【新唐人北京時間2017年11月14日訊】中華文化又稱神傳文化，古人對生命、宇宙的認識是現代人所無法企及的。幾千年來，流傳下來許多古籍和秘本，為後世預言了中國歷史的演變，也揭示了宇宙的規律。最著名的有姜太公的《萬年歌》，蜀漢諸葛亮的《馬前課》，唐朝袁天罡、李淳風的《推背圖》，李淳風的《藏頭詩》，宋朝邵康節的《梅花詩》，明朝劉伯溫的《燒餅歌》，以及《黃檗禪師詩》這七大預言秘本。

《黃檗禪師詩》為唐朝高僧黃檗所作，他寫了十四首《禪師詩》，對明朝滅亡、清朝各代、八年抗戰、國共內戰、國民黨退守台灣等事件都進行了準確的預測。

據史料記載，黃檗希運，福建福州人。幼年在洪州高安（今江西南昌高安）的黃檗山出家，後因酷愛這個地方，開宗說法時便以黃檗名世，世稱黃檗禪師。黃檗禪師曾做過唐宣宗李忱的師父。

黃檗希運禪師秉性端凝，學通內外。從懷海禪師處得法後，曾應唐朝重臣裴休之邀住持洪州（今江西南昌）龍興寺，聚眾千數，禪風大盛。後裴休鎮宛陵（今安徽宣城），建寺，迎其說法，日夕請法，並將他的語錄編集成《黃檗山斷際禪師傳心法要》和《黃檗斷際禪師宛陵錄》各一卷行世。

黃檗門徒眾多，他是禪宗五大宗之一的臨濟宗祖師臨濟義玄的師父。不熟悉禪宗的人可能不知道他，但他的著名的詩句卻是千古留芳。他在《上堂開示頌》中寫道：

塵勞迥脫事非常，

緊把繩頭做一場﹔

不是一番寒澈骨，

怎得梅花扑鼻香？

黃檗作的《禪師詩》預言明朝之後的歷史變遷，今天人們看到的他的預言對明朝滅亡、清朝各代、八年抗戰、國共內戰、國民黨退守台灣等事件都進行了準確的預測。以下是《正見網》對《禪師詩》的解讀，僅大意。

一

日月落時江海閉　

青猿相遇判興亡　

八牛運向滇黔盡　

二九丹成金谷藏　

「日月」是個「明」字，這句講明朝滅亡時，中國將進入一個閉關鎖國的時期。

「猿」是猴，這一句未知應在何事？

「八牛」是「朱」字，「滇黔」即雲南貴州一帶，明朝永歷帝（朱氏）被吳三桂追趕殺死於雲南一帶。

「二九」在這裡是二十九年，清朝從1616建立國號為金，到1644改國號清，前後29年，「丹成」是個比喻，指清朝終於成功的取得天下了。　　　　　　　　　　　　

二

黑虎當頭運際康　

四方戡定靜垂裳　

唐虞以後無斯盛　

五五還兼六六長　

「康」指清朝康熙大帝，在西元1662年虎年在位「噹」上了國家的「頭」，國勢隆盛，史稱「康乾盛世」。平定了四方的叛亂，所以是「四方戡定」，治理國政非常得體，達到古人所理想的「垂拱而治」（治理天下像把一件衣裳拿起來一樣容易），所以說「四方戡定靜垂裳」。他開創的盛世是從唐虞（就是堯帝）以來都沒有過的盛世，所以說「唐虞以後無斯盛」。　　

「五五」是25，「六六」是36，共６1年，為康熙在位年數。

三

有一真人出雍州

鷦鷯原上使人愁　

須知深刻非常法　

白虎嗟逢歲一週　

「雍州」所出的「真人」指雍正，不管他是正統接位也好，奪位也好，總之是他接了康熙皇位。

「鷦鷯」是生性兇殘的一種鳥，說到了雍正的個性。

「須知深刻非常法」，雍正的的法治很嚴苛，這不是治國的常法啊。

「一週」是12年，雍正在位12年多一點，到死時為兔年，虎年跟著就是兔年，等於是虎年輪完一週。因為他有「深刻」這種「非常法」來治理天下，當然不會長久。所以才用了一個「嗟」字表示感慨。　　

