濰水之戰龍且戰敗，齊國平定，天下大勢的走向已經十分明朗。楚漢最終的決戰在即，人們也逐漸看清，楚漢爭霸真正的主角不是項羽、劉邦，而是兵法與謀略都無人能及的大將軍韓信。他的一舉一動，牽連著歷史命脈。

就如當時人的分析，項羽、劉邦的命運掌握在韓信手中，他幫漢則漢贏，幫楚則楚勝，還有一種選擇就是自立為王，與楚漢三分天下。面對人生的三種出路，和歷史的關鍵時刻，韓信會做出什麼選擇呢？

自負天生神勇的項羽，也不得不重新審視韓信的謀略和兵法。此時的他遇到了平生勁敵，得意的大將又戰亡，他已經無法消滅漢朝，於是派出能言善辯的策士武渉，勸韓信背叛漢室。

武渉從劉邦的貪婪與失信談起。天下人苦於秦末的暴政，因而各路義軍聯合起來推翻了秦朝。之後項羽論功行賞，分封諸侯王，現在應該是放下兵器、停止戰爭的時刻。但是劉邦不在封地鎮守，反而興兵向東占領他人的封地，集合各國軍隊攻打楚國。他認為：「劉邦不獨吞整個天下，是不會善罷甘休的，他的貪心也達到極致了。」

劉邦和項羽畫像，出自《晩笑堂竹荘畫傳》。（公有領域／大紀元製圖）



劉邦曾多次落在項羽手中，每次都是項羽憐憫他，放他一條生路。但是，劉邦一旦脫身就撕毀盟約，反擊項羽。武渉繼續談韓信潛在的危機，「您現在以為和劉邦有交情，為他打仗，但最後還是會被他算計。現在他之所以沒有殺您，是因為項羽這個強敵還在世。」

憑韓信的謀略和兵力，實則掌握了天下實權，以及劉項二人的命運。而劉邦是個不可親近、不可信任的人，韓信如果還要為劉邦效力，等到項羽戰敗，下一個被消滅的就是韓信自己了。因此，武渉對韓信提出一條「自立為王，三分天下」的策略。

韓信不假思索，當場婉拒。他以個人在楚、漢的經歷做比較，告訴武渉自己忠於漢室的原因。當初在項羽帳下，韓信官不過郎中，計策又不被採納，這才改投劉邦。劉邦不僅封他為大將軍，給予他數萬兵力，而且「解衣衣我，推食食我，言聽計用」（脫下自己的衣裳給他穿，分出自己的飯食給他吃，對他言聽計從），韓信才有今天。

他堅定地說：「夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。」韓信認為，劉邦非常信任自己，背叛是不祥之舉，因而他表示，至死也不會背叛漢室。

武渉離開了，韓信的謀士蒯通為了韓信的前途也來勸說。他以相面為引，通過個人利益的得失遊說韓信。他說，從韓信的面相看，他最多不過封侯，而且會招致危險；如果看他的後背，卻是貴不可言。

從楚漢爭霸以來，天下百姓在戰亂中，承受著家破人亡的苦楚，無不渴望一位天下無雙的聖人來終結亂世。如今，劉、項在黃河一帶對峙，楚軍的銳氣被固守天險的漢軍擊潰，漢軍也因長期苦戰而糧草不繼。韓信是天賜的大將軍，是唯一能夠戰勝兩大諸侯王的人，而且這時正是起兵的最佳時機。韓信卻說：「漢王待我甚厚，我豈能因利而背信棄義！」

韓信有近乎神明的才學，有得天下的實力和聲望，卻沒有追名逐利的野心。（大紀元製圖）

蒯通又說，當初張耳、陳餘本是刎頸之交，在巨鹿之戰中交惡，到了互相仇殺的地步。原因就在於貪心不足，人心難測。而韓信和劉邦的交情，遠不如他們二人，韓信對劉邦盡忠盡信，是不值得的。如果韓信一意孤行，就會像勾踐殺功臣文種那樣，免不了鳥盡弓藏的結局。

「勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。」蒯通認為，韓信的勇猛與謀略，達到了令主上震驚的地步，他的功勞也到了天下無人能及的程度，他不僅無法繼續得到賞賜，處境更是非常危險。韓信無論投靠項羽或劉邦，都不會得到他們的真心信任。因而，擁兵自立是唯一安身立命的方法。

過了幾天，蒯通繼續勸諫，一個人要想成功是很難的，失敗卻是很容易的，因為時機可遇而不可求。如果韓信不能把握時機，興兵起事，將失去封王稱帝的可能，甚至會有殺身之禍。韓信始終不為所動，最終沒有稱王，而是繼續幫助漢軍在垓下與楚軍決戰，開創漢王朝四百年基業。

韓信有得天下的實力和聲望，卻沒有追名逐利的野心。他的志向是平定天下，為天下蒼生的福祉而戰，並不在意天下的主人是誰。他的選擇，讓他的名字「信」，有著超越個人得失的宏遠境界。他的故事也告訴後人，生死為輕，信義為重。（本系列未完，待續）

作者：柳笛

──轉自《大紀元》有刪節

（責任編輯：李紅）