衙役，責罵了一番。但衙役還是堅持道：「只有心意至誠，進去之後才會看見。」

次日，龔元齋戒沐浴後，換上淨潔的衣服，到晚上再次來到廟前，並且祭拜祝禱了很久，才開門進去。這時，他看到五個人身穿冕服，如同王者一樣，他們走出迎接龔元，請他坐在賓客的位置上。

龔元先是謙和地推讓，他們說：「您是陽間的官員，我們是陰間的官員。至於公務上，我們沒有任何聯繫，請您放心坐下吧。」

有人奉上茶水招待龔元，但他不敢喝。一個王者勸他說：「這是筵席上的茶，但喝無妨！」

龔元記得，人間傳說地府有十位閻王，但他只看到了五位，於是問到：「以前我聽說在冥界有十位王，為什麼只有你們五位在呢？」眾王說：「他們都赴宴去了。」

龔元想看一下地獄的景象。眾王說：「地獄的規定很嚴格，不能隨便帶您進去。有一事倒是可以讓您看一看！」

他們遂即命令陰差帶進來一名僧人，並以燃燒的炭火炙烤僧人的背部，王者對龔元說：「這是當地某寺的一名僧人。平常化緣募捐得到不少錢，可他全都拿去買酒買肉，只供自己吃喝，沒有拿去修建寺院，所以在這裡受罰。」

龔元問王者，如何才能解除僧人的罪過？王者說：「今後改過遷善，還可以免除。」

龔元離開後，回到官衙，派人悄悄地尋訪那名僧人，得知僧人正罹患疾病，背部長了難治的瘡，幾乎快要病死了。

於是，龔元去見他，將自己的所見告訴了僧人。僧人聽說後，驚恐不已，後悔得無地自容，於是拿出自己所有的財物，修繕廟宇。

僧人誠心改過後，背部的瘡也漸漸好了。

無獨有偶，宋朝嘉興也有一則例子。據《夷堅志》記載，嘉興奉賢鄉有一名女子叫阿徐，宋孝宗乾道元年（1165年），她於初夏的一天忽然「死」了，但是第二天又活了，還從地府裡帶回了一樁見聞。

阿徐的大伯叫王大，生前到寺院出家當行者，通過化緣得到很多錢。這些錢本來是用於修建鐘樓的，但是王大將施主慷慨施贈的錢財占為己有。他還曾經將齋飯打回家，自己一個人吃。因為這些罪過，王大去世後，在陰間一直受苦。

據：《庚巳編》和《夷堅志》

──轉自《大紀元》有刪節

（責任編輯：張信燕）