【新唐人北京時間2018年01月08日訊】預言並非虛無飄渺。那是天機隱現，啟示眾生。在不同民族的傳說和預言裡，有著極為相似的記錄：混沌之初，神造了人。在某個特定時期，人類將面對黑暗勢力的挑戰、經歷毀滅性的災難。屆時，一位聖者出現，傳播光明啟迪。最終，正義戰勝邪惡，善良的人獲得拯救、走入新紀元。
為了塵世中人，神曾經無私地付出、流血受難。神說，他會再來。千百年來，人類一直在等待，等待希望。
預言中的正邪之戰和滅頂之災
十幾年來，正見網、大紀元等推出了系列文章，介紹和破解了許多中外著名的預言。這些預言無一例外，都提到了人類要經歷的劫難、淨化、更新。現實表明，預言裡描繪的混亂而敗壞的時期，就是今天。
1. 古代波斯預言
薩偌塞思徹（Zarathushtra）是大約三千年前古代波斯的先知、預言家，希臘人稱之為薩若思特（Zoroaster）。他曾經預言：宇宙中有一股黑暗的惡勢力對抗光明，因此整個世界陷入正邪交戰，人人都有權選擇善惡。最後邪惡的魔軍潰敗，光明將來到人間。
薩偌塞思徹教派有一本經書叫「ZandiVohumanYasht」（《東方聖書》，E.W.West翻譯，牛津大學出版社，第五卷，1897），其中有如下描述：
「所有人都在崇尚貪婪，相信錯誤的信仰。他們身體變胖，但是靈魂飢餓。」
「烏雲和青蛙弄黑了整個天空。」
「熱風、冷風交替而來，吹落所有果實、穀物。」
「雨總也不下在該下的時候。」
熱風、冷風、不該落下的雨，象徵自然災害，而「烏雲」和「青蛙」則代表邪惡勢力，它令整個世界陷入黑暗。
2. 海爾梅斯預言
海爾梅斯（Hermes Trisme-gistus，又譯：希耳米）是一名預言家。有關海爾梅斯的學說收錄在《海爾梅斯文集》（The Corpus Hermetica）裡。考古學家、埃及古物學的奠基人Flinders Petrice認為，此書源自公元前500—200年，是古埃及哲學的希臘譯本。該書由史學家Scott Walter於1924年編譯成英文出版，1994年由Shambhala出版社再版。
這部作品集呈現了一位超越人類語言的神。神是永恆的，是所有存在之創造者。海爾梅斯論述了在將來的一段時間裡，人類喪失了對神的信仰、精神瀕臨崩潰，因而大禍臨頭。
「對神虔誠的人被認為是神經病，那些不敬神的卻被認為是聰明的，瘋子被看成是勇士，惡人被認為是好人。至於說到靈魂不死或生命應該是永生的，他們都會取笑，他們認為這是假的。沒有人再相信或談起對神的尊敬、虔誠。地球不再穩固；大海不再有行船；天空不再扶持星星；星球也不再按軌道排列；地上的水果將腐爛；土地將貧瘠；空氣將停止流動。災難之後，世界將衰老。沒有宗教，一切將無規律所尋，好的東西將消失。這將是一個混亂的時期，所有的道德價值將逐漸消失，……人們走向精神混亂。他們的思想言行不再有愛而是充滿了私心。人們將極度追求物質生活，這種追求將使他們脫離精神世界。一個黑暗的王朝將誕生。人們將被邪惡、腐敗自私的政治家統治，他們只對金錢和權力感興趣。自然會失去平衡。大難將臨頭，因為人們將自食其果。」
「當這所有的一切降臨時，一位上師、父親、上帝（主神），至高無上的創始神將來糾正這一切。他將會把那些走入迷途的人拉回來。水災、火災、戰爭、瘟疫會出現，最後清除邪惡。這樣，整個世界將恢復原樣，宇宙又成了一個值得朝拜、尊敬的地方。人們將時刻愛戴、讚美、祝福神。新的宇宙誕生了；所有的一切將被重建，變得美好、神聖。這是上帝的意志。因為上帝的意願是沒有始點的，他永遠是一樣的。主神將以自己的意志再建這一時代正確的精神道路。」
3. 北歐預言
Voluspa, The Prophecy of the Seeress，是流傳在北歐（包括德國和斯堪地納維亞半島）的古老的預言詩。它描述了宇宙由形成到毀滅、進而再造的故事。
Ragnarok描繪和預言了一系列未來大事，包括眾神與邪惡勢力展開的殊死戰鬥，一位偉大的神出現、審判一切。之後，新的世界誕生了，萬物歸於美好和平，人類的倖存者進入未來。正見網選錄了幾個代表性的段落。（參考英譯文：Bekie Marett[1999]和Alan JSeeger）