四

乾卦佔來景運隆　

一般六甲祖孫同　

外攘初度籌邊策　

內禪無慚太古風　

「乾卦佔來景運隆」顯然是說乾隆，他的治理同樣是一個盛世，與康熙帝的治世合稱「康乾盛世」，這句不但含了他的年號，而且說明他在位的年「運景隆」。一語雙關。

「六甲」，按干支紀年法是60年，乾隆在位60年與康熙一樣多，他不敢超過其祖父康熙，所以在位６０年就自行退位了，所以說「一般六甲祖孫同　」

「外攘初度籌邊策」指乾隆對外政策很成功，「內禪無慚太古風」是說他晚年禪位，有太古禪讓之風，就是三皇五帝禪位之風俗。　　

五

赤龍受慶事堪嘉 　

那怕蓮池開白花　

二十五弦彈易盡

龍來龍去不逢蛇

「赤龍」有喜「慶」的事真是可「嘉」，雙關語，中含「嘉慶」二字。

「那怕蓮池開白花」指雖然有「白蓮教」之亂也不怕，沒有危險。

「二十五弦彈易盡」 用25根弦比喻嘉慶在位25年。

「龍來龍去不逢蛇」 指他在位的頭尾與龍年有關，龍年即位，跨到下一個龍年共25年，而不逢蛇年，即不出龍年，不能到龍年之後的蛇年。

六

白蛇當道漫騰光　

宵旰勤勞一世忙　

不幸英雄來海上　

望洋從此嘆茫茫

「白蛇當道漫騰光」指道「光」帝「蛇」年即位。

「宵旰勤勞一世忙」指道光在位時國事多艱，有鴉片戰爭，外侮難御，又指道光勤政，「宵旰」是為工作顧不上睡覺和吃飯，一世忙碌。

「不幸英雄來海上」，外國列強由海上進入中國，真不幸。中國歷代的外患都是從大陸來的，這一次不同。

「望洋從此嘆茫茫」，指中國從此以後，對於海洋都有了更多的感嘆，開始重視海洋了。　　　　　　　　　　　　　　　　　

七

亥豕無訛二卦開　

三三兩兩總堪哀　

東南萬里紅巾擾　

西北千群白帽來　

「亥豕無訛二卦開」，「咸」與「豐」是64卦中二卦名，又是咸豐帝年號。

「三三兩兩總堪哀」，「三三兩兩」共10年，是咸豐帝在位年數，在位期間國事不順，實在是悲哀。

「東南萬里紅巾擾」，在中國的東南部有太平天國擾亂。

「西北千群白帽來」在西北部有回民之變。

八

同心佐治運中興　

南北烽煙一掃平　

一紀剛周陽一復　

寒冰空自戰兢兢　

「同心佐治運中興」，此句含「同治」帝年號。

「南北烽煙一掃平」，太平天國與回民之變已掃平。　

「一紀剛周陽一復」指同治共在位13年。

「寒冰空自戰兢兢」，指當時內外俱患，同治帝當國君真是戰戰兢兢。

九

光芒閃閃見災星

統緒旁延信有憑

秦晉一家仍鼎足

黃猿運兀力難勝

「光」緒帝見災星、宣「統」帝頭緒旁延，清朝到此二帝時已是運氣衰微﹔清滅，南北國民政府雖然表面上已成和議，成為「秦晉一家」，但實際上還是鼎足之勢，「黃猿」指黃興與孫中山（孫與猻同，即猿）的運氣已窮盡，力量難勝袁世凱。

十

用武時當白虎年

四方各自起烽煙

九州又見三分定、

七載仍留一線延

「二戰」起戊寅年（白虎年），全世界烽煙四起。中華為國民黨政府、中共及日本三分。抗戰七載加一載。

十一

紅雞啼後鬼生愁

寶位紛爭半壁休

幸有金鰲能戴主

旗分八面下秦州

中共紅色政權崛起，國共內戰奪江山﹔最後國民黨的半壁江山也保不住，幸好有(海上)金鰲（指台灣），能成為中原舊主所寄之地。中共分兵八路攻下中國，如秦國之一統天下。

十二

中興事業付麟兒

豕後牛前耀德儀

繼統偏安三十六

坐看境外血如泥

蔣介石後半生唸唸不忘中興事業，但終於難成，只好把希望寄託在「麟兒」（蔣經國）身上，在一個屬「子」（豕後年前）的年份，蔣經國正式繼位（耀德儀）。台灣國民黨的繼統偏安局面維持了三十六年（1949－1985），在這段時間裏只能旁觀境外血流成河的局面發生而無能為力。

十三

赤鼠時同運不同

中原好景不為功

西方再見南軍至

剛到金蛇運已終

赤鼠是指甚麼呢？不就是在子年的中共嗎？為甚麼說它時同運不同？同在子年，但這個子年與1948年的子年不同，沒有那麼好運了。「中原好景」為甚麼說不算功勞？所謂的經濟成就是人民的辛勞得來的，根本不是它的功勞。「金蛇」年是哪一年？是2001年辛巳年嗎？運氣盡止會是甚麼樣的局面？再次見到來自西方的「南軍」又是指甚麼？不就是發出《九評共產黨》的正義之士嗎？這些從西方來的南軍與過去用武力反對中共的西方力量是不一樣的，所以是「再見」到的。

十四

日月推遷似轉輪

嗟予出世更無因

老僧從此休饒舌

後事還須問後人

人類社會是循環的，天數茫茫，宇宙真理不易為人所知。歷史的一切預言，到一定之時即當結束。更久遠的未來，就要看人自己了。當宇宙真理在人間遭到誹謗時，每個人做出甚麼樣的反應，天在看，地在看，歷史也在看，這是與每個人的未來都悉悉相關的大事。

「老僧從此休饒舌 後事還須問後人」，因為宇宙在更新，未來的宇宙與現在有根本的區別，所以以後的事還要問以後的人才知道，現在的人是無法知道的，預言也只能到此為止。其實《推背圖》和《馬前課》等都是這樣結尾的，《諸世紀》也有一首這樣結尾的詩。

(責任編輯:唐穎)