【新唐人北京時間2018年05月15日訊】

一、願相公無權力

唐玄宗時，周墀剛擔任宰相時，私下裡對韋澳說：「我能力小、責任重，你應該來幫助我！」

韋澳說：「我希望相公無權力，不要行使權力！」周墀一聽，感到十分驚訝，不明白這話是什麼意思。

韋澳說：「賞功罰罪，如果不符合天下公論，會造成很多罪過。希望您不要以個人的喜怒愛憎，去行使權威，就像您無權一樣。您只要命令各部門的官吏們，各自盡職，秉公執事。那麼您只要在朝廷，衣襟端莊，恭恭敬敬地坐著，督察他們，就行了。天下自然會得到治理。您自己要什麼權力呢？」

周墀對此，深表贊同。

二、「何道可致太平？」

李昪，字正倫，徐州(今屬江蘇)人。他本是吳大丞相徐溫的養子。天祚三年(937)，代吳稱帝，史稱南唐。王棲霞，曾從道士學習修道。

李昪主持南唐時，曾加號王棲霞，稱他為「真素道人」。

有一天，南唐主李昪，問道士王棲霞：「什麼道，可以使天下太平?」

王棲霞回答道：「作為帝王，要治心治身，秉公愛民，謙恭理事。然後，才能治理好國家。現在，陛下還不能夠去除『餓了嗔怪，飽了高興』的性情，哪裡談得上使天下太平?」

李昪的皇后，藏在帘子後邊，聽到了王棲霞講的這些話。她稱讚王棲霞講得實際，有益，認為是至理名言。

三、傅縡勸諫陳後主

傅縡，字宜事，北地靈州人。陳後主時，他任右衛將軍兼中書通事舍人。他曾勸諫陳後主說：「做國君的，應當恭敬地事奉上帝；要像愛護兒子一樣地愛護百姓；節制嗜好慾望，遠離諂佞的小人；天沒亮就穿上朝服上朝，天晚了還忙得忘記吃飯。只有做到這樣，皇上的恩澤，才能覆蓋天地，福祿才能流傳給子孫。陛下近年來酒色過度，不敬寺廟神靈，專門向淫昏的邪鬼討好。小人在國君身邊，宦官小臣卻掌握權勢，憎惡忠誠直率的大臣，如同對待仇敵。把百姓看成是小草；後宮的妃嬪，拖著錦繡衣裙；馬房中的馬，有吃不完的豆谷；無數百姓，流離失所，流民的屍體，蓋滿郊野；而官員們公然行賄受賄；官府的積蓄，耗費一空。神靈憤怒，人間怨恨，造成了目前眾叛親離的危險局面。我擔心東南地方，帝王的氣數，從此就要斷絕了。」

陳後主聽了大怒，下令將傅縡賜死。後主又惜其才華，派人問他是否願意改過。傅縡回答：「臣心如面。臣面可改，臣心可改。」意思是說既然面貌難以更改，心也就不會改的。」面不改色，坦然以對！

四、隋文帝向諫官賠禮道歉

隋文帝曾經惱恨一個郎官，叫人在大殿前鞭打他。劉行本勸諫道：「這個人向來清白．他的過失又小，希望陛下稍加寬容。」隋文帝不予理睬。

劉行本這時，面對著皇帝，走上前說：「陛下沒有嫌我不才，把我安置在您身邊任職。如果我說得對，陛下怎麼能不聽；如果我說得不對，就應該把我送到大理寺去治罪，以明國法。怎麼能輕視我的話，而不理不睬呢!」

劉行本說罷，把笏板往地下一放，轉身就走。隋文帝愣了一下，立刻神情嚴肅地向劉行本賠禮道歉。

五、皇帝有兩種敬畏，會使國泰民安

魏徵的相貌不過像普通人一樣，但是有膽識、有謀略。善於扭轉君主的心意，常常不顧情面極力勸諫。如遇到唐太宗特別生氣，魏徵神色仍不變，唐太宗也就為之收斂威容。

魏徵曾經請假回鄉去祭祖墳，回來後對唐太宗說：「我聽說陛下打算去南山遊玩，外邊行裝都已經準備完畢，最終還是沒有出發，這是什麼原因呢?」

唐太宗笑著說：「當初是有這個意思，就是因為怕你嗔怪，所以就中止了。」

另外，又有一次，唐太宗曾經得到一隻很好的鷂鷹，放在自己胳膊上玩。老遠看見魏徵來了，趕快把鷂鷹藏在懷裡。魏徵看到後，奏稟公事，故意沒完沒了。結果，這隻鷂鷹，被憋死在唐太宗的懷裡。

唐太宗平時敬畏神靈，也敬畏諫臣。皇帝有這兩種敬畏，這是國泰民安的保證。

六、唐太宗下令：停止買馬！

唐太宗派遣使者，去西域封立葉護可汗，未等使者回來，又準備派人到西域各國去買馬。

魏徵規勸道：「現在派使者去西域，是以封立可汗為名。可汗還未立定，又派人去買馬，他們一定會認為：您的本意在買馬，不是專門為立可汗。可汗得到封立，也不會感恩朝廷。西域各國聽到這個消息，也會認為中國輕義重利。馬還沒有得到，道義卻失去了。過去漢文帝時，有人來獻千裡馬，漢文帝說：「我巡幸祭祀時，一天走50裡，出外打仗時，一天走30裡，我的車走在前面，其他車都跟在後面，我單獨騎著千裡馬，去哪裡呢?」於是賞賜路費給獻馬人，讓他把馬牽回去。漢光武帝時，有人獻給他千裡馬和寶劍。光武帝讓千裡馬去拉裝載戰鼓的車，將寶劍賜給騎士。當今陛下所有的作為，都遠遠超過禹、湯和周文王，怎麼在這件事情上，反而不如漢文帝和漢光武帝呢?魏文帝想搜求購買西域的大寶珠，蘇則說：『如果陛下將恩惠廣布天下，那麼用不著搜求購買，就會有人送上來，靠搜求購買而得到的珍珠，不足為貴。』陛下即使不仰慕漢文帝的高尚德行，難道也不考慮蘇則那正直懇切的言談嗎？」

唐太宗聽了這番話後，馬上下令：停止買馬！

（均據明代孔平仲《續世說》）

──轉自《正見網》

（責任編輯：張信燕）