「太陽失去光輝，大地沉入大海，燃燒的星從天而落，熊熊烈火燃燒天庭。……大地自海中重新生起，充滿了綠色與生機。無需播種的田野，作物自會生長。創傷將自愈。眾神回歸，找回那遠古時擁有的美好。……有一位全能的神，是他統有一切。他將降臨，來到那眾神的審判地。」
4.《聖經啟示錄》
《聖經啟示錄》是《聖經》的最後一部，相傳是耶穌的門徒約翰在流放撥摩島時，被神引領到天國、看到了七印封印書卷。約翰記錄下自己目睹的景象，遂成此書。
《啟示錄》使用了書信體、啟示錄體和預言體，敘述的事件波瀾壯闊，被認為是對人類歷史最準確的預言和預警。
故事講述：一個叫「羔羊」的人和他的信眾（《聖經》裡稱為「聖徒」），對抗以「大赤龍」和「獸」為首的惡勢力。「羔羊」一方代表正義和神的旨意。而「獸」迷惑了普天下的人，褻瀆神、神的名譽和住在天上的使徒。
惡「獸」統治著「巴比倫大城」（書裡也稱其作「大淫婦」），這座城十分輝煌，擁有眾多的財富和商品。各個國家和商人都難以抵禦它的誘惑，雖然明知它的邪惡和污穢，可還是與它做生意，購買它的商品。
《啟示錄》寫道：「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。」但是，由於許多人都被獸迷惑，助紂為虐，犯下了大罪。
《啟示錄》提及的災害包括：大火災、地震、冰雹、煙霧和硫磺、蝗蟲、瘟疫、異常的高溫與戰爭。最終，羔羊和聖徒們戰勝了邪靈怪獸，這時，「巴比倫大城」在一日之內崩潰了，各種災難同時而致。曾經和它打交道的各國君王、客商們都目瞪口呆，驚嘆富有的大城竟會化為烏有。之後所有的罪人經過「最後的審判」，受到懲罰，一個「新天新地」出現，唯有名字寫在生命冊上的人才能進入「聖殿」。
彌勒佛與轉輪聖王
據佛經記載，轉輪聖王（Cakravartin）是最偉大的君主，十方世界裡法力與神通最大的如來，是法界中的萬王之王。他將以「慈悲」與「智慧」治理世界及全宇宙，開創轉輪聖朝。
釋迦牟尼佛曾說，三千年後的人類社會是「十毒惡世」，轉輪聖王將會親臨人間普度眾生，轉輪聖王一出世就會「天下太平」。釋迦牟尼的弟子普賢菩薩也曾多次提及，在末法時期，彌勒再生、轉法輪。《中阿含經．王相應品．說本經》說：「未來久遠人壽八萬歲時。當有佛。名彌勒如來。」後人在各地修建了法輪寺等與轉輪聖王相關的佛像與寺廟，期盼他的到來。
甘肅的拉卜楞寺，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，有「世界藏學府」之稱。在該寺的大金瓦殿內，有一尊手拿法輪的彌勒佛像。2010年12月，大陸網友小玲投書正見網，記敘了她在那一年參觀拉卜楞寺的情況。
當時，在大金瓦殿，導遊喇嘛指著大佛像，對遊客說：「這是彌勒佛、也稱『未來佛』，佛像是二世寺主特邀尼泊爾工匠鑄造的。這尊彌勒佛像手拿著『法輪』，表示『未來佛』將帶著『法輪』和八大金剛下世度人。」然後，導遊指著大佛前下方的小佛像說：「這是釋迦牟尼佛、也稱『現在佛』，他和『未來佛』一前一後下世拯救蒼生。」
導遊特別強調說：「釋迦牟尼佛只能度他的弟子，他在圓寂時告訴他的弟子說未來的人類將由未來彌勒佛下世救度，彌勒佛是宇宙中神通最為廣大的佛、是宇宙眾生唯一的拯救者。」
甘肅拉卜楞寺大金瓦殿內的鎏金彌勒佛像，前下方為釋迦牟尼佛像。（正見網）
在寺廟的西後殿裡，另有一尊高大的佛像。導遊說：「這尊佛與大金瓦殿的佛是同一彌勒，不同的是這尊佛像呈半蹲半起的姿勢，表示未來佛將起身來到人間普度眾生！」
在古老的印第安霍比部落預言石「霍比石」上，刻繪著霍比預言──「大人與卍字圓輪」：一個帶有卍字符的圓輪光芒四射，許多人模仿著大人的動作。這個圓輪，是否就是轉輪聖王手中的金輪？（未完待續）
參考資料：
偉大的時代——預言中的今天（十二）其它民族預言選登，正見網。
小玲：《再謁拉卜楞寺》，2010年12月11日，正見網。#
──轉自《大紀元》
（責任編輯：王馨宇）