【新唐人北京時間2017年10月03日訊】【今日點擊】（2962-1）
提要
港府慶十一 泛民抗議只有國殤沒有國慶
香港四萬人上街反威權 哀港淪陷
大家好，歡迎大家來到今日點擊節目，我是石濤。2017年，淨化回歸，這是我個人對2017年當時的，去年年底的一種評價。而淨化和回歸呢，其實隨著時間的推移呢，我原來節目中也跟大家講過，我說那可能，除了一些具體客觀的事情，但對有些問題的看法，我個人也會隨著時間的改變，有著更明細的，應該講相對來講更明細的看法。原因就是當你把真正把時間當成一個，以現在生活環境中的衡量標準的時候就是這樣。我們說個簡單的道理，昨天的我不是今天的我，而我今天的我永遠回不了昨天的我，對吧。那就決定著，在於時間具有決定性，控制著人間的現實環境中的一切。
淨化和回歸，我們說過從利益的角度來講，人會被淨化。如果再往上，回歸那是人的，人的真正生命的永恆，人的真正生命的靈魂，如果人們被大家能接受這個說法，那隨著時間的推移呢，其實你會顯現出來。我節目中也那麼說過，你會顯現出來有些人呢不是人，我們說妖魔鬼怪，或者說狐黃白柳。那在任何改朝換代，改朝換代的年代當中，都會出現類似的。
在做這集節目的時候，大概5個小時前還是4個小時前，拉斯維加斯，它有一個音樂節，從星期五開始到星期日，現場4萬人。一個64歲的老人，從旁邊的酒店32層，拿著應該是相當大火力的槍，在現場打，就直接襲擊現場的人，現場4萬人。到我做節目的之前的10分鐘吧，死了超過50個人，具體多少不知道；傷了超過400人，具體數字不知道。這個老人沒有任何前科，沒有任何犯罪紀錄，完全是當地人，沒有任何不良的紀錄。警察進去把他打死了，滿屋子全是槍，警察嚇壞了。內華達槍械管制呢非常鬆，不用牌照，不用去申請牌照，拿錢買就行。它是一個那我們知道，這是拉斯維加斯是隸屬於內華達的。這就是今天出的事情，那到現在也搞不清楚會怎麼樣。
頭一天，同時在法國的馬賽，加拿大的艾德蒙頓，出現2起恐怖襲擊事件。加拿大的艾德蒙頓是2起連續的，在兩個地方，兩個人拿著刀開著車，撞行人，拿刀砍警察，它說傷了5個大概是。那另外在馬賽，那個人喊著真主，拿著刀砍死了2個婦女，他們都放著IS的標誌，這是10月1日。
與此同時在中共建政這一天，在香港舉行，4萬人舉行大遊行，應該是近來很少出現，在10月1日這一天出現這麼多人遊行。反對威權政治，是對近來香港特區政府的打壓的直接的抗議。我們先倒著看，美國之音的報導，文章題目這麼說的：香港政府慶祝10月1日，泛民抗議只有國殤沒有國慶，沒錯，只有國殤沒有國慶。它是政權來的，它不是政府來的，應該叫中共建政而不是中共建國。特區政府10月1日在灣仔金紫荊廣場，舉行國慶升旗儀式。
港府慶十一 泛民抗議只有國殤沒有國慶
而自決派的叫香港眾志和激進派的社民連舉行抗議。特首林鄭月娥到場後，走到公眾席與市民握手。而首次成功進入升旗會場的6名香港眾志成員，突然高舉，寫有叫威權壓境的黑白橫幅，高喊威權統治談何國慶，反對政治檢控，釋放政治犯。那林鄭月娥隨後就回到貴賓席，那現場警察就去阻止，因為這種事情，是一種正式的公共儀式，你不是主人。那現場警察去跟這些抗議的人進行勸阻，那抗議的人肯定不會住手，所以大家有一點衝突。警察把他們抓了，也不叫抓，就轟出了會場。
