教養其實很瑣碎，常常體現在生活的細節之中。而出賣一個人的教養程度的，也正是這些細節.

前兩天來到一家咖啡廳，注意到了兩個現象：

有一個中年女性，著裝樸素，靜靜地坐在咖啡廳的角落處喝咖啡，臨走之前，她將桌上的杯子，盤子，所有垃圾都歸攏在一處，方便服務員收拾和他人就坐後才離開。重點是，咖啡店裡並沒有要求顧客自己收拾餐盤。

另外一位女性，著裝時尚，行為幹練，很有知性女人的范兒。她在桌上墊了一張白紙，然後把電腦擱在桌面，一會兒，她接了個電話，對周邊靜謐的氣氛毫無顧忌，大聲地講了足足將近二十分鐘，電話結束後，沒幾分鐘她就離開了咖啡廳，但她的座位杯盤狼藉。

雖說這位女士的行為似乎也無可厚非，但前後兩者的行為對比起來，難免讓人心有感慨。

最有教養的言行，就是不讓人難堪。

其實，與人相處，最基本的禮儀就是要在談吐舉止間不讓人感到難堪。(pixabay.com)

陳丹青談及過自己的一次經歷：

有一次在大學如廁，一個儀錶堂堂的青年，二十四五歲的樣子，是個研究生，非常帥的小伙，一看到陳丹青就立刻跑過來站在他背後大聲說：「你是不是陳老師？我是從江西來的，你在江西插過隊，我認識你，我要跟你照個相。」陳丹青回憶說：「我當時非常尷尬。」

等陳丹青走出廁所時，那位小夥子早已準備好了照相機，把陳丹青像人質一樣一把夾住，不由分說就拍照。

身邊太多這樣的人了，先入為主，毫不顧忌當事人的感受。其實，與人相處，最基本的禮儀就是要在談吐舉止間不讓人感到難堪。

尊重他人的感受，不讓人難堪，就是尊重自己。真正的有修養，是不需言說的。

歷史學家顧頡剛是一個口吃患者，曾有一次坐火車回鄉，路途遙遠倍感無聊，便想和鄰座的旅客聊天解悶。

顧頡剛看到鄰座是一個與自己年齡相仿的年輕人，就側身主動和他打招呼：「你好，你也……是……是去蘇州的嗎？」年輕人轉過臉看著顧頡剛，沒有說話，只是微笑著點點頭。

「出去……求學的？」顧頡剛繼續找話。年輕人仍是微笑著點點頭。

「你什麼……時候……到終點站呢？」顧頡剛不甘心受此冷遇，繼續追問著，年輕人依舊沉默不語，拿出車票微笑示意顧頡剛。

這時，坐在顧頡剛不遠處的一位同行朋友看不下去了，他氣沖沖地跑來責問年輕人：「你這個人怎麼回事？沒聽見他正和你說話嗎？」

年輕人沒有理他，只是一個勁兒地微笑著，顧頡剛伸手示意朋友不要為難對方，於是就此作罷。

當他們快到上海站準備下車的時候，顧頡剛才發現那個年輕人不知什麼時候已經走了，只留下一張字條：

「兄弟，我叫馮友蘭。很抱歉我剛才的所作所為。我也是一個口吃病患者，而且是越急越說不出話來。我之所以沒有和你搭話，是因為我不想讓你誤解，以為我在嘲笑你。」

顧頡剛看後對年輕人的行為折服不已，從此記住了這個叫馮友蘭的人。

真正的有教養，是不需言說的，他們打心底里將對方當一回事，即使為難自己，也不會為難他人，這也是一種高貴人格的自然流露。

一個人的教養，全在細節處

一個人的教養與尊貴，全體現在細節處。(pixabay.com)

古人說：泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。一個人的教養與尊貴，全體現在細節處。下面這些細節往往就能體現出一個人的教養：

一、把你說的「不對」統統改成「對」。不要輕易否定他人，用更寬容的心態來看待對方的觀點，肯定對方的合理之處，再給出自己不同的見解。

二、你可以偶爾和朋友開個玩笑，但絕不可拿他珍視的東西來開玩笑。

三、初次見面，一定要努力記住別人的名字。很多人說自己記不住別人的名字，其實你不是記不住，而是不在意。

四、你再憤怒，也不能說真正傷害對方自尊的話。越熟悉的人，反而越了解對方的死穴，不要因為熟悉而隨意去傷害他人。

五、看破，但不點破，給別人留一點餘地。發現對方說錯話或者說謊，不要當面拆穿。

生活得風生水起的人，其實並沒有什麼八卦秘術，他們往往靠的就是一份體貼他人的心，關注他人，本身就是關注自己，這樣的人，無論沉浮，都能四海通達、左右逢源。

——轉自《國館》

（責任編輯：阿竺）