所以這是我說倒著看的概念，只有國殤沒有國慶。那個不叫國慶，對吧。這是我們在節目中，一直跟大家分享的一個概念。那這種國慶的背景，實際是中共怎麼說呢，是中國人走向災難的一個，真正從人的角度來講，走向災難的一個起始。如果從人的尊嚴的角度來講，1949年中共建政之前，無論怎麼樣它是中央政府，也就是中華民國，它是一個正常的人的社會。表面上，表面上在社會形式上，有著各種表面的社會形式。就像我一直跟大家說，英國有女王，日本有天皇，對不對，澳大利亞、新西蘭、加拿大是殖民地，美國是總統，對不對，那法國也是總統，它的形式是各種各樣的，而在歐洲大陸有太多的王國了，瑞典也是，比利時也是。而作為當時的中華民國是同樣的。
可是中共建政之後就改了，它叫說中國人民從此站立起來，這毛澤東說的。怎麼站起來的，人變成了高級動物，人變成了高級動物，兩腿的人變成了四腿的高級動物，因為你是奴隸了，你不是人了。所以這是本質上的，真正生命本質上的轉變。那在這個概念中，人遭受了這種迫害，也就是中共建政之後，在中共政權之內控制下的一切，都是滅絕人性的被迫害。因為它從根本上否定了人本身的尊嚴，以教育的方式，以新聞控制的方式，對吧。教育的方式，我們的孩子，我們的孩子包括我們自己，一上幼兒園就說你是高級動物。然後說英國的女王是封建，日本的天皇是迷信，那歐洲的王國是陳腐，對不對，那美國的宗教自由是鴉片。轉一圈兒只有中國人，共產黨下的中國人是人。它意思，只有共產黨框架下的中國人是人。然後它在教育上說，人哪兒來的？猴變的，你祖宗是猴變的，就這麼來的。
香港4萬人上街反威權 哀港淪陷
這是蘋果日報在現場，它用照片的方式，彙集了當時在同一時間裡，在香港本土發生，在香港島發生的抗議中共暴政的概念。它抗議中共暴政的概念，緣引於它是，現在的香港政府採取了一種威權政治。威權政治就是以港府的，政府的名義，直接踐踏法律的司法的獨立性。我不用說它怎麼踐踏司法獨立性。法官都是人來的，對吧，法官都是人來的。司法獨立，它一定有人的內在的生命的品質做為一種宗旨。而任何一個法官，都要經歷過嚴格的，包括他個人品質的這種它相應的程序的這種篩選。
當香港政府，特區政府成為了共產黨手中的一種，高級動物的一種打人的棍子。在他們內心的理念中，他可能個體人進了教堂，可是他的利益的一切，占據了他內心的生命目的。法官也同樣，當這一種利益的觀點，滲透到司法體系中，滲透到具體的每一個法官身上的時候，那你聽我的就有好處，不聽我的就有問題，威權政治就這麼來的。蘋果日報的文章就叫說，4萬人上街反威權，悲哀香港淪陷，這是它這個新聞報告的總結啦。黑夜來襲，港共政權瘋狂打壓。港共政權，這個用詞就變成了，就是現在不是一國兩制，現在特區政府就是共產黨控制。奪取了立法會的議員的資格，雙學三子，反新界東北發展案13名，為爭取公義的社運人士，因政治檢控而成為階下囚，威權管治正式來臨。
戴耀廷說，中共試圖殲滅掉反對的聲音。這沒甚麼可講的啦，它一直就這麼做的啦。然後他也提到說20年來，北京與港府專政之下，扼殺港人自主未來，制度與人權急速倒退、淪陷，威權管治已成為事實。雨傘運動以來，大批年輕人的抗爭者相繼被定罪入獄，待審名單高達百多人，律政司更以刑期覆核追殺抗爭者。這是一種邪惡，這絕對就是一種邪惡，
這集節目就到這裡，謝謝大家，再見。